佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经 - 第 22 页/共 70 页

如应所应诸印相　　及彼左右羯磨众 　　处处依法而安置　　彼彼诸印皆和合 　　此所谓一切印广大仪轨。 　　佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第十一 　　佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第十二 　　　　西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉　诏译 　　降三世曼拏罗广大仪轨分第六之余 　　复次宣说降三世大曼拏罗中通用印相。 　　所有降三世印契　　谓即金刚胜三昧 　　金刚吽字诸咒明　　刹那能施诸成就 　　小指如钩二相结　　二金刚拳上复下 　　此名三昧钩胜印　　刹那钩召于一切 　　一切明中最尊上　　所谓降三世咒明 　　普令一切敬爱生　　善作一切胜事业 　　二金刚指头皆竖　　相合紧密而等引 　　此印名为金刚起　　令诸死者得还命 　　先二金刚头指竖　　次复结成金刚缚 　　后当旋转顶间安　　增长寿命获安乐 　　二羽当结金刚缚　　竖二大指入缚中 　　坚密头指复微屈　　累足当作钩召势 　　欲降伏者左足踏　　依法安布彼形像 　　结降三世印相应　　于半月中得成就 　　二羽应结金刚印　　是印此中相振击 　　所应降伏有情身　　普令警悟而相击 　　二羽应结金刚印　　复二头指而相缠 　　是印自他为甲胄　　得一切时常作护 　　平掌应作金刚缚　　紧密大指如金刚 　　覆藏印起忿怒心　　得金刚部大成就 　　萨埵金刚坚固作　　二大指并于中指 　　小指开如金刚门　　利三昧印此所摄 　　二羽应结金刚印　　屈二头指而钩结 　　作捻箭势复如应　　钩召诸天此最上 　　坚固应作金刚缚　　屈二头指而相合 　　大指逼附中指间　　此即飞行三昧印 　　二羽应结金刚印　　复以二小指相结 　　后二头指背相并　　旋转亦为飞行印 　　坚固应作金刚护　　以金刚缚而逼附 　　此名地行三昧印　　一切所作不违越 　　二羽当结金刚印　　金刚头指左逼附 　　即复头指普遍开　　此能钩召地居众 　　二羽应结金刚缚　　以二头指而坚密 　　中指大指如金刚　　此印能破诸恶者 　　二羽应结金刚印　　是印安心而等摄 　　以忿怒拳逼附时　　能破邪外诸坛法 　　左手金刚指藏摄　　右手头指而微屈 　　后复忿怒悉遍开　　彼须弥山尚能坏 　　左手金刚指藏摄　　右手头指而微屈 　　起忿怒心悉钩召　　一切执曜皆敬爱 　　二羽金刚缚相合　　二臂坚固安于心 　　二头指置二腋间　　钩彼恶者心破坏 　　复二头指面相向　　起忿怒意相逼附 　　后二大指捻二根　　钩召破坏诸疟疾 　　坚固应作金刚掌　　次复屈彼二头指 　　后二大指亦相合　　是印能破诸恶趣 　　先以二头指相结　　后金刚印入其中 　　举印刹那能上腾　　诸有堕者亦能起 　　又作坚固金刚缚　　次二中指面相合 　　余四指面内不著　　是印刹那摧诸罪 　　复次宣说一切如来曼拏罗法中所用印相。 　　抨曼拏罗应先用　　结彼智拳金刚印 　　次后执线用印同　　此说即彼抨坛印 　　竖二头指而相合　　二羽当结金刚印 　　是印五色以加持　　作光明视能普召 　　二手金刚指皆竖　　次复坚固仰相合 　　作彼忿怒打击相　　开坛门印此最上 　　复次宣说诸金刚部一切印成就法。 　　所作金刚步作已　　善转金刚忿怒语 　　忿怒视复忿怒容　　一切事业皆成就 　　忿怒秘密印曼拏罗广大仪轨分第七 　　尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。复入一切金刚总持三昧出生金刚加持三摩地。宣说自部最上大明曰。 　　唵(引)萨哩嚩(二合)嚩日哩(二合)尼嚩日啰(二合)摩(引)帝(引)阿(引)那野(一句)萨哩嚩(二合)嚩日啰(二合)萨帝(引)那吽(引)[口*弱](引) 　　说是大明时。即从具德金刚手菩萨摩诃萨心。出现金刚手像。一切身相。与金刚手菩萨摩诃萨。等无有异。即成金刚忿怒秘密三昧印。贤圣出现已。于一切世界。成办一切如来事业。复为成就具德金刚萨埵秘密明妃诸隐显事。由是身语心金刚印。影像成已。于世尊大毗卢遮那如来。降三世大曼拏罗相应月轮中。如理而住。说此颂曰。 　　大哉一切正觉尊　　秘密大智而无上 　　为成如来妙乐因　　金刚明妃如应作 　　尔时金刚手菩萨摩诃萨。复说本部三昧印。金刚三昧秘密曼拏罗颂曰。 　　我今次第当演说　　最上金刚曼拏罗 　　其相犹如金刚界　　忿怒秘密故此说 　　依大曼拏罗法用　　如教抨诸曼拏罗 　　五曼拏罗依法安　　各各布列秘密印 　　金刚曼拏罗中间　　依法安布佛形像 　　及彼忿怒三昧众　　智者如应依法画 　　以金刚步而渐进　　布金刚手曼拏罗 　　彼中周匝应先画　　金刚叉及金刚杵 　　是中复画炽焰光　　如其所说依次第 　　金刚杵及金刚钩　　金刚箭并弹指相 　　以金刚步而渐进　　南布第二曼拏罗 　　依法画宝金刚尊　　于大轮中而安置