佛本行经 - 第 8 页/共 54 页

父王闻是已　　不安寝于床 　　因更令境内　　有相好乐者 　　其谁有妙女　　必尽来应会 　　若有违限者　　加之以重谪 　　设此严限已　　益出众璎珞 　　恣之取璎珞　　入宫为婇女 　　种种严修饰　　诸游观园池 　　无数众女集　　皆受赋璎珞 　　太子德如日　　目无能当者 　　自执意挍计　　终无能染污 　　执杖释种女　　姿貌如天女 　　心忍辱如地　　面晖如月满 　　古圣王苗裔　　相应玉女宝 　　德广覆天下　　除忧如天乐 　　持重有智慧　　相好容貌光 　　名称最第一　　是故号除称 　　手执波昙花　　眼如绀莲叶 　　两手奉好花　　欢喜诣其母 　　唯母见严饰　　意欲入宫观 　　欲见释太子　　心自然恋慕 　　母即告女曰　　宁今受御谪 　　终不听汝往　　愿母必见听 　　重启父母已　　即听随其愿 　　爱敬执谦恭　　报慈父母已 　　将从显然往　　如水恒趣海 　　至于王宫中　　到遥观太子 　　过去五百世　　曾为太子妻 　　其所生之处　　女中最第一 　　前世缘牵故　　故熟视太子 　　颜容怡开敷　　如日水莲华 　　厥行步庠序　　寂然无声向 　　犹如众江流　　入海则寂定 　　众中有一女　　造二首歌颂 　　音韵甚合好　　应时顺事理 　　有女来甚妙　　执持绀莲花 　　忆往世善行　　故以相发寤 　　过世上名华　　供养定光佛 　　执花甚姝好　　犹如吉利天 　　菩萨忽然闻　　定光佛之名 　　心中即惊动　　徐举目遍视 　　即发声谓曰　　进手中花来 　　以言众所侥　　如服甘露药 　　应声寻花进　　以奉上菩萨 　　侍在菩萨左　　如明星在月 　　太子视璎珞　　不宜其所服 　　即解明珠璎　　掷以挂女颈 　　于是明珠璎　　严饰女形容 　　姝好无双比　　益发明珠光 　　犹如天帝释　　处于紫绀壁 　　亦如十五日　　月与众星俱 　　合宫尽欢喜　　皆共同举声 　　称曰真得妃　　莫不同甚欢 　　如是歌称声　　斯须流闻王 　　王闻甚欢悦　　重赐名宝珍 　　王即令求　　女父母来　　赐与珍宝 　　不可称计　　召明梵志　　卜择良辰 　　涂香坦地　　饰以众花　　以神咒酥 　　充饱火神　　灌太子手　　父母授女 　　为太子妃　　女中第一　　在太子侧 　　如日月星 　　　　佛本行经卷第一 　　　　佛本行经卷第二(一名佛本行赞传) 　　　　宋凉州沙门释宝云译 　　与众婇女游居品第八 　　种种严饰　　犹如天宫　　春秋冬夏 　　四时各异　　应节修治　　游观园池 　　亦如天帝　　施安树林　　太子因游 　　至园池观　　婇女围绕　　如月处星 　　于是众女　　昼夜作乐　　嘲调戏笑 　　过数年已　　或娱乐之　　更造新术 　　或现己身　　或时书颂　　或图庙画 　　或有刻镂　　或有以泥　　为若干像 　　或有结花　　以为敷饰　　或庄面目 　　或有涂香　　或以镜照　　或栉梳头 　　或黛黑眉　　或丹口唇　　或复有女 　　华相打掷　　或戏笑者　　或悲叹泣 　　或口咏歌　　可听可乐　　犹如华中 　　众萤蜂鸣　　众女求浴　　太子听从 　　无忧树间　　丹华之池　　圆光文饰 　　照树金色　　犹金在火　　耀耀林树 　　诸树倾屈　　散供众花　　众鸟相和 　　悲哀而鸣　　女笑鸟鸣　　震声远闻 　　五音俱作　　感动人情　　太子入池 　　水至其腰　　诸女围绕　　明耀浴池 　　犹如明珠　　绕宝山王　　妙相显赫 　　其好巍巍　　众女水中　　种种戏笑 　　或相湮没　　或水相洒　　或有弄华 　　以华相掷　　或入水底　　良久乃出 　　或于水中　　现其众华　　或复于水 　　但现其手　　众女池中　　光耀众华 　　令众藕花　　失其精光　　或有攀缘 　　太子手臂　　犹如杂花　　缠著金柱