圣贺野纥哩缚大威怒王立成大神验供养念诵仪轨法品 - 第 4 页/共 4 页
由结此八大龙王印及诵真言各三遍。与无量龙众俱围绕助本尊力。修瑜伽者成诸事业威德自在。
次结自在天印 右手作拳安右腰。左手五指直竖相著。地水二指屈中节。火风空三指各少相去即成。印向外立之。真言曰。
囊莫三曼跢勃驮南唵伊(去)舍曩(去)曳娑嚩(二合)贺
次结帝释天印 右手同前。左手五指直竖相著。地水二指屈中节以风著火背。空屈中节。真言曰。
唵因捺啰野娑嚩(二合)贺
次结火天印 左手作拳安腰。右手五指直竖相著。屈空纳掌中。风屈中节。真言曰。
唵阿誐那曳娑嚩(二合)诃
次结焰魔天印 先合掌二地屈中节背相著。二风亦屈背著。以二大指各押风中节即成。真言曰。
唵焰摩耶娑嚩(二合)贺
次结罗刹天印 右手作拳安腰。左手五指直竖相著。屈地水中节。以空端押地水甲即成。真言曰。
唵地哩底曳娑嚩(二合)贺
次结水天印 右手如前。左手握拳空勿入掌中。风直竖。中节少屈即成。真言曰。
唵嚩噜拏野娑嚩(二合)诃
次风天印 右手如前。左手五指直竖著。地水屈中节即成。真言曰。
唵嚩耶吠(微佶反)娑嚩(二合)诃
次结毗沙门天印 先合掌十指内相叉。二水竖头相拄。二风竖微屈。左空入右掌中押左火甲。右空越左空背入左掌中。押右火甲。真言曰。
唵吠室啰(二合)嚩拏野娑嚩(二合)贺
次结梵天印 右手作拳安腰。左手五指著竖之少屈。其高少许过肩即成莲华想。真言曰。
唵没罗含么宁娑嚩(二合)贺
次结地天印 先合掌风以下四指头相跓。前方大开。二空各著风侧。真言曰。
唵毕哩体(地以反)微曳娑嚩(二合)诃
次结日天印 不异前地天印。但以二空头。各拄水下节。真言曰。
唵阿(去)你怛也(二合)野娑婆诃
次结月天印 如前梵天印。但作拳中有月洁白相。真言曰。
唵战(散反) 捺啰(去)也娑婆诃
由结十二天王印及诵真言故。修瑜伽者作诸事业。威德自在。
复次圣者马头尊威怒王。说大护身结界印及真言。两手从中指以下三指向外相叉。各博著手背合掌。二食指直竖相去五分许。并二大指相著。各屈一节勿著食指。头指来去。真言曰。
唵(一)钵啰毗迦悉跢(二)拔折罗涉筏(二合)啰(上音)罗支(四)娑嚩贺(引)
圣者马头尊大威怒王复说大法身印真言。
两手食指。以下三指向外相叉。指头各博著手背合掌。以二小指并竖相合。并二大指相著屈怒。大指来去。真言曰。
曩莫三曼多没驮南唵(一)社那社那(二)摩他摩他(三)可驮可驮(四)诃野纥哩嚩(五)吽发吒(六)娑嚩(二合)贺
圣者马头尊大威怒王。复说大法心印真言。
以二手食指以下四指向外相叉。指头各博著手背合掌。并二大指相著。各屈一节勿著食指大指来去。真言曰。
曩莫三曼多没驮南(一)阿密唎(二合)都纳婆(二合)嚩吽发吒(半音)娑嚩(二合)贺
圣者马头尊威怒王。复说大法头印真言曰。
准前护身印。唯改二食指头相拄。各屈出二大节。小尖头。真言曰。
曩莫三曼多没驮南(一)跢侄他(二)斫迦唎怖(三)斫迦罗(去)叉唎怖(四)斫迦罗跛昙摩叉唎怖(五)阿谟伽(去)写始罗(去)枳微(上音二合六)跛啰舍纳伽车(上音)都(七)娑嚩(二合引)贺(引)
圣者马头尊大威怒王。复说大法顶印真言。
准前头印。唯改竖二食指头相著。列二中指在食指前头相拄。真言曰。
曩莫三曼多没驮南(一)室唎(二合)罗[口*剎]至(二)吽发吒(三)娑嚩(二合)贺
圣者马头尊大威怒王。复说法口印真言曰。
复反叉二指于掌中。直竖二中指头相拄。并竖二大指。以右头指捻右大指头。左头指竖少曲。在中指边。真言曰。
曩莫三曼多没驮南(一)唵(二)体(他以反)噜嚧(三)鸠噜驮耶(四)娑嚩(二合)贺
圣者马头尊大威怒王。复说大法牙印真言。
准前印。唯改二中指直竖头相著。二大指并竖博中指。先以左小指握右无名指背后。以右小指握左小指背。真言曰。
南(上)谟(上)啰(上)多那(二合)跢怛啰(二合)夜(引)耶(一)南谟阿利耶(二)婆卢吉帝(三)摄婆(二合)啰(上)耶(四)菩提萨埵婆(上)耶(五)摩诃萨埵婆(上)耶(六)摩贺迦嚧尼迦耶(七)跢侄他(八)跢啰(上二合)吒(九)跢啰(二合)吒(十)末吒末吒(十一)嗔陀嗔陀(十二)频陀频陀(十三)吽吽(十四)发吒发吒(十五)娑嚩(二合)贺
圣者马头尊大威怒王。复说诸障啖食印真言 左手各竖五指。将右手下向。以中指无名指大指头各相拄。真言曰。
曩莫三曼多没驮南唅吽佉那野畔惹萨叵(二合)吒野娑嚩(二合)贺(引)
圣者马头尊大威怒王。复说禁断诸障锐刀印真言。以定慧二手。皆作金刚拳。正直舒火风。虚空持地水。三昧手为鞘。般若以为刀。慧刀入住出。皆在三昧鞘。是即马头尊禁断诸障密印威仪。定手住其心。慧手普旋转。应知所触物。即为去垢。以此左旋即成辟除。若结方隅界。皆令随右转。所余众事业。灭恶净诸障。亦当如是作。随类而相应。真言曰。
曩莫三曼多没驮南(一)跢侄他(二)诃(去)哩哩哩(三)无诃唎勿诃唎(四)萨嚩突瑟担(二合五)瞻婆夜弭(上六)夜跋竭烂(二合)地(七)那文社弭(上八)娑婆(二合)贺
圣者马头尊大威怒王。复说最胜根本印。
二手合掌屈二头指无名指。于掌内甲相背。竖开二大指即成也。才结此印诵真言者。从印放光明。从口出化佛。所有诸天魔外道障难不善心者。见此印退散驰走。上于虚空界乃至下风轮际。所有空行地居下毗那夜迦等类无能侵害。皆起慈心不能为障碍。修真言行菩萨。离诸障难威德自在。由结印诵真言故。其人等同大威怒王身。专无有异。
圣者马头尊大威怒王。复说大真言曰。
南(上)谟(上下同)啰(上)怛那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)那谟阿[口*梨]耶婆卢枳帝摄筏罗(去二合)耶(二)菩提萨埵婆(去)耶(三)摩诃萨埵婆(去)耶(四)摩贺迦嚧尼迦(去)耶(五)那么萨婆萨埵毗耶(二合)娑婆(上)那迦帝你(六)那谟萨嚩萨埵婆耶目叉迦啰(二合)耶(七)那谟毗知耶(二合)阿迟迦陀谟陀(去)曳(八)么诃(引)瑜(去)迦瑜(去)枳尼(九)跢悉泯(二合)那么悉揭(二合)哩埵(十)翳担阿哩耶嚩嚧枳帝摄筏(二合)啰(十一)谟枯知(二合)枳(去)唎南(上音十二)跋折罗句啰娑婆(上)厌(上十三)贺野纥哩(二合)嚩那(去)摩(十四)婆啰末(平)跢厌(上十五)摩跢摩跢帝钦弭(上十六)阿娑(上)演萨嚩都跢(去)难(上十七)药叉难(去)阇毗那阇迦阇(二合十八)阿谟(去)干萨嚩迦哩夜难(上十九)毗赊难(去)阇尼皤啰(去二合)难(上二十)毗赊难(去)阇毗那舍难(上二十一)跢侄他(廿二)唵(二十三)陀噜啰陀噜啰(二十四)毗噜啰毗噜啰(二十五)萨婆毗沙佉(平)跢迦(二十六)时皤里陀(二十七)毗悉普(二合)楞迦陀贺(去)婆(二十八)鸡娑罗啅(去)婆(二十九)跋啰(二合)伐哩(二合)陀鞞(去)迦(三十)跛折罗(二合)屈(去)啰(三十一)眤迦陀(上)南(上三十二)阇里陀婆苏陀哆啰(三十三)尼尸皤(二合)死陀贺死陀(卅四)摩噜都(去)涩(二合)陀(卅五)婆啰鞞陀菩陀加(去)拏(三十六)僧刍(去数反)盘那迦(上)罗(三十七)婆罗毗知耶(二合)薄叉那迦(上)啰(三十八)波罗摩赊案(去二合)知迦(上)啰(三十九)部知耶(二合)部知耶(二合上四十)婆伽梵(四十一)贺野纥哩嚩(四十二)可(去)陀可(去)陀(四十三)婆罗曼陀啰案(去四十四)啰(上)叉啰叉(四十五)阿(去)知摩(二合)曼陀罗案(去四十六)死殿梅陀哩(二合)舍耶(四十七)阿比舍阿比舍(四十八)具啰毗舍(去)阇(四十九)萨嚩迦哩(二合)醯(上)涩皤(二合五十)阿波啰提贺徒跛(去)嚩(五十一)皤啰跋折罗(二合)邓瑟吒(二合)罗(五十二)紧只罗夜西(五十三)翳昙突瑟吒(二合)揭罗(上)汉(五十四)突瑟吒(二合)毗舍(去)阇案(五十五二合)突瑟吒(二合)路缠(上五十六)突瑟吒(二合)时皤(上二合)蓝(上五十七)突瑟吒(二合)比产(五十八)阿度耶阿度耶(五十九)毗度那毗度那(六十)么他么他(六十一)波罗么他波罗么他(六十二)跢他伽(去)陀(六十三)阿枳让(上二合)皤罗(轻呼上)耶(六十四)菩陀达么僧伽奴知若(去二合)坛(六十五)羯么迷试揭案(二合六十六)句噜句噜(六十七)贺野纥哩缚耶发吒(六十八)跋折罗柘罗(上)耶发吒(六十九)跋折罗邓瑟吒罗(三合)耶发吒(七十)跋折啰邓瑟吒噜(三合)知迦(二合)吒颇耶婆(重)夷罗么(去)夜发吒(七十一)波罗曼陀罗那舍那(去)耶发吒(七十二)萨婆羯呼瑳陀那迦啰那发吒(七十三)萨婆揭奚(上)瑟婆(二合)阿跛啰(上二合)提何(上)途婆摩(去)耶发吒(七十四)波罗(二合)比知耶(二合)婆史(二合)那迦罗(去)耶发吒(七十五)萨婆比沙眤迦陀那耶发吒(七十六)萨婆揭罗(上)诃毗舍阇迷皤赊摩那耶发吒(七十七)皤吒皤目佉耶发吒(七十八)野缚途么么(自称名字七十九)阿醯弟史那(二合)悉打(长引)萨迸(长引八十)皤吒皤目契(八十一)尾揭谰(二合)吒耶(八十二)发吒发吒(八十三)那谟啰(上)跢那(二合)怛啰(二合)夜耶(八十四)那谟阿哩耶(二合)婆噜枳帝摄筏(二合)罗耶(八十五)菩提萨埵婆(去)耶(八十六)摩诃(引)萨埵婆(去)耶(八十七)摩诃(引)迦噜尼迦(去)耶(八十八)阿比舍阿比舍(八十九)贺野纥哩嚩(九十)乌(长引)枳若(二合)婆夜提(九十一去)娑嚩(二合)贺
此妙真言者波帝吒悉陀波泮底。虽不受持坛供养法随诵成验。
次加持念珠真言曰。
唵尾卢(引)左曩(引)摩攞娑嚩(二合)贺
次千转真言曰。
唵嚩日啰(二合)狱呬野(二合)惹(引)跛三(引)摩曳(引)吽(引)
次莲华部百字真言曰。
唵跛娜么(二合)萨埵嚩(二合引一)三(去)么野么努(鼻)播(引)播野(二)跛娜么(二合)萨怛嚩(二合三)怛吠(二合引)努(引)跛底瑟吒(二合四)涅哩(二合)濯(重声引)铭婆(去)嚩(引)素妒(引)数[口*愈](二合引)铭婆(去)嚩(六)阿努(鼻)啰讫妒(二合引)铭婆(去)嚩(七)素报(引)数(引)铭婆(去)嚩(八)萨嚩悉地淫(二合上声)铭钵啰(二合)拽磋(九)萨嚩羯么素左铭(十)唧多(上)室哩(二合)药矩噜(十一)吽(引)贺贺贺贺斛(引)婆(引)誐鑁(十二)萨嚩怛他(去引)蘖多(十三)跛娜么(二合)么(上引)铭门(上声)左(十四)跛娜弭(二合引)婆(去)嚩(十五)摩贺(引)三(去)么野萨怛嚩(二合)恶(入引十六)纥哩
由诵百字真言加持故。能令本尊三摩地坚任。身中设曾犯五无间罪。谤方广大乘经。一切罪垢悉皆消灭。现生所求殊胜悉地皆得圆满。
次结发遣印 如前金刚缚。忍愿直竖相跓如莲叶。即以一素啰毗布瑟波。[打-丁+(乖-北+比)]于印端捻之。诵发遣真言。投打像上七遍。诸圣众及本尊即归去。
圣者马头尊。复说无比不思议力圣者马头尊妙心。能成办一切诸事业之法门。
菜食作念诵。数满十万遍。不食一日一夜。方设大供养。作护摩事业。以苦练木。两头榅苏。烧八千枚为限已成。初行满心中所有望求。悉获得成就。又法以蜜攞嚩果护摩满三十万遍。当获得位。若欲得大灵验。当马头像前肘方坛。坛中安白铜大器盛满香水。从月一日迄十五日。烧香散华致诚礼敬作念诵。昼夜不间不尝眠睡。全坚固精进。且居安不立留。十五日间无断绝。而满五落叉遍。大威怒王现妙身加持行者。当得大神通即通达三世事。又能悉受持是世间经书。又能通达一切外道法术围陀典籍。又欲成大验者。三千大千世界内。山河石壁四大海水能令涌沸。苏弥卢山及铁围山能令摇动。又碎如微尘。其中所有一切有情照触。大威怒王威光。悉离诸苦恼得大安乐。又法若欲得咩古来者。取苏摩那华。大威怒王像前加持二十一遍。散像脚竟。右手取华所行之处随爱咩古从后。加持华七遍方散即来。又若彼此俱有心者。取果子加持二十一遍。使人送食时。迷乱极相爱念更无他意。又法若欲论议者。取牛黄麝香龙脑香三昧。和研加持一百八遍。点著顶上及二膊上心喉眉间发际脑后。又取白芥子加持三七遍。以右手把。至论议所门边散之。仍左手中留少许分。正论议时。以右手把左手芥子。向论议人和蜜散已。便即弹指。即皆得胜他。不被天难地难及病难。当得大成就。又法若一切人患头痛者。取其名字。即诵真言加持水。作吽字声已。即以此水打其头上印其痛处。其痛即愈。风病热病头病脚病。四百四病万恼皆悉消除断尽。乃至世间所有八万四千种鬼病。皆悉治之无不差者皆得成就。又法破灭诸法。欲令余人所作咒法不成办者。当作四肘三色粉坛。南北西三面尽莲华座。于其座上尽著牙形。东面华座上尽作跋折罗印。燃十二灯。百味异食办备八盘。其食日别换著新者。新新供养满于七日。日别仍须加持白芥子一百八遍。一咒一投火中烧之。一切诸人作法。皆破不能成办。若十地菩萨。闻大威怒王咒不随顺教法者。尚能销融。犹等正觉者不顺教令轮者悉能销融。何况余诸天龙八部作障难者。诵妙真言满一万遍。则能种种猛利调伏法。由此大威怒王威势故。五百由旬内。不得诸尊悉地。即修行者蒙大威怒王加持得威德自在。又法对马头尊像前。先取俊木长八指截烧火。焰出取安悉香作百八丸。一丸一咒一投火中烧之。乃至香尽。毗那夜迦即自被缚。又法若有恶人怨家。于善人起恶意相危害者。应当铸作一金钢威怒王像。随意大小。其像形现四面八臂。每四口上下利牙出现。八手把金刚器杖。正面顶上现一碧马头。头发如螺焰。大暴恶形乘青水牛。其牛背有莲华形。其华形上而蹲坐。遍身火焰炯然逾劫灾焰。大威怒王降伏三世设都嚧妙形如是。当对此像前作三角坛。坛底画彼恶人形。或书姓名。像面向北。若向恶人所居方。持诵者身著黑衣。面向像坐。起大恶心忿怒。励声三日三夜三时念诵。即三日已。其恶人死亡。眷属无残留。若欲苏生深起慈愍心。取莲华根捣末。以大悲三昧耶真言。一日一夜不饮食。满一百八遍。即恶人及眷属苏。于佛法起归敬。二羽合掌。屈进力作谷拨之。心起大慈悲。真言曰。
曩莫三曼多没驮南(引)伽尾波啰(二合)咄嚧呜[合*牛](平引)莎嚩(二合)贺
又法若欲打西若者。马头尊像前作三角坛。念诵一十万遍。三日三夜断食。香摩坛上种种香华。以净饮食乳粥果子等种种供养。捣娑阇啰娑香。以白蜜和为八千丸。咒一一丸香一遍已。投火中烧之。如是乃至香尽。彼西若众。寻即初见变为马头。更经少时转为贺野纥哩嚩头。持诵者奇上向彼众。时一切西若悉皆散灭。又法若种种灾难起国土乱。他国怨敌数来侵扰。百姓不安大臣谋叛。疾流行水旱不调日月失度。如是灾难起时。是土国王身心精进请取持明者。大威怒王像前作念诵。以滑泸草揾苏乳蜜。护摩数满十万遍。外国怨敌即自降伏。各还政治国土。通洞慈心相向王子。百官皆行忠。亦妃后婇女孝敬向王。诸龙鬼神拥护其国。雨泽顺时果实丰饶人民欢乐。又法若家内遇大恶病。百怪竞起。鬼神邪魔[打-丁+毛]乱。其家恶人横造口舌以相谋害。室家大小内外不知者。向马头像前作念诵。数满一万遍。诸恶事悉皆消灭。又法若为王官收录。身系囹圄禁闭杻械枷锁。忆念大威怒王者。官自开思泽放还。上从王宫至于下囹处不行此法者。专莫有此处。又法先以大麦与牛吃已。取粪中麦洗干。拭捣煮为乳麋。从白月一日食此乳麋至十三日。每食加持余残置清净处。奉献马头尊使者。即断不食。大圣像前以涂香涂地。散种种花烧诸名香。种种饮食供养毕已。取迦比阇香捣为细末。水和为丸数满八千丸。取迦陀罗木为柴然火。取一香丸一咒一投于火中烧之。如是乃至八千丸尽。其炭变为苏跛那金。重百千两。又法若欲吃他咒者。取己身中少许血已。和白芥子为八千丸。黑月十四日一不食。取佉陀罗木炉中然火取前白芥子丸。一咒一丸投火中烧之。如是乃至芥子丸尽一切诸咒悉皆吃尽。又法但诵真言。行于旷野处及诸沙碛所须饮食。自然而离去。又法若人夜失不净。取于白线先用上咒加持一百八遍。后作咒索。一咒一结为二十一结。即用系腰更不漏失。又法日月蚀时。取净牛苏一两。新瓦钵盛。即把此钵仰看日月。咒钵中苏。乃至苏暖或烟火出。当尔时即饮此苏。服此苏已随欲诣处举意即至。若常诵此咒者。一切怖畏得无所畏。所有障难悉解脱。又法若患路陀疮及诸毒蛇之所者。或患健毗吒鸡疮。此等诸疮咒黄土涂满一千遍。涂其疮上即得除差。一切怖畏心念即除灭。又法若人忽逢一切水难。心念即得不被沉溺。如是等法不可广说。随意即成就。若造大曼荼罗者。不得行欲。
次复说贺野纥哩嚩像法。更有画像法。取净白絷不得截割。请一画师最功能者勿还其价。香汤洗浴著新净衣。与授八戒日日如是。于清净处作一水坛。纵广四肘。持诵者护身结界毕已。与彼护身。于其坛中烧种种香散种种华供养已讫。于此坛内画作大威怒王像。总有四面皆忿怒。每四口狗牙上下出现。头发微竖如火焰。四面顶上各戴天冠及著耳珰。其天冠上有化佛结跏趺坐。中面顶上作碧马头。顶下著诸宝璎珞。身色赫奕如日轮。遍身火焰逾劫灾火。有八手。左右二手结根本马口蜜印。右方一手执锐剑。左方一手执金刚棒。右方一手执金刚钺[金*斧]。左方一手执金刚宝轮。右方一手作旋无畏。左方一手执念珠。安坐宝盘石上青莲华台。其盘石山色赤黄青色。每八手腕上各皆作宝钏。身分庄严如余处说。作此像。从白月十四日起首。食大麦乳麋。后十三日十四日十五日。三日三夜断绝不食。断言语念诵。取娑迦毗遮香乾陀那句利华。咒此二物一咒一投。当前面上至八千遍。其面口中放出光明。其光围绕行者身已还入像口。于其口中出如意珠即当收。取此珠已。即得十四千岁寿活。寻得七宝转轮圣王。命终以后生安乐国。从马头尊足下而生。又法当乞食吃大麦乳麋。作念诵满七落叉遍。一落叉遍时。毗那夜迦即得被缚。二落叉遍咒法成就。三落叉遍即得安善那摩那炽罗药法成就。三日三夜不食作法。手把其药正咒药时。药中若现三种相者即知药成。言三相者谓暖烟焰。即得成就安陀罗陀那升空而去。即得成就持咒仙人。自在得入阿修罗宫。四落叉遍。离地四指而行自在。五落叉遍即得随意升空而行。六落叉遍即得千岁活。则持得现身往诣十方诸佛国土。持明者成就咒仙。随其所作任运皆成就。一切所呼唤者皆来。七落叉遍。行者即得头发变作螺发。成就随其所须应念即至。亲近承事大威怒王。即知三世一切众生死此死彼即得成就。若有沙门若波罗门诸善男子善女人等。意欲受持大威怒王法。准前应作四肘坛法。当觅胜地清净之所扫洒清净。复以香水牛粪泥土地。悬种种杂色幡盖宝铃佩镜并诸金银。种种间错严饰道场。其道场中立五色坛。纵广四肘先下白色。次黄次赤次青次黑而作四门。其坛中心作莲华座安置马头尊像。正当东门作两莲华座。安波罗多摩波罗遮那等二童子。正当北门作二莲华座。安一发罗刹阿婆罗底等二童子。其坛南方外。余者种种供养。更无华座。作八大龙王。此八大龙王唯以税米乳麋乳麋供养。以外余者种种供养亦得。燃四十五灯。唤八个龙王。其坛西门南畔安一火炉。以胡麻稻谷华等苏蜜相和竟。诵大威怒王心真言。加持前和物一遍。咒已投火中烧。一一如是。乃至一千八遍已。一日一夜不食。如不忍饥唯得食苏香汤。洗浴著新净衣。入道场中而作供养。或一七日或二七日或三七日。或三十五日或四十九日或九十日。若六时若四时若三时若二时若一时。如上护摩作念诵莫限遍数。则能施功速获得五种成就事。所谓息灾增益降伏敬爱钩召等也。所有希望世间出世间果报皆悉成就。本教中所不说成就法者。用莲华部中法对此像前作必获成就。我又于一切诸尊法中皆有大灵验。常忆念大威怒王故。灭无量罪得无量福。命终以后生安乐国。从马头尊右胁而生。
又法若欲论议。当作前四肘坛而供养者皆得胜上。不被他难及病难。作此坛已病无不差。若被毒药虫虎等之所伤者。当诵前根本真言者无有不差。用苏木佉子捣以为末极令微细。用酪汁和如麨法。用大威怒王心真言二十一遍加持。与其病人空腹服之。腹内所有一切毒虫悉皆吐出。为一切病恼。我医王治之。不差者无有此处。是我大慈大悲马口本愿深重故。化一切众生专胜诸尊。由大慈故不著生死。由大悲故不住涅槃。常住无明诸境界中。断尽种种诸恶趣。灭尽六道四生生老病死之苦。又能啖食灭尽取事近喻。如羸饥马食草更无他念。此本愿力故十方刹土无不现身。瑜伽者深起菩提心。每日诵一百八遍。大威怒王现身奉事修瑜伽者。喻如奴婢。恭敬犹如婆誐鑁。二世菩提何非成。忆念大威怒王者。不堕三恶道。决定往生诸佛国土。被此威怒尊加持时。设诸恶人恶魔恶禽兽。乃至厌魅蛊术魑魅魍魉恶鬼神等。起恶心欲恼害行人。远近来向行人住处。则路中自所杀害。此神验四十里外围绕。令无诸障碍。又常加持诸持明者。令菩提心不退转。
复说使者四大童子像法。此四大童子一双同体无异。其形甚大暴恶大有强力。身色青赤索发分垂左右。各各身著赤袈裟。前后腰背[膫-(日/小)+(夸-大)]间绕虎皮。以为刀布二手腕上。各有宝钏。唯婆罗多摩者。左右二手执一利鉾。婆罗遮那者。左右二手执钺[金*斧]。一发罗刹者。右方手执金刚棒。左方手执罗索。阿婆罗底者。右方手执利剑。左方执拔折罗。此四大使者王各威德自在。各守护威怒王。各跪坐瑟磬石上。遍身有大火焰。炽盛照曜如照日光。大暴恶形。能降伏诸外道及天魔诸恶夜叉恶鬼神等。悉皆令归依佛法。忆念大威怒尊故。四大童子常随守护。不离其侧如不离身景。如护眼精如护己命。守使者故。即能通达三世之事。若有人未诵真言。才忆念威怒王者。守护二使者诵持真言者。四大童子昼夜守护不离侧边。
又当说八大龙王像法。此八大龙王者同体无异。龙头蛇身遍身皆有火焰。若雷电霹雳。降大雹澍大雨时。当唤八个等龙王名号。能制止诸雷电即得消散。若又大地悉震列摇动。山河石壁碎破。暴恶岚忽吹来。诸大树摧折。如是诸恶难起时。诸众生恐怖不安者。当唤彼八个等龙王名号。则能止制诸地动及恶风。五谷丰饶万姓安乐。随顺风雨时节国土安隐。更无有灾难。何况行者身上。若有灾难者莫有此处。魔不得其便。速证得大菩提。不久当成佛。圣者马头尊大威怒王使者法门说已毕。
圣贺野纥哩嚩大威怒王供养念诵仪轨下卷