陀罗尼集经 - 第 29 页/共 33 页
二手头中小三指。反叉合掌。二无名指竖头相拄。屈初节上。二大指还向内卷中。大指来去。
作是像已。于道场北面向南边。作行安置竟。咒师南坐面向北方。即手作前法印各别作印。各诵其咒一一唤之。安置坐已。烧安悉香种种供养。次作通心印诵通心咒。咒曰。
又四天王通心印咒第十(咒用最后)
右手大指中指小指。皆竖向上。屈头指无名指。卷著掌上手掌向前屈肘向上(不是别来去法)。
咒曰。
那(上音)谟毗(上音)噜茶(上音)迦(上音)夜(一)那么毗(上音)噜跛叉夜(二)那么吠(轻呼)赊啰皤拏曳(三)那么提唎(二合)底啰(长音)瑟吒(二合)啰夜(四)跢侄他(五)坛茶(徒皆反)陀坛茶(六)坛吒(上音)[齒*齊]坛吒[齒*齊](七)跢摩唎(八)莎诃(九)
若能清净如法。受持是法印咒。四大天王将二十八部善神。来诣道场助护行者。治一切病。七日咒之悉皆除差。
四天王像法
提头赖吒天王像法。其像身长量一肘作。身著种种天衣。严饰极令精妙。与身相称。左手申臂垂下把刀。右手屈臂。向前仰手。掌中著宝。宝上出光。
毗噜陀迦天王像法。其像大小衣服准前。左手亦同前天王法。申臂把刀。右手执槊。槊根著地。
毗噜博叉天王像法。其像大小衣服准前。左手同前。唯执槊异。其右手中而把赤索。
毗沙门天王像法。其像大小衣服准前。左手同前。执槊拄地。右手屈肘擎于佛塔。
作是像已。于道场北。面向南边。作行安置竟。咒师南坐面向北方。即手作前法印。诵咒一一唤之。安置坐已。烧安悉香种种供养。及诵心咒咒曰。
唵(一)渐婆罗(二)谢辇陀罗夜(三)莎(去音)诃(四)
是法印咒。名四天王通心印咒。若作像身。于道场中日日作印。对于像前诵上咒等。及诵心咒。得四天王欢喜垂恩。若能诵咒满十万遍。疗病大验多得钱财。
日天法印咒第十一
先背两手。中指无名指小指。等背竖使齐。以二头指斜直头相拄。以二大指侧屈。捻头指侧本节文。大指来去咒曰。
唵(一)娑诃萨啰(二)啰(上音)湿迷(二合)(三)莎(去音)诃(四)
是法印咒。若有受持此印诵咒。日日供养日天子者。一切无病。若在佛前为供养者。诸佛欢喜。
日天子供养印第十二(不见别咒)
右手无名指小指屈在掌中。以大指捺无名指小指上节。中指直竖。少屈头指。指头侧著中指上节。即以左手四指。把腕。大指把著右手腕背。小指斜申屈。右臂肘直向上竖。
月天法印咒第十三
反叉二小指无名指。在掌中右押左。直竖上中指。头相著。以二头指。各押中指第三节上。以二大指。各捻掌中无名指两头。大指来去咒曰。
唵(一)住住钵底(二)莎(去音)诃(三)
是法印咒。若作大道场都坛之时。当作此印诵咒供养。一切欢喜。
星宿天法印咒第十四
先仰右手。逆覆左手相叉。以右手无名指头。齐押左手中指内根节。以右中指。押左无名指内根节。复以左无名指。逆累押右中指内根节。以左中指头。捻右无名指内根节。总綟正如索。以二小指。直竖头相拄。以二头指斜直头相拄。以二大指向身。头相拄。开大指来去咒曰。
唵(一)那刹跢啰(二)提婆跢曳(三)莎(去音)诃(四)
是法印咒。若有咒师日日相续。对于佛前每作此印。诵咒供养者。身常无病。作都坛时亦通入数。诵唤供养一切欢喜。
地天法印咒第十五
合腕以二头指及二小指。反叉在掌中左押右。以二中指及二无名指。直竖头相拄。以二大指并竖。押二头指侧。大指来去咒曰。
唵(一)婆孙陀哩(二)陀那陀若(三)钵啰(二合)婆(上音)啰怛(二合上音)你(四)莎(去音)诃(五)
是法印咒。若有人等日日相续。受持此印至心诵咒。供养地天。得一切珍宝。若作都坛时亦通一位。唤而供养一切欢喜。
火天法印咒第十六
直竖右手后三指。头指少曲。以大指屈在掌中。头指来去咒曰。
唵(一)阿耆那(去音)曳(二)诃弊(毗治反)歌弊(同上下同三)婆诃那(去音)夜(四)地弊地弊(五)地跋夜(六)莎(去音)诃(七)
是法印咒。咒师若作一切坛法供养之时。先唤火天坐于火炉华座中已。烧酥蜜等种种供养竟。即移火天于火炉边。安置坐之。然后以次请一切佛。及请般若一一菩萨一一金刚并请天等。安置火炉华座中已。烧酥蜜等及以五谷种种华香。并诸饼果香水等物。而为供养竟。一一次第还作本印。诵其本咒而送本位。供养遍已。作发遣印而令散之。
火天子助咒师天验印第十七
右臂屈肘。向上直竖。头指中指及无名指。屈头向掌头勿著掌。直竖大指。捻头指侧。
阎罗王法身印咒第十八
屈右手三指。仍稍出头指三分许。以大指博附著头指下节文。头指来去咒曰。
唵(一)阎摩啰阇(二)乌揭啰(上音)毗[口*梨](二合)耶(三)阿揭车(四)莎(去音)诃(五)
是法印咒。若作大坛供养一切诸佛等时。即作此印诵咒七遍。其阎罗王即来受供。心大欢喜。
一切龙王法身印咒第十九(亦名优婆难陀龙王印)
以右肘头。在左肘内。复以右手后四指少曲以大指博头指少曲之。左手反曲向右手上。右手亦如是。两手相向状如蛇口。以二手四指。开合来去(咒用后咒)。
又有龙王法身印第二十
左右臂腕准前不改。但以左右小指无名指。反叉掌中。右押左。二中指直竖头相拄。以二食指拄中指背上节。以二大指少曲。各拄二食指内中节。头指来去(同诵后咒)。
咒曰。
唵(一)蒲只蒲只(二)蒲鸡蒲伽跋底(三)呜[合*牛]诃(上音四)
是法印咒。若作大会供养坛时。即作此印诵咒。唤入都坛会中。同供养者。即得一切皆悉欢喜。若欲祈雨。当具作坛供养作法。依祈即得降雨便足。
五方龙王华座印第二十一(不见别咒)
二手八指似曲不曲。皆向上竖。二小指头相离二分。二无名指及二中指。头各相离可二寸许。二头指头相去四寸。并竖大指二指相著。
五方龙王牙印第二十二(不见别咒)
屈右臂肘。直向上竖。屈无名指小指在掌。中指直竖。又屈头指。指头侧著中指中节。以大指捻头指头侧。
祈雨法坛
若欲乞雨。可就国中四望胜地。及好池泉有龙之处。近其池侧。修理平净。方面各取正五十步。著净衣服。置立道场竟。当中心作十二肘坛。八肘亦得。其坛四方。皆将皂布幕帏绕之。上方亦覆。于其幕内多悬皂幡。又以五色粉绕四畔。其坛界畔。唯作一重而开四门。坛之东门。将以泥作一龙王身。身长三肘。一身三首。其龙立地。龙身一肘在于坛内。二肘在外。次于南门。又以泥作一龙王身。身长五肘。一身五首。其龙立地。龙身一肘在于坛内。四肘在外。次于西门。又以泥作一龙王身。身长七肘。一身七首。龙身立地。龙身长一肘在于坛内。六肘在外。次于北门。又以泥作一龙王身。身长九肘。一身九首。龙身立地。一肘在内。八肘在外。次坛中心。又以泥作一龙王身。身长八肘。一身一首。龙头向东。五龙王前。龙别各安一大瓦瓶。瓶上各以白粉涂之。其瓶身上。以真牛黄各画四个须菩提像。结加趺坐。一一瓶。中口满著杂华若无生华以彩华充。其瓶项上花鬘绞络。其坛四角。各别安一赤铜水罐。其罐各受可一斗者。满盛净水。不须画饰。其口插柳柏枝。竹枝亦得中用。各并叶取。又各以生五色彩帛。系其枝上。共成一束。其彩色别各长五尺。其坛内外。多以泥作小龙子形。以为眷属。五龙王前。各以种种饼果饮食。一大牙盘盛而供养。其食日别换新好者。作是坛法乞雨之时。每日以煮五谷一石。散施地上鬼神等食。作法时共八弟子伴。悉曾经入都道场者。令入驱使。以外余人不得辄入。其作法人等。唯合得食干粳米饭粳米乳粥饼果子等。不得吃菜。香汤洗浴著新净衣。入坛作法。一上厕时一度洗浴。著新净衣。方入坛上。遣一咒师坐于坛内。多烧杂香至心诵咒。直护身作莫作结界。如是八人更互入坛诵咒。不得令其坛内空虚。日夜诵咒咒声莫绝。每至夜然一百二十盏灯。若欲出入来去之时。皆从西门出入来去。其余三门不得辄入。帏幕以外四面。 各别而开一门。门别各悬杂彩色幡。门别张幕多敷毡褥。供给香油饮食卧具。又请有德有行精进众僧。及自清斋。香汤洗浴著新净衣。入帏之内。转大云经。孔雀王经。大云轮经。六时绕坛行道礼拜。助祈雨人。若能如是作法乞雨。三日得雨。若不得者一七日内必得大雨。
那罗延天身印咒第二十三(亦名呼召印上下例然也)
以两手四指。反相叉。仰掌向上。指头向上直竖。二大母指各附二食指侧。大母指来去咒曰。
跢侄他(一)唵(二)那罗延提婆那(三)讫柳(二合)嘘拏(二合)讫柳(二合)嘘拏(二合)(四)莎诃(五)
那罗延天无边力印第二十四
准前印上回掌。向身合腕。以左手大母指。屈入右手大母指岐间。以右手大母指。押左手大母指。诵前咒。作此印咒。能移山覆海。不得与人结怨。必为报仇损于前人。慎之慎之。
乾闼婆身印咒第二十五
以二小指左右相叉。以二无名指。钩取二小指。在掌中。二中指直竖头相拄。二头指附二中指侧少屈。二大母指并散竖。大母指来去咒曰。
唵(一)萨婆乾闼婆那(二)迦噜茶耶(三)畔陀畔陀(四)莎诃(五)