佛说大乘智印经 - 第 6 页/共 6 页

诸天见已咸欢喜　　潜形昼夜常守护 　　智慧破暗如日光　　出生胜法同甘露 　　其有受者智印门　　梦中常与诸佛会 　　汝等皆怀勇猛心　　坚固修习无退舍 　　尔时世尊复告妙吉祥童真菩萨言。妙吉祥。若诸菩萨及末世众生。为欲成就无上菩提。于是三摩地智印深法。相应修学。为欲成就如来八十种好。于是三摩地智印深法。相应修学。为欲成就如来十八不共胜法。于是三摩地智印深法。相应修学。为欲成就如来十力。四无所畏。四无量心。大慈大悲大喜大舍。于是三摩地智印深法。相应修学。为欲成就诸佛五眼。于是三摩地智印深法。相应修学。欲得诸佛广大寿命。种种庄严胜妙国土威德自在。于此三摩地智印深法相应修学。为欲成就诸大菩萨利根声闻。欲得如来智慧色身。广大总持胜妙法门。及解一切众生言音差别心行根性。具足神通辩才无碍晓了诸法。于是三摩地相应修学。所以者何。菩萨摩诃萨若于是三摩地而得相应。所获如是种种功德普遍具足。成就菩提无上大法。诸法所依名无上道。智出世间号正遍知。自性寂静名为如来。如说修行而无有等。非等等故无起无灭。出世究竟离诸言说。名第一谛真实义谛。无所破坏坚固调伏。是名如来不可思议最胜之法。妙吉祥。我由往昔修习安住是三摩地智印深法。见然灯佛。得无生忍授菩提记。时妙吉祥菩萨而白佛言。世尊。如来于然灯佛所。悟无生忍得菩提记。于无量劫在生死中。云何修诸难行苦行得成菩提。佛告妙吉祥菩萨摩诃萨言。我于往昔为求佛道。成熟一切诸众生等清净善根。以大愿力经无量时。勤修苦行化利有情。随其根性有上中下。各令悟入三乘法义。渐次修行而有所证。妙吉祥。我于尔时因是愿行。而得菩提及与涅槃。尔时世尊而说偈言。 　　若欲是法而相应　　获得如来无量慧 　　十方百亿诸世尊　　皆悉来护修习者 　　若于甘露甚深法　　能解一切诸妙义 　　是名总持陀罗尼　　修习之者皆获得 　　解了言音灭诸罪　　能破执著解诸缚 　　涅槃无生亦无灭　　无去无来无住处 　　庄严十力诸相好　　成就一切佛功德 　　圆满清净解脱音　　普应无量诸含识 　　所出音声能解了　　一切闻者皆欢喜 　　远离邪见无分别　　最胜清净尽无垢 　　能于是经相应学　　究竟能得菩提道 　　若人于彼三七日　　一心思惟如是法 　　不生懈怠舍亲缘　　昼夜修习得增长 　　慈悲远离于嫉妒　　守护尸罗绝诤讼 　　获得平等正遍知　　深心欢喜常解脱 　　远离造作诸缘起　　譬如莲华不染著 　　坚固不起诸贪爱　　亦如飞禽离系缚 　　得此最胜法门时　　三千世界皆震动 　　诸天竞奏妙音乐　　散施末香及沉水 　　百千幢幡及天衣　　清净华鬘及璎珞 　　摩尼珠冠及宝盖　　金铃间错悉庄严 　　一切诸天作歌舞　　诸龙金翅修罗王 　　比丘僧与优婆塞　　比丘尼及乌婆夷 　　各各脱身上妙衣　　以用散佛为供养 　　恭敬赞叹意思惟　　誓求于此无上道 　　我说如是甚深法　　发生菩提心不退 　　此会河沙信解人　　究竟皆得无生忍 　　诸余刹土未来众　　展转闻法心欢喜 　　尔时世尊说是偈已。阿僧祇数诸众生等。各踊跃发菩提心。复有八十那庾多数诸大菩萨。得闻是法。于无上道得不退转。复有六万三酤胝菩萨摩诃萨。得无生法忍。复有六十三酤胝菩萨摩诃萨。而得三摩地。无数众生而得圣果。十方所来诸大菩萨。得悟如是智印三昧。佛说此经已。六十不可思议菩萨。欢喜王菩萨。弥勒菩萨。妙吉祥菩萨摩诃萨等。而为上首。与贤劫中诸大菩萨。并贤吉祥金光夫人诸大声闻。一切世间天人四众。乾闼婆王阿修罗等。闻佛所说皆大欢喜信受奉行。 　　　　佛说大乘智印经卷第五