别译杂阿含经 - 第 55 页/共 63 页

尔时世尊以偈答曰。 　　学者为难作　　具足于戒定 　　得离众缘务　　恬静而快乐 　　尔时迦默天子复白佛言诚如圣教。默静为难。尔时世尊。复以偈答。 　　迦默汝今者　　难得而欲得 　　昼夜修定意　　必能安静默 　　时迦默复白佛言。心意难定。世尊复以偈答。 　　定摄扰乱心　　决定根难住 　　坏于死罥网　　能获于圣智 　　迦默复白佛言。深险道岨难何由得济渡。世尊复以偈答。 　　非圣必堕险　　颓坠莫由过 　　贤圣履险途　　安隐从中度 　　尔时迦默闻佛所说。欢喜顶礼还于天宫。 　　（三一三） 　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有天子名曰迦默。来诣佛所光明赫然遍照祇洹。礼佛足已却住一面。而说偈言。 　　贪欲及嗔恚　　以何为根本 　　乐不乐恐怖　　为是而谁耶 　　婴孩捉母乳　　意觉从何生 　　尔时世尊以偈答曰。 　　从爱至我心　　如尼拘陀树 　　根须从土生　　然后入于地 　　各各于异处　　爱著生于欲 　　亦如摩楼多　　缠缚覆林树 　　若知其根本　　夜叉当舍离 　　能渡生死海　　度更不受有 　　时迦默天子闻佛所说。欢喜顶礼还于天宫。 　　（三一四） 　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有天子名曰栴檀。来诣佛所光颜炽盛明照祇洹。却立一面。而说偈言。 　　我今问瞿昙　　种别大利智 　　除去诸障蔽　　知见悉明了 　　止住于何处　　为习何法教 　　于后世不畏　　得善之果报 　　尔时世尊以偈答曰。 　　除弃口意恶　　身不行非善 　　若处于居家　　布施如流水 　　信心数受戒　　摄念分财与 　　天当住此处　　习学如上事 　　若能勤心行　　后世都无畏 　　时栴檀天子闻佛所说。欢喜顶礼还于天宫。 　　（三一五） 　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有天子名曰栴檀。来诣佛所光颜炽盛明照祇洹却立一面。而说偈言。 　　云何度驶流　　昼夜恒精进 　　如此驶流中　　涛波甚暴急 　　无有攀挽处　　亦无安足地 　　谁能处深流　　而不为漂没 　　尔时世尊以偈答曰。 　　一切戒完具　　定慧充其心 　　思惟内心念　　此能度难度 　　除去于欲想　　度有结使流 　　尽于喜爱有　　处深不沉没 　　时栴檀天子闻佛所说。欢喜顶礼还于天宫。 　　（三一六） 　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有天子名曰迦叶。身光倍常来诣佛所。所出光明遍照祇洹。却坐一面。而白佛言。比丘。我今欲说比丘胜利。佛告迦叶。恣汝所说。尔时迦叶即说偈言。 　　比丘能具念　　心得善解脱 　　诸欲有所求　　逮得无垢处 　　能知于世间　　有垢及无垢 　　舍离一切有　　亦无诸畜积 　　是名为比丘　　有胜利功德 　　时迦叶天子说此偈已。欢喜顶礼还于天宫。 　　（三一七） 　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天名曰迦叶。光色倍常。即于其夜来诣佛所。身光显照遍于祇洹。却坐一面白佛言。比丘大德。我今亦复欲说比丘所得功德。佛言。迦叶。随汝意说。迦叶即说偈言。 　　比丘能具念　　心得善解脱 　　愿求得涅槃　　已知于世间 　　解有及非有　　深知诸法空 　　是名为比丘　　离有获涅槃 　　时迦叶天子说此偈已。欢喜顶礼还于天宫。 　　摩佉问所害　　弥佉咨照明 　　昙摩诵应作　　多罗询所短 　　极难及伏藏　　迦默决二疑 　　实智及渡流　　栴檀之所说 　　无垢有非有　　斯两迦叶谈 　　(此中章次因陀罗夜叉与上因陀罗天子所说不异以其繁重故阙而不传次章释迦夜叉与上释迦天子不别亦阙不书)。 　　(此下丹本第十二卷初)。 　　（三一八） 　　如是我闻。一时佛游摩竭提国。将欲向彼崛默夜叉宫中。时崛默夜叉往诣佛所。顶礼佛足在一面坐。白佛言。世尊。唯愿如来及比丘僧。于今日夜在我宫宿。尔时世尊默然许之。时崛默夜叉为欲安置佛徒众故。即时化作五百宫殿。床敷卧具皆悉备足。又复化作五百火炉。中火炽然都无烟气。请佛诣宫奉以上房。五百比丘以次取房。尔时如来入房坐已。崛默夜叉在一面立。而说偈言。 　　得正忆念乐　　忆念正亦乐