杂阿含经-刘宋-求那跋陀罗 - 第 104 页/共 210 页
如是我闻。
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。我当说学及无学。谛听。善思念之。何等为学。谓学正见成就。学正志.正语.正业.正命.正方便.正念.正定成就。是名为学。何等为无学。谓无学正见成就。无学正志.正语.正业.正命.正方便.正念.正定成就。是名无学。
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
如学.无学。如是正士.如是大士亦如是说。
(七六二)
如是我闻。
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。我当说圣漏尽。云何为圣漏尽。谓无学正见成就。乃至无学正定成就。是名圣漏尽。
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
(七六三)
如是我闻。
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。我今当说八圣道分。何等为八。谓正见.正志.正语.正业.正命.正方便.正念.正定。
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
(七六四)
如是我闻。
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。我今当说修八圣道。谛听。善思。何等为修八圣道。是比丘修正见。依远离.依无欲.依灭.向于舍。修正志.正语.正业.正命.正方便.正念.正定。依远离.依无欲.依灭.向于舍。是名修八圣道。
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
(七六五)
如是我闻。
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。我今当说比丘过去已修八圣道。未来当修八圣道。乃至。
诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
(七六六)
如是我闻。
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。若比丘正见清净鲜白。无诸过患。离诸烦恼。未起不起。唯除佛所调伏。乃至正定亦如是说。若正见清净鲜白。无诸过患。离诸烦恼。未起能起。乃至正定亦如是说。
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
如除佛所说。除善逝所说。亦如上说。
(七六七)
如是我闻。
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。说不善聚者。谓五盖。是为正说。所以者何。纯一不善聚者。所谓五盖。何等为五。谓贪欲盖。嗔恚.眠睡.掉悔.疑盖。说善法聚者。所谓八圣道。是名正说。所以者何。纯一满净善聚者。谓八圣道。何等为八。谓正见.正志.正语.正业.正命.正方便.正念.正定。
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
(七六八)
如是我闻。
一时。佛住王舍城山谷精舍。
时。尊者阿难独一静处。作如是念。半梵行者。谓善知识.善伴党.善随从。乃至佛告阿难。纯一满净具梵行者。谓善知识。所以者何。我为善知识故。令诸众生修习正见。依远离.依无欲.依灭.向于舍。乃至修正定。依远离.依无欲.依灭.向于舍。
佛说此经已。尊者阿难闻佛所说。欢喜奉行。
(七六九)
如是我闻。
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时。尊者阿难晨朝著衣持钵。入舍卫城乞食。
时。有生闻婆罗门乘白马车。众多年少翼从。白马.白车.白控.白鞭。头著白帽.白伞盖。手执白拂。著白衣服.白璎珞。白香涂身。翼从皆白。出舍卫城。欲至林中教授读诵。众人见之咸言。善乘。善乘。谓婆罗门乘。
时。尊者阿难见婆罗门眷属.众具一切皆白。见已。入城乞食。还精舍。举衣钵。洗足已。往诣佛所。稽首礼足。退坐一面。白佛言。世尊。今日晨朝著衣持钵。入舍卫城乞食。见生闻婆罗门乘白马车。眷属.众具一切皆白。众人唱言。善乘。善乘。谓婆罗门乘。云何。世尊。于正法.律。为是世人乘。为是婆罗门乘。
佛告阿难。是世人乘。非我法.律婆罗门乘也。阿难。我正法.律乘.天乘.婆罗门乘.大乘。能调伏烦恼军者。谛听。善思。当为汝说。阿难。何等为正法.律乘.天乘.婆罗门乘.大乘。能调伏烦恼军者。谓八正道。正见。乃至正定。阿难。是名正法.律乘.天乘.梵乘.大乘。能调伏烦恼军者。
尔时。世尊即说偈言。
信戒为法轭 惭愧为长縻
正念善护持 以为善御者
舍三昧为辕 智慧精进轮
无著忍辱铠 安隐如法行
直进不退还 永之无忧处
智士乘战车 摧伏无智怨
(七七○)
如是我闻。
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。应离邪见。应断邪见。若邪见不可断者。我终不说应离.断邪见。以邪见可断故。我说比丘当离邪见。若不离邪见者。邪见当作非义不饶益苦。是故我说当离邪见。如是邪志.邪语.邪业.邪命.邪方便.邪念.邪定亦如是说。
诸比丘。离邪见已。当修正见。若不得修正见者。我终不说修习正见。以得修正见故。我说比丘应修正见。若不修正见者。当作非义不饶益苦。以不修正见。作非义不饶益苦故。是故我说当修正见。以义饶益。常得安乐。是故。比丘。当修正见。如是正志.正语.正业.正命.正方便.正念.正定亦如是说。
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
(七七一)
如是我闻。
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。
时。有生闻婆罗门来诣佛所。与世尊面相问讯慰劳。问讯慰劳已。退坐一面。白佛言。瞿昙。谓非彼岸及彼岸。瞿昙。云何非彼岸。云何彼岸。
佛告婆罗门。邪见者。非彼岸。正见者。是彼岸。邪志.邪语.邪业.邪命.邪方便.邪念.邪定非彼岸。正见是彼岸。正志.正语.正业.正命.正方便.正念.正定是彼岸。
尔时。世尊即说偈言。
希有诸人民 能度于彼岸
一切诸世间 徘徊游此岸
于此正法律 能善随顺者
斯等能度彼 生死难度岸
时。生闻婆罗门闻佛所说。欢喜随喜。从座起去。
(七七二~四)
如是。异比丘问尊者阿难.问佛.问诸比丘。此三经亦如上说。
(七七五)