古今译经图纪 - 第 6 页/共 23 页

·宝女明三十二相经(一卷)。 　　·三鱼失水经(一卷)。 　　·演道俗业经(一卷)。 　　·不庄校女经(一卷)。 　　·申日经(一卷)。 　　·孙多邪致经(一卷)。 　　·长者音悦经(一卷)。 　　·黑氏梵志经(一卷)。 　　·法律经(一卷)。 　　·出家功德经(一卷)。 　　·弊魔试目连经(一卷)。 　　·七漏经(一卷)。 　　·蓝达王经(一卷)。 　　·魔女闻佛说法得男身经(一卷)。 　　·魔化作比丘经(一卷)。 　　·佛以三车唤经(一卷)。 　　·未生怨经(一卷)。 　　·弗加沙王经(一卷)。 　　·须摩提女经(一卷)。 　　·百喻经(一卷)。 　　·雪山猕猴经(一卷)。 　　·度脱狗子经(一卷)。 　　·猘狗经(一卷)。 　　·三种良马经(一卷)。 　　·鸱乌事经(一卷)。 　　·河中草龟经(一卷)。 　　·瞎鳖经(一卷)。 　　·四种良马经(一卷)。 　　·鹰鹞猎经(一卷)。 　　·法灭尽经(一卷)。 　　·无母子经(一卷)。并制梵呗三契声于今江淮盛行。 　　沙门维只难者。此言障碍。印度人也。学通三藏妙善四含。以游化为业。与竺律炎发自西域因到江左。以黄武三年岁次甲辰。于武昌郡译。 　　·阿差末经(四卷)。 　　·法句集经(二卷)。 　　沙门竺律炎印度人。解行清厉内外博通。与维只难同游吴境。以武烈皇帝黄龙二年岁次庚戌。于杨都译。 　　·梵志经(一卷)。 　　·佛医经(一卷)。 　　·三摩竭经(一卷)。 　　沙门康僧会。是康居国大承相之长子。世居印度。年未齿学俱丧二亲。至性笃孝著闻于国。服毕入道厉行清高。弘雅有量笃志好学。解通三藏慧贯五明。辩于枢机颇属文翰。以吴初染佛法大化未全。欲使江左兴立图寺。遂以武烈皇帝赤乌四年岁次辛酉。杖锡建康。营立茅茨设像行道。至十年岁次丁卯。吴国以为矫异。有司奏闻。帝召问会。佛何灵验。会曰。如来虽复迁迹千载遗骨舍利神耀无方。是以育王起八万四千塔。帝曰。若得舍利当为起塔。如其虚妄国有常刑。会遂殷请三七日乃获舍利。五色耀天光明出火。作大莲华照耀宫殿。帝自执瓶写于铜槃。舍利冲槃。槃即破碎。举朝群臣莫不惊肃。又置舍利于铁砧使力者击之。砧锤俱陷舍利无损。帝大敬悦。即造舍利塔及建初寺。然会播四依之德弘十地之功。感舍利于帝宫则三吴之塔爰立。挫张昱之洪辩则五湖之寺斯存。折帝皓之捷纵。震梵响之幽呗。以吴太元二年岁次辛未。于杨都译。 　　·六度集经(九卷) 　　·吴品经(五卷)。 　　·菩萨净行经(二卷)。 　　·杂譬喻集经(二卷)。 　　·阿难念弥经(一卷)。 　　·镜面王经(一卷)。 　　·察微王经(一卷)。 　　·梵皇王经(一卷)。 　　·权方便经(一卷)。 　　·坐禅经(一卷)。 　　·菩萨二百五十法(一卷)。 　　·法镜解子注(二卷)。 　　·道树经注解(一卷)。 　　·安般经注解(一卷)。总一十四部合二十九卷。 　　沙门支强梁接者。此云无畏。西域人。以五凤二年岁次乙亥。于交州译。 　　·法华三昧经(六卷)。沙门竺道馨笔受。 　　失译人名经一百一十部合二百九十一卷。勘于群录并僧祐三藏记费长房三宝录并纪于吴后。虽不委译人善知译时代。研味三藏允合真理。还依先录纪之吴后谓 　　·杂譬喻经(八卷)。 　　·杂数经(二十卷)。 　　·阿惟越致转经(十八卷)。 　　·摩诃乘经(十四卷)。 　　·蜀普耀经(八卷)。 　　·摩诃衍优波提舍经(五卷)。 　　·三昧王经(五卷)。 　　·梵王请问经(五卷)。 　　·不退转轮经(四卷)。 　　·佛从兜率降中阴经(四卷)。 　　·四天王经(四卷)。 　　·魔王请问经(四卷)。 　　·那先譬喻经(四卷)。 　　·度无极譬经(三卷)。 　　·释提桓因所问经(三卷)。 　　·大梵天王请转法轮经(三卷)。 　　·法华光瑞菩萨现寿经(三卷)。 　　·普贤菩萨答难二千经(二卷)。 　　·濡首菩萨经(二卷)。 　　·太子试艺本起经(二卷)。 　　·小本起经(二卷)。 　　·不思议功德经(二卷)。 　　·蜀首楞严经(二卷)。 　　·后出首楞严经(二卷)。 　　·梵天王请佛千首经(二卷)。 　　·深断连经(二卷)。 　　·甘露味阿毗昙(二卷)。 　　·七佛父母姓字经(一卷)。 　　·阿惟越致菩萨戒经(一卷)。 　　·菩萨常行经(一卷)。 　　·摩诃目揵连与佛捔能经(一卷)。 　　·阿难得道经(一卷)。 　　·阿难般泥洹经(一卷)。 　　·阿那律念复生经(一卷)。 　　·沙门分卫见怪异经(一卷)。 　　·人诈名为道经(一卷)。 　　·大戒经(一卷)。 　　·衣服制经(一卷)。 　　·沙弥离威仪(一卷)。 　　·弟子本行经(一卷)。 　　·道本五戒经(一卷)。 　　·威仪经(一卷)。 　　·为寿尽天子说法经(一卷)。 　　·魔试佛经(一卷)。