佛说灌顶七万二千神王护比丘咒经 - 第 9 页/共 14 页
于是阿难又告四众。今佛世尊说是灌顶召龙神咒。不但为今维耶离也。标心乃在像法之中。千岁之末佛法欲灭魔道兴盛。当有恶王断灭三宝。使法言不通破塔灭僧五浊乱时。为是当来诸众生辈。演说此法示于未闻。普使宣传流布世间。人民受者不遭患难。众病除愈死得升天。
阿难又言诸四辈弟子。若有国土有疾厄者。横为邪神诸恶龙辈。及诸山精衔火烧人。又吐恶毒气侵陵万姓。有此灾变不吉祥时。当澡嗽口齿清净受行斋戒。不食五辛不得饮酒啖肉。当礼敬十方诸佛。悬缯幡盖请召众僧。一日七遍转是召龙大神咒经。邪气云除众善集身。解释病者热毒消除。病苦得愈得吉祥福。贤者阿难又复告言。诸四辈弟子若疾厄之日。当以香泥泥地。然十方灯散杂色华。烧众杂香兜娄婆毕力伽沉水胶香婆香安息香等。烧是香时亦能使魔隐藏不现不复害人。即得吉祥万病除愈。佛说经竟。四众人民无不欢喜。释梵诸天以好香华。供散佛上以为供养。阿难问佛言。说是语已当何名之云何奉行。佛言阿难此经名为灌顶召龙大神咒经。又名行经之人因缘本事经如法受持大众人民天龙鬼神闻经欢喜作礼奉行。
灌顶经卷第九
佛说灌顶梵天神策经卷第十
东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译
闻如是。一时佛在因沙崛山中。与千二百五十比丘俱。菩萨三万人。佛为天龙八部说法。人民鬼神各随业缘得道不同。说法既竟。于是梵王从座而起。长跪合掌而白佛言。世尊我于众生。有微因缘多归依者。又见人民悉受苦恼。心中疑惑不能决了。今欲承佛威神之力。出梵天结愿一百偈颂以为神策。惟愿世尊许可此事。复作是言。我常见诸异道辈九十五种。各有杂术为人决疑。而今世尊正觉最上更无此法。是故启问唯愿听许。佛言梵王善哉善哉。汝能为未来五浊恶世。像法众生多诸疑惑。信邪倒见不识真正。汝既慈悲欲为说者。嘉也梵王我助汝喜。善也梵王随意演说。梵王闻佛赞叹策经欢喜踊跃。即于众中语四辈言。今我梵王承佛威神。演说卜经一百偈颂以示万姓。决了狐疑知人吉凶。今以偈颂而说卦曰。
若闻佛咒经 百魅皆消形
舍宅得安隐 县官不横生
回向无上道 梵天帝相荣
仕宦得高迁 世世获嘉名
既能有好心 不能平其本
供养不专一 功德日减损
前行已不善 改更亦不晚
今悉令吉利 禄位自然返
先身无福庆 是故堕罪中
不信于三宝 轻笑慢世雄
现世获苦恼 从此致命终
积罪如丘山 业报真无穷
若欲觅福祐 忏谢烧众香
帝释常扶助 所向皆吉祥
疫毒自消除 至终无遗殃
世世享其福 得生升天堂
恐此事不成 终为人所发
丧死非一人 哭泣弥年月
魔邪之所作 遂便从此没
若能念三宝 更得无遗秽
汝常好情性 何故生怨恶
轻笑于沙门 谓之如寄托
世世得其报 终为邪所掠
出道逢官家 恒为吏所缚
念汝少孤苦 跉竮在道门
正心相和顺 勿令他生怨
报心无亏盈 禄位加子孙
安隐无疾病 当知梵天恩
既已堕罪中 又以罪误人
殃注相结连 皆是宿世因
可共修正行 专意习精勤
保此得解脱 远离地狱身
不欲行仁义 欺诈常为先
若入江海中 逢风不得前
纵逸随流浪 风波覆其船
沉溺在水中 姓命岂得全
既有嘉善心 又有好名禄
修于诸正行 世世蒙其福
安隐而无为 亲友亦欢穆
发愿无不果 所求真应速
若欲远治生 求觅诸财宝
莫行不慈心 中路见不好
专心念于佛 疾得无上道
世世获果报 安隐寿得老
贡高作魔师 教人杀众生
业报既无穷 一到入幽冥
邪鬼不能祐 祸横百端生
可归于三宝 能拔罪苦名
一子行五逆 为汝作祸灾
劫夺人财物 离散失骨骸
当在空野中 骼露不得埋
世世不见好 地狱中徘徊
已能有好心 便宜尽其功
何为寂寞住 徒劳守于空
若必成其愿 受报亦无穷
世世所生处 常在天人中
所遇皆不好 每每不从意
此是心不净 故与如斯事
不肯悔其过 将欲求何冀
若能尽心持 禄官自然至
每见不良人 事事皆悉好
恐是罪未至 此荣非长保
一报堕地狱 出入生忧恼
世间愚劣人 意谓当至老
一身既获好 亲友亦忻忻
常见梵释众 与之为等邻
意业亦滋茂 道心亦日新
万物皆有报 岂不习精勤
遂为贼所得 剥夺失珍宝
奉法莫进退 如是致不好
从今可改更 敬崇于三宝
魔邪皆驰散 众魅不能恼
汝昔有慈悲 割口饭喂人
羸老得救命 色力具足鲜
愍念众生故 济物常在贫
寻得欢乐报 当在明年春
奉法不坚意 迷惑信魔邪
邪见杀众生 百魅皆得祠
堕罪入地狱 亿劫无出时
悔过于三宝 解脱无狐疑
汝欲居此宅 大凶不可止
子孙多零落 灾火四面起
每每见不好 牛犊悉疫死
梵天语汝实 移可安隐耳
其福何烔烔 及致于凤凰
麒麟为汝感 圣王亦来翔
难有世无双 诸天散花香
得报获其功 百事皆吉祥
造心既不清 梵天所不护