佛说文殊师利法宝藏陀罗尼经 - 第 2 页/共 2 页
富贵自在力 或能厌世间
欲求出生死 超过于苦海
学习菩提行 摧伏诸魔军
若入此坛者 必获如是福
此大秘密法 为信法国王
执政行平等 当须广为说
若无信恶人 假使得珍宝
其价直大千 或以三千界
于中所有宝 亦不得为说
尔时释迦牟尼佛。复告金刚密迹主菩萨言。此八字陀罗尼印名大精进。能速圆满一切意乐。能增长一切吉祥。事事成就金刚密迹主白佛言世尊。其印云何唯愿如来为我宣说。
尔时世尊告金刚密迹主言。凡欲作印。先须净水洗手。用白檀郁金龙脑沆水及诸上妙好香。石上以水磨之相和。以涂其手揩令入肉香洁。然即广发其愿顶礼诸佛(而作是言)。
敬礼婆罗王佛(梵名)娑(引)礼捺啰啰(引)惹。
敬礼开敷花王佛(梵名)三矩苏(上)弭多。
敬礼宝幢佛(梵名)罗怛曩计都。
敬礼阿弥陀佛(梵名)阿弭跢婆(去)野。
敬礼无量寿智佛(梵名)阿弭跢庾抧娘曩。
敬礼山王佛(梵名)势礼奈啰惹。
敬礼作日光佛(梵名)你崩(去)迦啰。
敬礼极安隐佛(梵名)苏(上)乞史么。
敬礼善眼佛(梵名)苏(上)寗怛啰。
敬礼法幢佛(梵名)达么计都。
敬礼光鬘佛(梵名)不[口*禮]婆(去)么(引)里。
此等诸佛最大殊胜。及无量诸佛并当顶礼。念诵了便结大精进手印。其印合两手八指反用叉。皆在掌内。以二大母指少屈。相并押二头指上。此名大精进印。其印是一切诸佛所说。其真言是八字。次说如意宝印。
以合两手相叉。竖二头指少曲头相柱。其二大母指入掌内。相叉右押左。此名大精进如意宝印。即说大精进如意宝真言曰。
唵帝祖(子鲁反)入嚩(二合)罗萨嚩啰他(二合)娑(去引)陀迦悉地也(二合)悉地也(二合)进跢么抳啰怛曩(二合)吽
若诵此真言及结其印。能广作一切事业。若欲庄严身上著衣之时。加持衣七遍著之。即得护身常得众人恭敬。若欲入阵战斗之时。所有器仗并皆加持一千八遍。随身将入即得降伏。其贼自然退散。若欲降伏一切怨敌。以真言加持衣著之即得降伏。又法取珠珍或靺羯或金银或诸杂宝。以加持一百八遍。刻作童子形安置幢上或安身上或于马上。将入军阵三军前行。彼贼遥见自然降伏。如是等法无量无边不可称数。其二印者当须依教清洁持用。得长命报能除一切病。破一切魔及频那夜迦。及诸恶人亦不能作诸障难。常得一切圣众咒神现前。所求意愿疾得悉地。常得一切诸佛菩萨。与文殊师利童子。冥加护助相逐作伴。乃至不退转地速证菩提。尔时金刚藏菩萨。偏袒右肩右膝著地合掌曲躬。向释迦如来作如是言。善哉希有甚奇特。如是大陀罗尼法藏。今于赡部洲中广行流通。为诸国主及小王大臣并诸人民广说利益。世尊此陀罗尼。有何功力能作何事。若有善男子善女人。能受持读诵书写思惟。为他说获何福德。唯愿如来为我宣说。
尔时世尊告金刚密迹主菩萨言。若有善男子善女人。及国王王子并一切有情。闻此陀罗尼法要。能受持读诵书写忆念。或自作或劝他。或生随喜或能广为他叹颂功德。如此说听之人。决定速证阿耨多罗三藐三菩提。于其中间不复退转。此陀罗尼所行之处。当知文殊师利菩萨。在于彼处流传斯法。及有菩萨声闻缘觉。苦行大仙并持明仙等。及天龙夜叉乾闼婆阿修罗紧那罗摩呼洛伽人非人等于中止住。常当围绕赞叹。供养恭敬尊重此经。密迹主此陀罗尼经名如来法藏。若有善男子善女人。受持读诵书写尊重赞叹。及以种种香花涂香末香。伞盖幢幡钟鼓螺磬。种种诸杂微妙音声歌咏赞呗。及上妙衣供养恭敬者。当知此人现世获得十种果报。何等为十。所谓一者国中永不为他方怨贼来相侵娆。二者不为日月星辰二十八宿。诸恶变怪而起灾患。三者不为国中有大灾横恶鬼神等而行疫障。四者不为风火等难。五者永不为一切怨家而得其便。六者不为诸病所逼。七者不为横死著身。八者不为非时卒风暴雨所损。九者不为旱涝不调。十者不为虎狼虫兽诸恶杂毒有所损害。善男子此经若所在处。及有人念诵处。当获如上十种果报。
尔时世尊为诸大众重说偈言。
供养救世者 此法藏最胜
受持及读诵 此中文殊说
彼等随意满 大富贵饶财
名称遍十方 圆满福具足
若人于此经 取一真言诵
即得不空果 吉祥诸愿满
若有诸国王 统师欲斗战
书此陀罗尼 于顶上安置
一心常忆念 不为怨敌害
一切诸刀杖 亦不著其身
若入军阵中 画此文殊像
乘骑孔雀上 安置于旗上
或使人执行 诸贼遥望见
自然当退散 或以金银等
造作童子像 种种妙庄严
置之旗幡上 将入战阵中
三军前引行 诸贼遥望见
应时悉退散 或悉失本心
归款自降伏 人主人非人
诸天仙等类 夜叉及罗刹
乾闼紧那罗 布单与羯吒
鬼母及龙神 虫狼与虎豹
师子诸象类 一切恶毒等
见之尽归伏
尔时世尊告金刚密迹主菩萨言。善男子诸佛威德。及诸菩萨神通变化。如是威力不可思议。此法宝藏亦不可思议。是故金刚常须精勤恭敬忆念。乃至国王人民百官。苾刍苾刍尼乌波索迦乌波私迦并诸法师。常须忆念深生难遇。此陀罗尼法宝功德不可思议。此法与一切众生广行流通。从国至国乃至村坊。有人住处递相传受。于大众中必须供养。恭敬尊重为他演说。及教他人展转。令人受持读诵。若能如是获福无量说不可尽。乃至他国闻有国王并善人。爱乐大乘修行善事。亦须往彼劝令依法受持书写读诵。若拥护结界一切诸处。亦须应用此陀罗尼。若有法师受持读诵此陀罗尼经者。常须恭敬当如敬佛无有异意。所须衣服卧具饮食汤药。乃至四事勿令乏少悉皆充足。于法师处生大尊重珍敬之心。当兴广大不思议意。密迹主若有人闻此宝藏经。不能受持读诵书写为他演说。及不流传使他人知。复不恭敬供养持此陀罗尼法师。亦不敬阿阇梨。亦不能发无上菩提之心。又复生疑不信之者。如此人辈当获大罪。如犯四重五逆罪等无有异也。一切诸佛及诸菩萨。常当舍离难为救护。密迹主于后末世。若有善男子善女人。诽谤是经及出粗语。言此经非法非佛所说。当知是人佛法中怨。命终已后决定堕阿毗地狱。一切诸佛菩萨悉当远离。
尔时金刚密迹主菩萨摩诃萨。闻佛说是陀罗尼法已。即于佛前欢喜踊跃。顶礼世尊以偈赞佛。
广饶益有情 说此最胜法
亦为利益我 亦利诸众生
令获大安乐 如来最胜尊
称叹诸佛德 一切真言义
能勤修行者 希有未曾有
说法利众生 我今当顶礼
最胜大菩萨 如教顶戴行
尔时释迦如来。告金刚密迹主菩萨言。善哉善哉汝今已能摄诸有情作大利益。密迹主我今此法付嘱文殊师利法王子手。令后末世于赡部洲广为有情宣传流布。尔时文殊师利童子。即于佛前欢喜踊跃。熙怡含笑而白佛言。世尊今蒙如来于大众中付嘱于我。我当受持。世尊如来入涅槃后我于未来世。令诸众生依教受持。广行流布尝不断绝。于是世尊说是法时。无量无边诸众生等。闻此法故皆得离诸忧苦。无量众生发阿耨多罗三藐三菩提心。
尔时世尊说此经已。文殊师利菩萨及金刚密迹主菩萨。并诸天等龙神八部一切大众。同声赞叹未曾有也。顶礼佛足欢喜踊跃一心奉行。
佛说文殊师利法宝藏陀罗尼经