大方广佛华严经 - 第 8 页/共 109 页

诸佛及神力　　卢舍那示现 　　尔时普贤菩萨。告诸菩萨言。佛子。诸世界海有种种形。或方或圆。或非方圆。或如水洄澓。或复如华形。或种种众生形者。尔时普贤菩萨。以偈颂曰。 　　刹海无有量　　殊形异庄严 　　十方世界海　　见诸杂种相 　　或圆或四方　　或复非方圆 　　三维及八隅　　状若摩尼宝 　　一切诸业海　　种种别异故 　　有如金刚掌　　庄严坦平正 　　炼真金色　　清净妙形　　入于无量 　　正法之门　　诸佛刹海　　种种之藏 　　犹如大云　　悬处虚空　　彼宝轮地 　　妙净分明　　卢舍那佛　　光明悉照 　　诸佛国土　　起由心业　　无量种形 　　而以庄严　　彼国一切　　各各自在 　　如来刹海　　现无量相　　或有净秽 　　苦乐不同 　　法常流转　　变现如是　　一切业海 　　不可思议　　一毛孔中　　无量佛刹 　　庄严清净　　旷然安住　　彼一切处 　　卢舍那佛　　于众海中　　演说正法 　　于一尘内　　微细国土　　一切尘等 　　悉于中住　　一切世界　　有种种形 　　悉于其中　　转尊法轮　　是弘誓愿 　　自在之力　　一一尘中　　现一切刹 　　譬如幻化　　亦如虚空　　诸心业力 　　之所庄严　　一一尘中　　众生数等 　　诸化佛云　　神力自在　　于微尘中 　　善住佛刹　　卢舍那佛　　现法如是 　　尔时普贤菩萨。告诸菩萨言。佛子。诸世界海有种种体。悉应当知。所谓一切宝庄严体。或一宝体。或金刚坚固地体。或众香体。或日珠轮体。尔时普贤菩萨。以偈颂曰。 　　或有世界海　　众宝所合成 　　坚固不可坏　　安住宝莲华 　　或胜光明起　　清净晖焰照 　　众妙庄严刹　　依止虚空住 　　或有光明刹　　依止光明住 　　光明云庄严　　诸菩萨宫殿 　　或有佛刹海　　犹如电光住 　　言取不可得　　斯由愿力起 　　或有摩尼宝　　日光明藏照 　　贯真珠轮地　　菩萨悉充满 　　或有宝焰刹　　光明云荫覆 　　一切宝庄严　　悉皆有变化 　　或有众相体　　微妙相庄严 　　间错杂宝冠　　一切佛所化 　　心海业所起　　国土随乐住 　　谕如幻无方　　皆从妄想生 　　如来身光明　　摩尼刹安住 　　正觉云弥覆　　一切佛自在 　　或普贤菩萨　　化现佛刹海 　　一切宝校饰　　愿力所庄严 　　尔时普贤菩萨。告诸菩萨言。佛子。诸世界海。有世界海微尘等庄严。悉应当知。所谓一切境界种种云庄严。一切世界众生行业庄严。三世诸佛及普贤菩萨愿力庄严。有如是等世界海微尘数庄严。尔时普贤菩萨。以偈颂曰。 　　如世界海微尘等　　不可思议业果报 　　一切十方世界海　　种种严净广无边 　　无量净色普庄严　　上妙功德常充满 　　杂光明云出梵音　　闻于一切诸佛刹 　　菩萨无量功德海　　妙声遍满一切刹 　　诸誓愿云具庄严　　声震十方世界海 　　众生业海广无际　　净庄严云出妙音 　　业报如宝随应变　　诸佛力故悉周满 　　一切三世诸如来　　自在普现无量刹 　　一一境界一切佛　　庄严刹海皆悉见 　　过去未来现在劫　　一切十方诸世界 　　于无量劫净庄严　　一一佛刹皆悉见 　　一切境界诸佛云　　数等众生满十方 　　佛自在行令众知　　是谓如来庄严刹 　　众香焰流及华流　　一切众宝摩尼流 　　种种众妙庄严云　　皆悉校饰诸佛刹 　　十方世界诸道场　　一切众具妙庄严 　　靡不睹见此刹海　　犹如空中电光现 　　普贤菩萨佛子等　　悉能庄严诸佛刹 　　众生等劫净行海　　于此世界悉显现 　　尔时普贤菩萨。告诸菩萨言。佛子当知。诸世界海。有世界尘数清净。所谓菩萨亲近善知识。成就诸善根。等利一切众生。净满一切诸波罗蜜。安住一切行地。有如是等世界尘数清净。尔时普贤菩萨。以偈颂曰。 　　一切佛刹诸庄严　　无数愿海方便生 　　一切佛刹清净色　　无量行海所修集 　　久远亲近善知识　　一切净妙诸业行 　　慈悲普流润众生　　是故清净佛刹海 　　一切法门三昧地　　一切佛所净德海 　　禅门方便清净地　　是故严净佛刹海 　　能起无量清净心　　信佛坚固不可坏 　　以忍方便净无垢　　庄严刹海微妙色 　　兴功德云满虚空　　利益一切修净行 　　众生普获无量德　　是故严净佛刹海 　　刹海方便等无量　　悉净诸度无有余 　　修无尽愿波罗蜜　　是故严净佛刹海 　　幻化行起无有量　　一切诸法广清净 　　种种方便净众生　　起是可乐佛刹海 　　方便严净一切地　　具足诸佛功德海 　　令诸众生竭苦源　　是故严净佛刹海 　　修净力海无与等　　能净一切众生根 　　恭敬供养无量佛　　是故严净佛刹海 　　尔时普贤菩萨。告诸菩萨言。佛子当知。一一世界海。有世界海尘数诸佛。出兴于世。所谓有佛兴世。色身示现遍满法界。或有短寿。或无量劫。如是一一世界海。有世界海尘数佛出兴于世。尔时普贤菩萨。以偈颂曰。 　　佛以无量方便门　　能起一切佛刹海 　　随顺众生所欲乐　　诸佛法王出兴世 　　如来法身不思议　　无色无相无伦匹 　　示现色身为众生　　十方受化靡不见