观心论亦名煎乳论 - 第 3 页/共 3 页

问观自生心　　云何住智定 　　普入十法界　　广利诸众生 　　问观自生心　　云何知四土 　　用教有增减　　普利一切众 　　问观自生心　　云何知此心 　　具一切佛法　　无一法出心 　　问观自生心　　云何知此心 　　即平等法界　　佛不度众生 　　问观自生心　　云何知此心 　　法界如虚空　　毕竟无所念 　　问观自生心　　云何无文字 　　一切言语断　　寂然无言说 　　今约观一念自生心。略起三十六问。问外观心人及久相逐眷属行四种三昧者。彼观心者若能一一通达。当生心佛想亲近受行如四依也。门徒眷属若于此无滞。是真因行。真是法王子孙。绍三宝种使不断绝。若不能于观一念自生心一一念答此问者。即是天魔外道眷属。为彼所驱驰。方处三界牢狱未有出离之故也。若心不燧欲求勉出者。必堕三乘三恶道坑。自断法身慧命。诛灭菩提眷属。是真破佛法国。已亡大乘家。哀哉哀哉。知大等奈良何也。若观自生心得失如此。观他生共生无因生亦然也。顺相门中爱声色。逆相门中数非数。不肯相遂入泥梨。三界中间难可度。度与不度妙难思。迷情顺相者多疑。不服醍醐无价药。狂心遂涅槃若为。复显相门中说四三。三轮四教从情释。不肯相遂入阿鼻。致使五分寻踪迹。非踪非疏非五分。三谛三观在其中。凡情不能巧决了。盲心执见尽言空。隐相门中形色绝。三四调和十二门。不肯随情起贪爱。若为方便破魔怨。贪爱魔怨是佛母。亦是三身本际深。各各随情立名字。有凡名为五隐相。终日忍饥非节食。终日忍寒非苦行终日少欲不乖贪。终日行慈夺他命。终日畏罪转行非。终日求医弥益病。终日布施更增悭。终日断嗔三毒盛。难思议难思议。 　　团团明月无增减　　凡情颠倒见盈亏 　　纵复回光照西域　　于其更理未曾移 　　巧用巧妙巧度物　　不作怨家不作佛 　　法身巧用妙难思　　借问定从何处出 　　观心论一卷