度世品经 - 第 8 页/共 10 页
或在广欲禅 若积忍辱业
晓逮真谛地 现目见心行
或示入胞胎 于胎成正觉
而复转法轮 或生显灭度
或复学技术 女人中三昧
众业已备悉 现弃国捐王
或复佛树下 逮成最正觉
或现转法轮 显现若干品
或佛化众生 遍亿千国土
示现不退行 佛亦无寂业
入想度无极 游于亿千劫
一心所显现 境界百千劫
诸想无有想 为众现劫数
无疑无所说 而现有周旋
见有作寂业 普降于众生
皆由降伏胜 彼处为澹泊
佛国众生界 入诸法报应
究竟百亿劫 所宣不可穷
入众生如是 广智晓黎庶
则以一人身 报无量变形
亦以一幻术 常悉周一切
此说度无极 教诸不学者
解诸根通利 中间调定本
诸根得自在 众生无有业
一根入诸根 各各怀贪猗
禅灭甚微妙 所住诸入根
是脱信施性 不止尘欲行
过去当来心 现在亦如是
众生度彼岸 无去亦无来
尽晓真谛行 为众演上法
心如此若干 心行尘无漏
一心入正道 甚解一切智
心在佛无心 住第一上慧
一发心之顷 解别自然慧
神足度无极 识别一切圣
神通发念顷 至无量载国
普游亦如是 亿百那术劫
宣智不可量 不动普彻力
幻师求财业 众中见诸像
无色见诸色 幻者无所有
权慧亦如是 入于广法幻
现若干种变 普遍于世间
如日在虚空 清净无微翳
犹如清净水 见底之所有
法界场净然 慧明为远照
见人界清净 心不住邪见
如梦种种思 觉则无所有
无数亿载岁 长夜不可尽
自然法等然 普现一切义
竟住百千劫 一时须尽慧
处世间方俗 如山顶门阃
一切所畅音 不想己说慧
菩萨晓了此 诸法自然尔
随众生言向 现法音无想
譬如春夏日 野马人起想
驰走谓有水 虚渴益更甚
众生欲兴如 志求立解脱
得慧无人想 慈愍益更兴
佛说色如沫 痛痒如水泡
想悉如野马 行者譬芭蕉
其心犹如幻 识现若干变
演五阴如此 达者无所著
诸入空自然 随己有所作
以等于法界 现离众生土
六事寂真谛 说若干不定
是为分别解 诸法所猗著
无来无去处 亦无常住处
恩爱之报应 罪福转三世
分别因缘生 无住而拔者
至成求本末 依猗无所有
了三世一等 一时现若干
在欲无色界 普能显境土
从行致三护 济脱于三处
咨嗟宣三乘 归一一切智
剖判法处处 令度诸根原
已解尘劳界 自在普游居
识念过去事 明眼灭尘劳
旷慧佛十力 亦不得诸力
觉一切空意 现观众生法
无爱欲穿漏 亦不得尽傥
入于诸所生 慧广不失众
胜子勇住此 善施撰释行
不缺不动道 其意不忽忘
好精进定意 智慧消诸秽
悉造慧法护 今现于三世
慈法众生侣 无为无所得
其行此法门 逮致宣扬德
粗举其功勋 庄严诸至义
嗟叹其所行 亿载劫无尽
粗举其要惠 如取地一尘
依猗佛圣慧 住未曾想念
精进坚慈心 超遵一切业
劝众而教化 禅戒不可动
逮得正决行 皆号为佛子
通入佛功勋 念国众生行
入于无二想 惠超无厌难
得辨力总持 度以真谛义
赞无等伦心 逮成最正觉
普思贤功称 誓愿尊妙行
愍哀缘修慈 近尊净妙道