观自在菩萨怛嚩多唎随心陀罗尼经 - 第 3 页/共 4 页

以两手二中指无名指。各屈左掌中相背。二大指头指小指各相去半寸许。亦诵前根本真言作此印时。地狱门开受苦众生一时解脱。其焰摩王心生欢喜。观世音菩萨大慈大悲怜愍众生故此法印。 　　求生净土印第三十六 　　合掌当心。以二大指并拄心上。诵根本真言。 　　作此印时。为彼一切诸众生等。临命终时作此法印一心。诵真言随欲乐生何佛国土随意往生。 　　救一切病苦众生印第三十七 　　以二头指。与二中指相钩右压左。二大指各屈在掌中。二无名指及小指头。手掌向内。诵前根本真言。 　　若有一切病苦众生。为作此印法。无量众生所有病苦皆悉除愈。 　　取地中伏藏印第三十八 　　以两手四指。各反相叉在于掌中。并二大指并向下拄。地知有宝处。作此印已。诵根本真言一百八遍。其七宝神一时俱至随问而答。 　　求见观世音印第三十九 　　以二无名指及小指。各反相叉右压左。二中指并直竖头相拄。二头指各屈第二节及第三节两甲相背。二大指压二头指节上。亦诵前根本真言。 　　作此印已。至心诵真言专心正念。尔时观音菩萨克当现身。行人见已忏悔众罪次求见佛。 　　见佛印第四十 　　准前印上。唯改以左手中指屈入右无名及头指岐间。右中指压左中指背上。真言曰。 　　跢侄他　伊利多唎　娑嚩(二合)诃 　　若作此印诵真言满十万遍。十方诸佛。来问行人作何所为。便与摩顶授记。 　　通师注云。为病经三七日。至求作此印法。现蒙摩顶授记。此事每不向人说唯自知耳。后一切法皆得成就。作此印时每有异香烟至。若能专诚当得作佛。不可思议。世人闻此未能生信。恐有生不欲流传。同修行人乃可知之。亦诵根本真言。 　　随心成就满足六波罗蜜印第四十一 　　当以两手反合。掌背相著。捩腕向外。二大指正当眉间。向下垂。真言曰。 　　跢侄他　萨婆菩陀耶　萨婆跛啰肾壤波罗弭多曳唵　贺婆贺娑娑嚩(二合)诃 　　作此印时。起菩萨心普观一切众生类犹如赤子。作是念已至心诵满十万遍。由是法力一切众生皆悉具足六波罗蜜所愿满足。恒沙等一切世界诸佛世尊悉皆欢喜。 　　随心具一切功德印第四十二 　　左手大指屈入掌中。余四指把拳在右腋下。右手亦然。在左腋下右压左。诵根本真言。 　　作此印法时。无量众生悉皆具足一切功德。 　　随心神足印第四十三 　　右手中指无名指屈在掌中。大指压无名指中指甲上。头指小指直伸。诵真言。 　　作此印已。用摩两手足日驰千里。作此印时地神每将七宝华台承行人足。肉眼不见。但生大悲救护之心。莫为自求名闻利养。必定感得万神扶助。诵根本真言。 　　随心祈愿印第四十四(通后印用) 　　以右手大指屈而向掌。又屈头指离大指头四五分许。中指以下三指总伸相搏。以印横侧著于心上指头向。作此印已即诵根本真言。 　　若欲求愿。先作四肘水坛。悬诸幢盖种种庄严。于其坛中著随心像。像前列诸供养。诵前真言祈愿成就。 　　随心祈一切愿印第四十五(共同前) 　　右手大指屈向掌。又屈头指离大指头四五分许。中总伸相搏。以印横侧著于心上指头向作此印已诵根本真言。 　　此法印欲求愿时。先作纵广四肘水坛。悬诸幡盖种种庄严。于其坛中著随心像。当其像前列著四碗。各盛一味石蜜沙糖乳蜜。如是次第各盛供养。散种种华烧沉水香供养。像前至心忏悔随心所愿祈请竟。像前作印。以袈裟覆或用净巾覆其印上已。至心诵真言满一百八遍更莫余缘。诵此真言竟。随心所愿悉得称意随大小。一日乃至七日作法。日日三时晨朝日中及黄昏时。依前法必果所愿除不至心。若非同心善知识请不流传。非其人殃及身。又未入灌顶者亦不得传。 　　随心解一切鬼金刚等印第四十六 　　以两手反合。掌背相著。当心嗔怒诵前根本真言二七遍已。急翻两手正合掌已。又诵七遍。印散开之。作此印法时。能破一切诸法皆悉不成。此印是观世音成道降魔印。非心行同大善知识。请不流传。非其人殃其身。又未入灌顶曼荼罗大法者亦不得传。 　　观世音菩萨印第四十七(掘多三藏译出印) 　　先以两手相合。十指头齐两腕相著。正当心上合掌令掌心空。诵根本真言。 　　总摄印第四十八 　　两手腕仰相叉。右大指压左大指。两手八指急怒把拳。真言曰。 　　唵　萨婆那庾多慕陀罗耶盘陀盘陀　娑嚩(二合)诃 　　此总摄印明悉能一切印法(此是智通于玄奘三藏处受得此印)。 　　五眼清净真言 　　唵　萨婆斫刍　陀罗　伽啰耶娑嚩(二合)诃(此无印) 　　每日旦起随力供养。于像前至心诵此真言满十万遍已。去不假作余法。一切所求无不称遂。一切外法所有禁咒。以此咒之皆散不成。前三十万遍。此多罗真言法观音圣者誓愿力故。假令身上有五逆重罪。但能依法作之并得消灭。若得一度作坛法受持得验。已后随心诵三遍或一遍已皆得成验。 　　观世音说疗一切病坛法 　　坛方三尺。中城方二尺。内城方一尺。皆须先掘去秽土。即与净土作之。香汁泥令平净扫。以粉米种种杂彩色。和作莲华承观音像。最内院坛上四角。安四天王座。须方画坛上。烧种种上妙好香沉水香。请佛及菩萨并诸善神总了。即散华讫。复座诵真言一百八遍。即须发愿作善讫。更起烧香。绕坛三匝讫。即更复座诵真言一百八遍。满一万遍。即起于南门侧立。真言钵令转。即知验。初受持法用。若往余处治病。随心念想作也。能作坛最胜治病速验。 　　又法若作恶家。取死人脚胫骨。削作两把橛。咒一千八遍。著怨家门底三日。怨家自去。拔橛却还。不拔橛不还。于佛法作障难调伏者。请三宝力入佛道也。若欲得远相去离者。当取苦栋子咒一遍投著水中。如是满一百八遍。日别三时满七日已。即各相离不相侵犯。若人为恶欲令相去。如是作法称彼。 　　又法取石子四枚。随其大可咒七遍安四方。则一切盗贼不过其家。 　　又法取檀香木橛。咒一百八遍将身随行。或所到处险恶道路欲卧之。则一切虎狼师子鸟兽等不敢来侵犯。若欲别行还拔此橛。所到之处欲卧时还复钉之除一切恶。 　　又法取衣带咒三七遍结之。所有恶来向已者皆自停息。 　　又法咒五色线七遍。一遍一结系自左臂。一切诤竞处皆悉得胜。 　　又法失物不知去处。烧香心诵咒七遍。卧去勿共人语。即于梦中神来。具说其人姓名。亦见其人形状。即知物处不得道说。 　　又法咒菖蒲七遍鼻嗅之不睡少眠。 　　又法若患蛊毒。咒水七遍饮之即得除差。 　　又法咒水七遍。一切病者服之食饮亦然。万病悉得除差。 　　又法若有人欲害己者。取镔铁刀子咒一百八遍。斫彼恶人行路不能为害。 　　又法欲求钱财者。黑月十四日十五日二日之中。日别三时。取乌麻粳米华二种。火中烧之一千八遍。一遍一烧即得财宝如意。 　　又法若人相嗔。取乌麻滓与粳米糠相和烧咒之。一咒一烧满一千八遍。即皆欢喜。 　　又法咒白鸽粪三七遍。用涂枷锁自然解脱。 　　又法若人恶心。于室中净澡浴。取酒一斗咒三七遍。即召恶人随意。更咒一百八遍。其人闻酒气即自然醉。 　　又法有诸恶人来者。取土咒七遍绕床围之。亦不能加害亦能免一切蚊子。 　　又法咒水。散四方结界心住其中。一切诸恶并不能为害。 　　又法若为官府及怨家恶人嗔怒。口含嚼菖蒲根。心中诵咒。当怒诵之即止。凡诵咒或对天或阴诵之任意。用力皆嗔色励气急诵之。所为皆验。 　　又法若有恶人急性人诸恶贵人伺求者。于净室中澡浴清净。咒土七遍向四方散。则一切恶并息无余不能为害。 　　又法若欲缚贼。随心诵咒。见贼之时取衫袂或衿。差度七遍急系手把。诵咒而过。一切贼盗之人皆悉不动。 　　又法若有横作口舌论人是非。取菖蒲根烧作灰咒一百八遍以散舍。其家大小自相斗诤不休解者。取一升井华水咒二十一遍。散著其舍即止。 　　又法咒刀及杖七遍。若行者行夜宿时。刀杖画地周遍一匝。一切恶兽盗贼悉不得近。 　　又法恶人妄作口舌加诸是非者。抄其姓名以帛纸朱书著脚下。彼人欲道则不得语。欲解之则却脚底名。咒之七遍平复如本。 　　又法若贼来逼人。咒水七遍含水。向其方噀之。则恶人口鼻唇腹。皆似火烧之即止。