摩尼教下部赞 - 第 6 页/共 9 页
勤医被刻苦疮疣 久已悲哀希救护
请各慈悲真实受 随即依数疾还主
贵族流浪已多年 速送本乡安乐处
端正光明具相子 早拔离于贪欲藏
幽深苦海寻珍宝 奔奉涅槃清净王
抽拔恶刻出疮痍 洗濯明珠离泥溺
法称所受诸妙供 庄严清净还本主
夷数肉血此即是 堪有受者随意取
如其虚妄违负心 夷数自微无雪路
忆念战幖命终时 平等王前莫屈理
法相惠明余诸佛 为此明身常苦恼
过去诸佛罗汉等 并为五明置妙法
今时雄猛忙你尊 对我等前皆显现
汝等智惠福德人 必须了悟怜慜性
勤行医药防所禁 其有苦患令瘳愈
戒行威仪恒坚固 持斋礼拜及赞诵
身口意业恒清净 歌呗法言无间歇
又复真实行怜愍 柔和忍辱净诸根
此乃并是明身药 遂免疼悛诸苦恼
流浪他乡一朝客 既能延请令欢喜
庄严寺舍恒清净 勤办衣粮双出海
叹明界文
凡七十八颂分四句
未冒慕阇撰
我等上相悟明尊 遂能信受分别说
大圣既是善业体 愿降慈悲令普悦
蒙父愍念降明使 能疗病性离倒错
及除结缚诸烦恼 普令心意得快乐
无幽不显皆令照 一切秘密悉开杨
所谓两宗二大力 若非善种谁能祥
一则高广非限量 并是光明无暗所
诸佛明使于中住 即是明尊安置处
光明普遍皆清净 常乐寂灭无动俎
彼受欢乐无烦恼 若言有苦无是处
圣众法堂皆严净 乃至诸佛伽蓝所
常受快乐光明中 若言有病无是处
如有得往彼国者 究竟普会无忧愁
圣众自在各逍遥 拷捶囚缚永无由
处所庄严皆清净 诸恶不净彼元无
快乐充遍常宽泰 言有相[怡-台+夌]无是处
无上光明世界中 如尘沙等诸国土
自然微妙宝庄严 圣众于中恒止住
彼诸世界及国土 金刚宝地彻下晖
无始时来今究竟 若言震动无是处
在彼一切诸圣等 不染无明及淫欲
远离痴爱男女形 岂有轮回相催促
圣众齐心皆和合 分折分剑无由至
释意逍遥无障碍 亦不愿求淫欲事
伽蓝处所皆严净 彼无相害及相非
生死破坏无常事 光明界中都无此
彼无怨敌侵边境 亦无戎马镇郊军
魔王纵起贪爱心 于明界中元无分
金刚宝地极微妙 无量妙色相晖曜
诸圣安居无障碍 永离销散无忧恼
圣众严客甚奇特 光明相照体晖凝
将此百千日月明 彼圣毛端光尚胜
内外光明无暗影 妙体常晖千万种
游行胜誉金刚地 彼则无有毫厘重
所著名衣皆可悦 不因手作而成就
圣众衣服唯鲜洁 纵久不朽无虫螋
此界名花皆采集 喻彼微妙端正相
然彼服饰更加倍 奇特庄严色无量
彼诸寺观殿塔等 妙宝成就无瑕亹
饮食肴膳皆甘路 国土丰饶无饥馑
琉冤究竟不破坏 一戴更无脱卸期
诸圣普会常欢喜 永无苦恼及相离
花冠青翠妙庄严 相映唯鲜不萎落
肉舌欲叹叵能思 妙色无尽不淡薄
圣众体轻恒清净 手足肢节无拥塞
不造有为生死业 岂得说言有疲极
彼圣清虚身常乐 金刚之体无眠睡
既无梦想及颠倒 岂得说言有恐畏
圣众常明具妙惠 健忘无记彼元无
无边世界诸事相 如对明镜皆见睹
诸圣心意皆真实 诈伪虚矫彼元无
身口意业恒清净 岂得说言有妄语
世界充满诸珍宝 无有一事不堪誉
伽蓝广博无乏少 岂得说言有贫苦
饥火热恼诸辛苦 明界常乐都无此
永离饥渴相恼害 彼亦无诸醎苦水
百川河海及泉源 命水湛然皆香妙
若入不漂及不溺 亦无暴水来损耗
诸圣安居常快乐 国土堪誉不相讥
怨憎会苦彼元无 亦不面赞皆相毁
慈悲踊跃相怜愍 妒嫉诸恶彼元无
行步速[跳-兆+庚]疾逾风 四肢瘫缓无是处
神足运转疾如电 应现十方无障碍
奇特妙形实难陈 诸灾病患无能害
迫迮诸灾及隘难 恐惧一切诸魔事
战伐相害及相杀 明界之中都无此
世界常安无恐怖 国土严净无能俎
金刚宝地无边际 若言破坏无是处
彼处宝树皆行列 宝果常生不雕朽
大小相似无虫食 青翠茂盛自然有
苦毒酸涩及[黑*肖]黑 宝果香美不如是
亦不内虚而外实 表里光明甘露味
宝树根茎及枝叶 上下通身并甘露
香气芬芳充世界 宝花相映常红素