佛说称扬诸佛功德经 - 第 3 页/共 4 页

复次迦叶。上方有刹名曰愿力。其国有佛。号净慧德丰如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众祐度人无量。今现在说法。 　　复次迦叶。上方有刹名娱乐入。其国有佛。号净轮幡如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众祐度人无量。今现在说法。 　　复次迦叶。上方有刹名栴檀香。其国有佛。号琉璃光最丰如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众祐度人无量。今现在说法。 　　复次迦叶。上方有刹名曰星宿。其国有佛。号宝德步如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众祐度人无量。今现在说法。 　　复次迦叶。上方有刹名无量德丰。其国有佛。号最清净德宝住如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众祐度人无量。今现在说法。 　　复次迦叶。上方有刹。名曰声所不至。其国有佛。号度宝光明塔如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众祐度人无量。今现在说法。 　　复次迦叶。上方有刹名无际眼。其国有佛。号无量惭愧金最丰如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众祐度人无量。今现在说法。于是世尊。而叹颂曰。 　　德如月满其如来　　诸天最上为尊雄 　　此诸大尊德中王　　能为众生除诸殃 　　持诸佛名功德成　　能净诸刹为肃清 　　其难得值此尊经　　少有众生闻其名 　　若有信行而供养　　得大智慧勇力强 　　解了诸法无有量　　当成一切正觉王 　　正觉之法甚深微　　不当于中起狐疑 　　当善信奉诸导师　　欢喜敬礼慎莫疑 　　复次迦叶。上方有刹名宝莲花庄严。其国有佛号莲花尊丰如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众祐度人无量。其有得闻莲花尊丰如来名者。三恶之道为已闭塞。为已得成如来之花。于诸正觉一切法中。便为得成无上道花。却生死罪三十六劫。于是世尊。而叹颂曰。 　　上方有刹宝庄严　　众花茂盛普大千 　　光色晃昱甚可观　　譬如天上难檀桓 　　莲花尊佛在其刹　　说法无比慧通达 　　光普照耀大千界　　众相端严圣中最 　　若有女人闻其名　　断绝恶道遭诸圣 　　却三十劫生死罪　　必成正觉不退转 　　不见身哃道清净　　世世智慧功德成 　　缘念诸佛得善友　　怨家消灭除罪苦 　　当普礼此是诸佛　　今悉现在于异刹 　　其人快当受供养　　用礼诸佛大法王 　　此等不当疑我言　　必当成佛德无边 　　常当共诸妙法会　　后成正觉慧独达 　　复次迦叶。上方有刹名曰宝镫。其国有佛。号净宝兴丰如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众祐度人无量。其有得闻净宝兴丰如来名者。欢喜信乐持讽诵念。其人得七觉意宝。却三十劫生死之罪。于是世尊。而叹颂曰。 　　上方有界号宝明　　净宝最尊在其刹 　　其有得闻名号者　　斯等当得七觉禅 　　三十大劫生死苦　　超越过去无因缘 　　得无比力住不动　　常当遭值诸天尊 　　复次迦叶。上方有刹名曰电光。其国有佛。号电镫幡王如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众祐度人无量。其有得闻电镫幡王如来名者。欢喜信乐持讽诵念。斯其人等悉当远离八难之处。终不复生下劣之家。于是世尊。而叹颂曰。 　　上方有界名电光　　大尊号曰电镫王 　　其有闻此快士名　　八难永断不复生 　　智慧解了生死根　　种种功德随次成 　　兴隆道化度众生　　智慧独达无比圣 　　复次迦叶。上方有刹名虚空致。其国有佛。号法空镫如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众祐度人无量。其有得闻法空镫如来名者。欢喜信乐持讽诵念。却六十劫生死之罪。得不退转于最正觉。常得与诸佛共会。现世得见其佛世尊。亦于梦中见此如来。当知迦叶。其人今世五体投地一心恭敬向于如来。其人则种无量功德。诸善根栽悉得具满。常当得值诸善知识。常与诸人共相敬爱。如是迦叶。是为现世获诸善报。其佛如来一切功德普集如是。于是世尊。而叹颂曰。 　　有虚空致大世界　　其佛号曰法空镫 　　名称普达其世尊　　光明极大逾虚空 　　其有得闻此尊名　　超六十劫生死罪 　　必当遭值见诸佛　　于如来前讲妙法 　　精进现世见诸佛　　当五体礼其如来 　　梦中得见其世尊　　其佛导师光围绕 　　念其如来致斯德　　常当得见诸大哀 　　生常得值诸法王　　其人现世见诸佛 　　其佛导师德无量　　智慧普达为法王 　　其有勤求众德者　　尽心敬意礼其佛 　　复次迦叶。上方有刹名审谛分。其国有佛。号一切众德成如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众祐度人无量。何故此界名审谛分。当知迦叶。其彼世界皆为八分。众花分。栴檀树分。金多罗树宝致分。其佛刹土出众名香遍其世界。于彼刹土在虚空中。成为香盖普覆佛刹。其佛如来趣于法座庄严大会。其有得闻一切众德成如来名者。六情端政常得清净。解了诸佛妙法之分。却八十劫生死之罪。于是世尊。而叹颂曰。 　　审谛世界有八种　　多罗宝树香庄严 　　出妙名香遍其刹　　普覆虚空香云盖 　　大智正觉在其刹　　名声普达号众德 　　色像端严妙甚姝　　法王独步无畏惧 　　其有得闻此尊名　　端正奇妙功德成 　　节解圆满而方正　　视之无厌莫不敬 　　功德极尊无与等　　欢喜踊跃游诸刹 　　精进勇猛甚超越　　却八十劫生死罪 　　于正觉道终不转　　广能演说佛尊法 　　逮得一切诸快乐　　后生之处常尊贵 　　逮得清净无差特　　思念如来众功德 　　思惟智慧诸法义　　增进功德成诸智 　　复次迦叶。上方有刹名日月英。其国有佛。号贤幡幢王如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众祐度人无量。其有得闻贤幡幢王如来名者。欢喜信乐持讽诵念。其人当得立不退转成最正觉。却五十劫生死之罪。于是世尊。而叹颂曰。 　　上方界名日月英　　其佛号曰贤幢王 　　法王大仙在其刹　　相好盛明如满月 　　其有得闻此尊名　　游生死路诸根明 　　于诸法中常增长　　审谛得住如来种 　　至心念佛而敬礼　　却五十劫生死罪 　　复次迦叶。上方有刹名曰宝种。其国有佛。号一切宝致色持如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众祐度人无量。其刹何故名曰宝种。当知迦叶。其佛世界一切众生。悉求无上正真之道。其国菩萨神足勇猛。无数菩萨俱共同时如弹指顷。以神足力飞到十方。供养无量恒沙诸佛。悉皆周遍悉能成就一切众生。说是诸佛功德处时。若有闻者则为到此诸佛国已。谁能发起大精进行。有菩萨摩诃萨。其有捉持此名号者其名曰师子戏菩萨。师子奋迅菩萨。师子幡菩萨。师子作菩萨。坚勇精进菩萨。击金刚慧菩萨。其有得闻一切宝致色持如来名号及诸菩萨大士名者。皆悉当得如来十力十八不共特异之法。常能转于不退法轮。却六百劫生死之罪。于是世尊。而叹颂曰。 　　我今已说诸法王　　今悉现在康常者 　　无师自觉大导师　　得泥洹乐为最尊 　　如来名号性清净　　诸法威仪行清净 　　其有最后闻诸名　　兴大欢喜怀恭敬 　　不当狐疑于如来　　至诚奉信莫言无 　　汝当知是舍利弗　　斯等先世已供我 　　若有供养于诸佛　　其人最后恐怖世 　　得闻此等诸尊经　　一心信乐无疑生 　　诸佛大智所游路　　无此最上慧通达 　　于是法中多所成　　云何于中疑此经 　　若值妙珠无疑宝　　愚者不识嫌不好 　　贫者犹豫意未了　　既无重价致此宝 　　是法出生等正觉　　此皆大士之所闻 　　智慧浅者无慧眼　　斯等何从而能信 　　其有富者积众宝　　闻如意珠大欢喜 　　叹誉甚多益众宝　　我当买取自庄严 　　其有福慧合聚者　　闻诸佛名大欢喜 　　郑重赞叹欲得闻　　得正觉珠自庄严 　　行恶之法求恶者　　其有谀谄及反戾 　　福德智慧薄少者　　终不堪任闻此法 　　短促倒覆及愚痴　　悭吝甚多成秽意 　　贪淫嗔恚惑乱者　　此辈不任闻此法 　　学鲜懈慢憍自轻　　弊恶亲友意未成 　　真卷自举外如清　　斯众不任闻此经