佛本行集经 - 第 5 页/共 70 页
报恩。是法明门。不欺负他故。
不自欺。是法明门。不自誉故。
为众生。是法明门。不毁呰他故。
为法。是法明门。如法而行故。
知时。是法明门。不轻言说故。
摄我慢。是法明门。智慧满足故。
不生恶心。是法明门。自护护他故。
无障碍。是法明门。心无疑惑故。
信解。是法明门。决了第一义故。
不净观。是法明门。舍欲染心故。
不诤斗。是法明门。断嗔讼故。
不痴。是法明门。断杀生故。
乐法义。是法明门。求法义故。
爱法明。是法明门。得法明门故。
求多闻。是法明门。正观法相故。
正方便。是法明门。具正行故。
知名色。是法明门。除诸障碍故。
除因见。是法明门。得解脱故。
无怨亲心。是法明门。于怨亲中。生平等故。
阴方便。是法明门。知诸苦故。诸大平等。是法明门。断于一切和合法故。
诸入。是法明门。修正道故。
无生忍。是法明门。证灭谛故。
身念处。是法明门。诸法寂静故。
受念处。是法明门。断一切诸受故。
心念处。是法明门。观心如幻化故。
法念处。是法明门。智慧无翳故。
四正勤。是法明门。断一切恶成诸善故。
四如意足。是法明门。身心轻故。
信根。是法明门。不随他语故。
精进根。是法明门。善得诸智故。
念根。是法明门。善作诸业故。
定根。是法明门。心清净故。
慧根。是法明门。现见诸法故。
信力。是法明门。过诸魔力故。
精进力。是法明门。不退转故。
念力。是法明门。不共他故。
定力。是法明门。断一切念故。
慧力。是法明门。离二边故。
念觉分。是法明门。如诸法智故。
择法觉分。是法明门。照明一切诸法故。
精进觉分。是法明门。善知觉故。
喜觉分。是法明门。得诸定故。
除觉分。是法明门。所作已办故。
定觉分。是法明门。知一切法平等故。
舍觉分。是法明门。厌离一切生故。
正见。是法明门。得漏尽圣道故。
正分别。是法明门。断一切分别无分别故。
正语。是法明门。一切名字音声语言。知如响故。
正业。是法明门。无业无报故。
正命。是法明门。除灭一切恶道故。
正行。是法明门。至彼岸故。
正念。是法明门。不思念一切法故。
正定。是法明门。得无散乱三昧故。
菩提心。是法明门。不断三宝故。
依倚。是法明门。不乐小乘故。
正信。是法明门。得最胜佛法故。
增进。是法明门。成就一切诸善根法故。
檀度。是法明门。念念成就。相好庄严佛土教化悭贪诸众生故。
戒度。是法明门。远离恶道诸难教化破戒诸众生故。
忍度。是法明门。舍一切嗔恚我慢谄曲调戏。教化如是诸恶众生故。
精进度。是法明门。悉得一切诸善法。教化懈怠诸众生故。
禅度。是法明门。成就一切禅定及诸神通。教化散乱诸众生故。
智度。是法明门。断无明黑暗及著诸见。教化愚痴诸众生故。
方便。是法明门。随众生所见威仪。而示现教化。成就一切诸佛法故。
四摄法。是法明门。摄受一切众生。得菩提已。施一切众生法故。
教化众生。是法明门。自不受乐。不疲惓故。摄受正法。是法明门。断一切众生诸烦恼故。
福聚。是法明门。利益一切诸众生故。
修禅。是法明门。满足十力故。
寂定。是法明门。成就如来三昧具足故。
慧见。是法明门。智慧成就满足故。
入无碍辩。是法明门。得法眼成就故。
入一切行。是法明门。得佛眼成就故。
成就陀罗尼。是法明门。闻一切诸佛法。能受持故。
得无碍辩。是法明门。令一切众生皆欢喜故。
顺忍。是法明门。顺一切诸佛法故。
得无生法忍。是法明门。得受记故。
不退转地。是法明门。具足往昔诸佛法故。
从一地至一地智。是法明门。灌顶成就一切智故。
灌顶地。是法明门。从生出家。乃至得成阿耨多罗三藐三菩提故。
尔时护明菩萨。说是语已。告彼一切诸天众言。诸天当知。此是一百八法明门。留与诸天。汝等受持。心常忆念。勿令忘失。
佛本行集经卷第六
佛本行集经卷第七
隋天竺三藏阇那崛多译
俯降王宫品第五
尔时护明菩萨。冬分过已。至于最胜春初之时。一切树木诸华开敷。天气澄清。温凉调适。百草新出。滑泽和柔。滋茂光鲜。遍满于地正取鬼宿星合之时。为彼诸天。说于法要。悉令其心。爱乐欢喜。踊跃充遍不能自胜。诫劝诸天。使行此法。教令厌离一切有为生老病死求无上法。
是时护明菩萨大士。观彼天众。如师子王。欲下生时。其心安隐。不惊不怖。不畏不乱。复更重告诸天众言。汝等诸天一切当知。此我最后受后边身。是时菩萨。正念一心。从兜率下。如余诸天。舍天寿时。离五欲故。生大忧苦。忘失正念。菩萨下时。则不如是。菩萨下时。具足一切不可思议希有之法。护明菩萨。从天下时。时彼诸天。忆菩萨故。一时号哭。呜呼苦哉。呜呼苦哉。我等既失护明菩萨。我从今去。永更不复得闻正法。减损我等功德之利。生死根本今益增长。时净居天。告彼一切诸天众言。汝等今见护明菩萨欲下生时。莫生忧恼。何以故。彼下生时。必定当得成阿耨多罗三藐三菩提。成已还来至此天宫。为汝说法。犹如往昔毗婆尸佛尸弃如来。毗舍浮佛迦罗迦孙驮佛。迦那迦牟尼佛。迦叶如来。彼等诸佛。皆从此去。怜愍汝故。悉各还来。到此天宫。为汝说法。摄受汝等。今此护明菩萨大士。还如是来摄化于汝。如前不异。
尔时护明菩萨大士。于夜下生。当欲降神入于摩耶夫人胎时。时彼摩耶当其夜。白净饭王言。大王当知。我从今夜。欲受八禁清净斋戒。所谓不杀生。不偷盗。不淫逸。不妄语。不两舌。不恶口。不无义语。又愿。不贪。不嗔恚。不愚痴。不生邪见。我当正见。诸如是等禁戒斋法。我当受持。我今系念。恒常勤行。于诸众生。当起慈心。
时净饭王。即报摩耶大夫人言。如夫人心。所爱乐者。随意而行。我今亦舍国王之位。随汝所行。而有偈说。
王见菩萨母 从座恭敬起
如母如姊妹 心不行欲想
时护明菩萨。一心正念。从兜率下。托净饭王最大夫人摩耶右胁。安庠而入。护明菩萨。正念正知。从兜率下。入母胎时。是时天人魔梵沙门婆罗门等。一切世间光明普照。复世界外黑闇之处。日月如是。有大势力。有大威神。如是幽隐光明不照德。不能及此菩萨光。悉能达照彼处。所有一切众生。各相谓言。云何此间。忽有众生。是时此地。六种震动。所谓东涌西没。西涌东没。南涌北没。北涌南没。边涌中没。中涌边没。如是乃至起觉吼等。十八种相。悉皆普现。次复有千须弥山王。皆悉震动。千尼民陀罗山王。千持威德山王。千佉罗伽陀山王。千毗那耶迦山王。千马头山王。千弥尼陀罗山王。千善见山王。千铁围山王。千大铁围山王。如是等山。悉皆震动。并及一切诸余小山。涌没低昂。嵬崔峨嵯。出大烟气。四千大海。及余诸池。浩汗奔涛。洪波沸涌。其四大河恒河辛头斯多博叉。及余诸水。皆悉逆流。一切丛林。一切树木。一切药草。一切时苗。皆悉肥浓。长养滋茂。其下乃至阿鼻泥梨苦恼众生。皆蒙快乐。
以是因缘。菩萨从于兜率初下。放大光照一切世间。幽昏黑闇悉令明著。欲为后时成佛道已。以四真谛智慧光明。普照一切愚暝众生。作先瑞相。菩萨初从兜率下时。大地六种十八相动。及诸山王。出大烟气。四千大海。涌沸涛波。是故如来为未来世诸恶众生。没在烦恼垢浊淤泥。佛成道已。欲拔出置于涅槃岸。