佛说秘密三昧大教王经 - 第 5 页/共 7 页

大明曰。 　　唵(引)摩贺(引)苏珂嚩日啰(二合)萨埵(一句)[口*弱]吽(引)鑁(引)呼(引)(二)苏啰多萨怛鑁(三合三) 　　随说如是大明时　　普得一切妙乐法 　　清净诸欲善成就　　一切世间得大乐 　　我以诸佛加持力　　从佛最上化中生 　　而彼诸佛加持力　　从我最上法身出 　　所有诸佛大爱法　　及彼诸佛大乐法 　　即是诸佛贤善性　　故说此劫为贤劫 　　于彼贤劫中出世　　其佛名号拘留孙 　　我从彼佛所传授　　秘密法仪于今说 　　所说名大三昧邪　　即显诸佛大高胜 　　彼大三昧真实理　　能施金刚大乐法 　　尔时金刚手菩萨。欲令一切诸佛菩萨大会等众。悉表示故。左手作金刚拳。右手戏掷胜初妙乐大金刚杵。作勇进势安自心间熙怡微笑。重复说此大三昧邪真实大明曰。 　　唵(引)摩贺(引)苏珂嚩日啰(二合)萨埵(一句)[口*弱]吽(引)鑁(引)呼(引)(二)苏啰多萨怛鑁(三合三) 　　说是大明时。一切诸佛心皆警动。以离贪金刚轮。摧破一切外道邪教。 　　是时彼天帝释天主等诸天众。咸皆欢喜心生适悦。合掌顶礼金刚手菩萨。作是赞言快哉希有吉祥胜尊。快哉清净诸佛法中最上大士。 　　佛说秘密三昧大教王经卷第三 　　佛说秘密三昧大教王经卷第四 　　　　西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉　诏译 　　尔时金刚手菩萨摩诃萨。又复宣说妙乐金刚秘密大曼拏罗颂曰。 　　内外曼拏罗相分　　悉依大曼拏罗法 　　中心依法安本尊　　所谓金刚萨埵像 　　或用雕镂或铸造　　或塑或画当随应 　　结加趺坐具威容　　执金刚杵高举势 　　面现喜相身月色　　赫奕焰光遍围绕 　　诸佛宝鬘等庄严　　及诸璎珞为严饰 　　菩萨前后及左右　　依法应画四大士 　　黄赤白黑当随方　　各执本部标帜等 　　前安意生金刚尊　　勇执金刚器仗相 　　右安枳里枳罗尊　　现逾始多善爱相 　　后安念金刚大尊　　竖立仙幢表刹相 　　左安欲自在圣尊　　现彼金刚高举相 　　轮隅复安四菩萨　　香华灯涂供养尊 　　外隅色声香味尊　　四门钩索锁铃等 　　祢逾贺半当安置　　箭等随应诸标帜 　　隅外复安四贤瓶　　插金刚枝满盛水 　　布坛场已作法者　　饰妙华鬘香涂身 　　著赤色衣净庄严　　入坛应结高举印 　　入已先当遍顶礼　　次作金刚嬉戏相 　　左手为拳右如钩　　成请召印大明曰 　　唵(引)摩贺(引)苏珂嚩日啰(二合)萨埵(引)野(引)呬(一句)尸(引)竭囕(二合)摩贺(引)三摩野怛埵摩耨三摩(二合)啰(二)钵啰(二合)没[亭*夜]钵啰(二合)没[亭*夜](三)苏啰多萨怛鑁(三合)三摩(引)吠(引)舍(四)萨哩嚩(二合)迦(引)野嚩(引)枳唧(二合)多嚩日哩(二合引)毗逾(二合引)(五)婆誐鑁那那(引)祢你驮那萨埵(六合)萨哩嚩(二合)悉提孕(二合)弥钵啰(二合)野蹉(七)遏怛啰(二合)曼拏梨(引)三摩野摩耨播(引)罗野(八)伊沙怛网(二合引)阿(引)讫哩(二合)沙也(二合)(九)钵啰(二合)吠(引)舍三摩曳(引)哩嚩(二合)特嚩(二合引)(十)嚩尸(引)羯噜弥昧母捺啰(二合)钵乃(引)(十一)[口*弱]吽(引)鑁(引)呼(引)(十二) 　　说是大明已。复说金刚根本无性法门颂曰。 　　然后本尊大金刚　　以真实理而警说 　　随乐妙乐即真实　　一切自在法成就 　　然后阿阇梨令弟子依法。右手作金刚拳安于腰侧。左手持华入曼拏罗。入已授此秘密真实三昧颂曰。 　　诸佛常住妙乐法　　即金刚手大乐门 　　一切从是大乐生　　应当尊敬如父想 　　复授此大明曰。 　　唵(引)苏啰多嚩日啰(二合)发吒(半音一句) 　　授是大明已。复与誓诫言。若有违越此金刚手三昧者。我以不空明咒当作摧伏。令彼一切生中皆悉破坏。如是言已。令其弟子顶礼贤圣。次当授与五智金刚杵。然后乃为授其灌顶。作灌顶已。复为立名金刚灌顶。即诵此金刚灌顶大明曰。 　　唵(引)嚩日啰(二合引)提钵底埵(一句)何毗诜左(引)弥(二)摩贺(引)苏珂嚩日啰(二合)达啰系(引)嚩日啰(二合)那(引)摩呼(引)(三) 　　若作灌顶法时。诵此大明随称彼名而用作法。所言金刚灌顶者。谓于一切曼拏罗中。获得大乐甘露金刚水。灌注心顶故。说名为金刚灌顶。作是灌顶时。所有本部供养法本部入坛印。及抛华等事皆如本法说。复次颂曰。 　　随入一切坛场中　　所得果报悉最上 　　大士所说常谛听　　即得金刚大乐法 　　最上果报者。所谓获得诸隐身法。不为恶魔而来侵娆。设使造作诸非横事亦得成就。况复一切胜成就邪。复得一切具足增长一切智慧成办一切事业。如上所说。皆是金刚手真实之言。又复修此法者。随其力能随所乐欲。一切上味饮食华鬘。诸妙乐具所应受用者。常悉安置奉献本尊。或自受用皆无障碍。何以故此名金刚萨埵大乐法故。 　　此名金刚妙乐曼拏罗。 　　复次我今当宣说　　毕竟常住成就法 　　现生若得此法者　　彼能成就毕竟常 　　如是菩萨诸大士　　虽处轮回而不著 　　广利无边诸众生　　不入涅槃善施作 　　欲求本尊成就者　　当住妙乐胜境中 　　秘密供养普献陈　　作大钩召而广集 　　后结秘密大印契　　次咏妙乐金刚歌 　　作持诵事表了已　　得金刚手胜成就 　　如是一切所欲心　　一切成就自在乐 　　后成大执金刚王　　得已不老而不死 　　若入曼拏罗中间　　一称大明获大乐 　　诸胜成就若欲成　　一切最上皆成就 　　此名最上秘密大三昧邪真实仪轨。 　　尔时最初集会彼诸如来通达一切教者众牟尼尊以秘密义俱问金刚手菩萨摩诃萨言。 　　汝说最初妙歌音　　而彼歌音何所表 　　大三昧邪真实理　　汝具大慧今当说 　　云何当说曼拏罗　　入者当得何果利 　　云何金刚阿阇梨　　所作一切成就事 　　云何最初金刚杵　　而为一切标帜相 　　云何解说彼印义　　云何结印及成就 　　云何秘密供养事　　及彼金刚供养法 　　香华灯涂供养仪　　是中随应分别说 　　云何本尊成就法　　云何持诵及法用 　　何人不得成就法　　鲜福者得又云何 　　此等真实秘密门　　随诸所问汝应说 　　令修行者现生中　　常得一切大成就 　　尔时金刚手菩萨摩诃萨为欲圆满一切如来殊胜愿故随应答此秘密法门。 　　所言最初歌音者　　此表初义或表爱 　　法中随力用庄严　　乃说吽字为歌咏 　　我金刚手秘密心　　最初以此为妙歌 　　一切成就悉令成　　是故以此表大爱 　　真实曼拏罗法用　　金刚贤圣众围绕