大毗卢遮那经广大仪轨 - 第 2 页/共 15 页

彼真言曰 　　曩莫三曼多没驮喃嚂 　　三称彼明已　　举印于顶上 　　渐渐至于足　　能焚蕴四大 　　诸法本不生　　自性寂灭故 　　是为净心地　　故名字烧字 　　既焚有情界　　诸法本不生 　　心性自清净 　　次观阿字轮　　一切佛加持 　　色如黄金聚　　其相普方等 　　性不可破坏　　名金刚地轮 　　加持于下体(足脐)　　说名瑜伽座 　　即金刚宝界 　　彼真言曰 　　归命(一)阿(引) 　　印如金刚慧 　　由真言印力　　加持成瑜伽 　　不坏金刚座 　　次观金刚智　　光明照有情 　　令同得此地　　同体大悲中 　　能生于鑁字　　于脐位 　　白色相圆明　　如月光九重 　　在于轻雾中　　流注甘露水 　　充润众生界　　名为定水轮 　　加持于脐位　　故名大悲水 　　彼真言曰 　　归命(一)尾 　　印与莲华同　　由真言印力 　　加持威德故　　得大悲三昧 　　次观大悲定　　体同自性慧 　　光净本无垢　　能生于蓝字 　　色赤如日晖　　三角生威焰 　　名为慧火轮　　能除垢秽障 　　加持在心位　　故称慧火威 　　彼真言曰 　　归命(一)嚂 　　印同大慧刀　　由印明力故 　　加持成自性　　大实相火轮 　　次观自性风　　慧光焰鼓动 　　能生于唅字　　形如半月轮 　　青黑生威怒　　飘动十方界 　　有情因果业　　悉皆无自性 　　性本无缚解　　成解脱风轮 　　加持在眉间　　能坏众恶魔 　　故名解脱风 　　彼真言曰 　　归命(一)唅 　　印同转法轮 　　由印真言力　　成解脱风轮 　　次观解脱性　　体空含众色 　　真空生欠字　　想置于顶上 　　色玄相周普　　圆满遍十方 　　名为大空轮　　一切无障碍 　　彼真言曰 　　归命(一)欠 　　印号尊胜空　　由真言印力 　　加持等法界 　　尔时世尊。入降伏四魔三昧。说以满足句。普通印。 　　。彼真言曰。 　　唵(一)萨嚩他(二)欠(三)嗢那蘖谛萨叵啰呬[牟*含](四)誐誐那剑(五)娑嚩(二合)贺 　　由真言印力　　能降伏四魔 　　烦恼五蕴死　　解脱于六道 　　满足一切智　　净五蕴四大 　　成五分法身 　　次结三摩耶　　复入法界生 　　萨埵被甲胄　　次净器世界 　　如前法界生　　印转在心位 　　三称彼明已　　以印想烧地 　　水火风有为　　一切如劫烧 　　成无为空界　　二界同一空 　　永离有为过　　凝然同大空 　　十方佛所位　　故名净二界 　　彼真言曰 　　归命(一)嚂 　　真言者观察　　情界同大空 　　还念本性空　　建立无为界 　　严净佛国土　　故大日世尊 　　入法界俱舍　　庄严藏三昧 　　以现于法界　　无尽庄严故 　　以真言行门　　度无余界众 　　次应念持地　　警觉于地神 　　警觉地神偈(定手执智杵于心慧手五轮案其地) 　　汝天亲护者　　于诸佛导师 　　修行殊胜行　　净地波罗蜜 　　如破魔军众　　释师子救世 　　我亦降伏魔　　我画曼荼罗 　　而说发生偈　　能生随类形 　　诸法之法相　　诸佛与声闻 　　救世因缘觉　　勤勇菩萨众 　　及仁尊亦然　　众生器世界 　　次第而成立　　生住等诸法 　　常恒如是生　　由具智方便 　　离于无慧疑　　而观此道故 　　诸正遍知说　　如诸佛发生