佛祖历代通载 - 第 2 页/共 26 页
(二十七)恭帝(二十八)北魏崔浩荐寇谦之(论)(二十九)玄高禅师被谮(三十)齐著作魏收佛老志
第八卷
(一)宋文帝 (二)神僧杯渡 (三)求那跋陀罗入朝 (四)帝幸大庄严寺 (五)谢灵运伏诛 (六)求那跋摩三藏 (七)萧京尹请制建寺像 (八)帝幸曲水 (九)惠琳叛教获报(论) (十)诏法瑗主天保寺 (十一)浩谮太子及僧玄高 (十二)魏寇谦之修张鲁术 (十三)魏武诏诛天下沙门 (十四)魏武受箓建靓轮宫 (十五)魏崔皓伏诛(论) (十六)沙门昙始至魏救法 (十七)魏又下诏复释
(十八)武帝(十九)二十七祖般若多罗(二十)诏求那跋陀罗(二十一)诏道猷为新安法主(二十二)中兴寺宝亮法师(二十三)羌人高阇反累释(二十四)右司陈僧拜俗(二十五)朱灵期遇圣僧(二十六)姚兴钦重僧导
(二十七)废帝(二十八)疏勒王送佛衣
(二十九)明帝(三十)宝志大士(三十一)康居邵硕公(三十二)诏僧瑾为僧正(三十三)魏史释老志
(三十四)齐太祖(三十五)帝幸僧远所居
(三十六)武帝 (三十七)敕法献为僧主 (三十八)玄畅首述华严疏(论) (三十九)宝志狱中显化 (四十)昙超为龙说法 (四十一)顾欢夷夏论 (四十二)司徒袁粲驳夷夏论 (四十三)孟景翼正一论 (四十四)张融作门律辟之(论) (四十五)魏诏度僧尼
(四十六)东昏侯(四十七)陈显明造步虚经
(四十八)和帝(四十九)僧伽跋陀罗律藏
第九卷
(一)梁武帝 (二)陶弘景造太清经 (三)诏志公任便宣化 (四)郗氏夫人求忏 (五)帝舍邪归正愿文 (六)何点何胤不仕 (七)帝注大品命法云讲 (八)魏主尚释 (九)诏僧旻讲胜鬘经 (十)帝制涅盘疏序 (十一)宗庙祭祀戒杀 (十二)沈休文中食论 (十三)魏胡太后建寺 (十四)惠皎著高僧传 (十五)僧朗及道英神异 (十六)帝受归戒 (十七)僧达入水观 (十八)僧藏谏帝律僧 (十九)藏登御座 (二十)魏评释道 (二十一)魏书佛老志 (二十二)初祖达磨大师(论) (二十三)昭明太子 (二十四)刘勰出家 (二十五)双林傅大士 (二十六)惠约法师 (二十七)高王经缘起 (二十八)译佛祖偈始末 (二十九)隐士阮孝绪 (三十)古今书籍之数 (三十一)逆贼侯景反 (三十二)梁史魏征论
(三十三)简文帝(三十四)北齐台宗惠文禅师
(三十五)元帝(三十六)真谛三藏(三十七)荆山居士陆法和(三十八)北齐诏稠禅师
(三十九)敬帝(四十)北齐敕陆修静与昙显角试(四十一)北齐杜弼(四十二)齐著作王劭述佛(四十三)周恶黑衣废释
第十卷
(一)陈高祖(二)柏岩稠禅师(三)洪偃法师(四)宝琼法师(五)卫元嵩上疏减僧
(六)废帝(七)天台惠思禅师
(八)宣帝(九)周武命三教伸述利病(十)周武灭佛(十一)甄鸾上笑道论(十二)道安著二教论(十三)周武登座序废立义(十四)静蔼以法灭舍身(十五)任道琳伸请复教
(十六)隋文帝 (十七)下诏复教 (十八)法师昙延授帝八戒 (十九)释尼智仙传 (二十)律师灵藏陪驾 (二十一)李士谦喻报应说 (二十二)二祖惠可大师 (二十三)天台智者禅师 (二十四)诏三十州建塔 (二十五)文中子讲道(负苓篇附并论) (二十六)阇那笈多译法华经 (二十七)诏问洪山智舜禅师
(二十八)炀帝(二十九)诏僧道拜俗明瞻登对而罢(三十)三祖僧璨大师(三十一)杨宏率僧道论议
(三十二)恭帝(三十三)神僧法喜传(并论)第十一卷
(一)唐高祖(二)诏僧道论议定优劣(三)傅奕疏请灭释(四)李师政内德论(辨惑篇附)(五)诏汰释道二教
(六)太宗 (七)帝问群臣治政难易 (八)敕建寺以度陈亡 (九)玄奘往西天求法 (十)敕葬玄琬法师 (十一)诏度僧尼建寺 (十二)太子问张士衡奉佛事 (十三)诏道先释后 (十四)敕魏王泰祭虞世南 (十五)诏三学秀异论议 (十六)惠琳被谮 (十七)华严杜顺法师 (十八)傅奕感报 (十九)丞相萧瑀传 (二十)帝幸弘福寺 (二十一)只罗国主仰唐声教 (二十二)原州瑞石记国祯祥 (二十三)玄奘赍经归朝 (二十四)三藏进新译经请序 (二十五)秘谶女主代有天下 (二十六)帝劝奘师罢道为政 (二十七)奘陈辞愿终身行道 (二十八)帝制三藏圣教序(谢表附) (二十九)太子继圣教序 (三十)赐奘百金磨衲 (三十一)诏创弘法院留奘师 (三十二)诏建大慈恩寺 (三十三)诏奘陪驾 (三十四)史赞并论
第十二卷
(一)唐高宗 (二)四祖道信大师 (三)敕建大慈恩塔 (四)惠宽禅师及姐信相 (五)天竺致书奘师(答书附) (六)立法师斥吕才论 (七)制设官监护译经 (八)御制大慈恩寺碑(谢表附) (九)奘法师示疾 (十)诏辨二教先后 (十一)牛头法融禅师 (十二)追僧道论议 (十三)奘法师表辞还山 (十四)复追僧道论议 (十五)屈僧拜俗道宣上疏 (十六)法师玄奘示寂 (十七)道世法师辩道经真伪 (十八)南山道宣律师 (十九)诏僧道定夺化胡经 (二十)五祖弘忍大师(史赞) (二十一)佛陀波利尊者 (二十二)慈恩窥基法师 (二十三)道世著法苑珠林
(二十四)则天武后 (二十五)始定母服及建明堂 (二十六)庆山始出 (二十七)译华严大经 (二十八)诏康法藏为僧 (二十九)诏嵩山惠安禅师 (三十)义净三藏自西土回 (三十一)敛僧钱铸佛像(论) (三十二)诏贤首法藏讲新经 (三十三)铸像成百僚礼祀
(三十四)中宗 (三十五)房融润文译楞严 (三十六)诏六祖不起 (三十七)大通神秀禅师(张说作记) (三十八)神僧万回法云公(论) (三十九)诏僧道齐行并集 (四十)安国师卒 (四十一)诏三藏实叉难提 (四十二)泗洲大圣 (四十三)召道岸律师授戒 (四十四)菩提流志译宝积经 (四十五)诏一行赴阙不起
第十三卷
(一)唐睿宗(二)六祖惠能大师
(三)玄宗 (四)永嘉玄觉禅师 (五)诏一行禅师赴阙 (六)嵩岳元圭禅师(论) (七)天竺三藏无畏至京 (八)宋璟礼六祖塔 (九)诏一行改撰大衍历 (十)智升上藏经目录 (十一)一行制黄道仪成 (十二)郭行女尝斋感报 (十三)牛云求聪感应 (十四)日本始有律 (十五)三藏菩提流志卒 (十六)嵩山破灶堕 (十七)一行示寂(论) (十八)般若心经序(张说作) (十九)重定五服制 (二十)三藏金刚智卒 (二十一)义福禅师卒 (二十二)恒州张果先生 (二十三)三藏无畏卒 (二十四)不空三藏降狂象(论) (二十五)法秀献回向寺玉箫 (二十六)李长者著华严合论 (二十七)青原行思禅师 (二十八)兴唐寺普寂卒 (二十九)太子詹事严挺之 (三十)诏本净禅师赴阙 (三十一)南岳怀让禅师 (三十二)诏道士吴筠问道 (三十三)制僧尼给祠部始 (三十四)诏不空验罗思远 (三十五)鹤林玄素禅师 (三十六)诏立毗沙门天王祠 (三十七)台宗左溪玄朗禅师 (三十八)天台法门议(梁肃作) (三十九)鲁山元德秀卒(论)
(四十)肃宗(四十一)阆州斩画像(四十二)纳钱度僧道始(四十三)新罗无漏凌空立化(四十四)诏南阳惠忠禅师(四十五)诏置放生池碑(颜真卿撰)(四十六)王摩诘卒(四十七)真如升天授十三宝
第十四卷
(一)唐代宗 (二)良贲造新仁王经疏 (三)道义始作盂兰盆会 (四)杜鸿渐问法于无住禅师(论) (五)清凉澄观国师 (六)召忠国师试太白山人 (七)诏径山国一禅师 (八)牛头惠忠禅师 (九)忠国师试大耳三藏(论) (十)不空三藏碑(严郢作) (十一)昙一律师碑(梁肃作) (十二)三祖镜智禅师碑(独孤及作) (十三)抚州宝应戒坛记(颜真卿作) (十四)史华与僧崇惠角法 (十五)李源访圆泽 (十六)诏耽源问无缝塔话 (十七)天柱山崇惠禅师
(十八)德宗 (十九)千臂千钵文殊经序 (二十)南岳明瓒禅师 (二十一)荆溪湛然禅师 (二十二)止观统例(梁肃作) (二十三)御制大乘六波罗蜜经序 (二十四)马祖道一禅师 (二十五)大珠惠海禅师 (二十六)石头希迁禅师 (二十七)诏清凉讲华严经题 (二十八)诏清凉讲华严宗旨 (二十九)东林熙怡律师碑(许尧佐作) (三十)黄石岩记(刘轲作) (三十一)云峰法证律师 (三十二)陆羽传 (三十三)东都圣善凝公 (三十四)幽州盘山宝积禅师 (三十五)浚上人归淮南序(子厚作) (三十六)南岳般州和上碑(子厚作)
(三十七)顺宗(三十八)鹦鹉舍利记(韦皋作)(三十九)帝问法于佛光满禅师
第十五卷
(一)唐宪宗 (二)鹅湖大义禅师 (三)寒山拾得丰干 (四)荆州天皇道悟禅师 (五)荆州天王道悟禅师(并论) (六)江西北兰让禅师 (七)上问政宽猛孰先 (八)信州草衣记(德舆撰) (九)上问澄观华严法界 (十)无著禅者入五台 (十一)诏怀恽禅师居上寺 (十二)庞居士 (十三)弥陀和尚碑(子厚作) (十四)永州净土院记(子厚作) (十五)智辩法师施食感报 (十六)道树法师降夭幻 (十七)百丈怀海禅师 (十八)大明律师碑(子厚作) (十九)马总奏六祖谥碑(子厚作) (二十)五台邓隐峰 (二十一)归宗智常禅师 (二十二)布毛会通侍者 (二十三)重巽赴中丞请序(子厚作) (二十四)陕右马郎妇 (二十五)上弘律师碑(白乐天作) (二十六)台教元浩禅师 (二十七)诏迎佛骨韩愈排佛表 (二十八)韩潮州遇大颠辨论 (二十九)潮阳大颠禅师 (三十)柳州刺史子厚 (三十一)北山神清法师
(三十二)穆宗(三十三)鸟窠禅师(三十四)诏无业禅师不赴(三十五)龙潭崇信禅师(三十六)杭永福石壁经记(元微之作)(三十七)王智兴冒禁置戒坛(三十八)福州古灵禅师
第十六卷
(一)唐敬宗(二)诏刘从政资质仙事
(三)文宗 (四)药山惟俨禅师碑 (五)李翱作复性书(二) (六)苏州重玄石经碑(白居易作) (七)丹霞天然禅师 (八)凌行婆 (九)蛤蜊中现菩萨像 (十)李训上疏沙汰僧尼 (十一)南泉普愿禅师 (十二)大达法师碑(裴休作) (十三)清凉国师碑铭(御赞附) (十四)圭峰宗密禅师
(十五)武宗(十六)潭州云岩晟禅师(十七)帝锐意永仙诏(僧道论议)(十八)作望仙台于禁中(十九)敕并省天下佛寺(二十)诏下废释(史赞)
(二十一)宣宗 (二十二)诏复释氏 (二十三)香山居士白居易 (二十四)贬李德裕诏 (二十五)华林善觉禅师 (二十六)黄檗希运禅师 (二十七)诏弘辩问南北宗旨 (二十八)复庐山东林碑(崔黯作) (二十九)沩山灵祐禅师 (三十)李节赠疏言序 (三十一)诏罗浮轩辕问摄生 (三十二)补陀示现事迹
第十七卷
(一)唐懿宗(二)大慈寰中禅师(三)德山宣鉴禅师(四)临济义玄禅师(五)长沙景岑禅师(六)洞山良价禅师(七)悟达国师知玄传(八)裴相国禅源诠序(九)诏迎佛骨(史赞附)
(十)僖宗(十一)夹山善会禅师(十二)岩头全豁禅师
(十三)昭宗(此下十三处霸)(十四)仰山惠寂禅师(十五)赵州从谂禅师(十六)云居道膺禅师
(十七)五代(十八)梁太祖朱温(十九)雪峰义存禅师(二十)玄沙师备禅师(二十一)惟劲集宝林传
(二十二)末帝(二十三)明州布袋和上
(二十四)唐庄宗李存勖(二十五)兴化存奖禅师
(二十六)明宗(二十七)长庆惠棱禅师(二十八)圣节设立试僧科
(二十九)晋石敬瑭(三十)打钟息苦缘起
(三十一)辽主德光御汴宫
(三十二)汉刘知远(三十三)云门文偃禅师
(三十四)周郭威(三十五)南院惠颙禅师
(三十六)世宗(三十七)诏废释造僧帐(三十八)清凉文益禅师
第十八卷
(一)宋太祖(二)诏雕佛经一藏(三)德韶国师示寂(四)风穴延沼禅师(五)永明智觉禅师(六)吴越王作宗镜序(七)宗镜后序(杨无为作)
(八)太宗(九)御制三藏圣教序(十)赞宁修大宋僧传(十一)诏立译经院(十二)赵普报应(十三)香林澄远禅师(十四)南安自严尊者(十五)首山省念禅师
(十六)真宗 (十七)帝制继圣教序 (十八)道原集传灯录 (十九)诏诸路建天庆观 (二十)孤山智圆法师 (二十一)汾阳善昭禅师 (二十二)赐天台教入藏 (二十三)大阳警玄禅师 (二十四)四明法智讲师 (二十五)长水子璇法师 (二十六)慈云遵式忏主 (二十七)御制广灯录序 (二十八)慈明楚圆禅师 (二十九)杨岐方会禅师 (三十)言法华 (三十一)李觏留意佛书 (三十二)浮山法远禅师 (三十三)诏怀琏禅师住净因 (三十四)雪窦重显禅师 (三十五)华严道隆禅师 (三十六)达观昙颖禅师 (三十七)天衣义怀禅师 (三十八)欧阳修问临终事 (三十九)天钵重元禅师
(四十)英宗(四十一)云峰文悦禅师(四十二)诏赐民间寺额
第十九卷
(一)宋神宗(二)圆通居讷禅师(三)明教契嵩禅师(四)白云守端禅师(五)华亭惠辨都师(六)吉州庆间禅师(七)舒州义青禅师(八)嘉兴真如法堂记(司马光作)(九)金国李屏山论(十)明道厌科举立论(十一)金国屏山有辨
(十二)哲宗 (十三)送蹇拱辰参照觉(张无尽作) (十四)高丽义天僧统 (十五)晋水净源禅师 (十六)蒋山赞元禅师 (十七)苏老泉圆觉院记 (十八)东坡磨衲赞 (十九)圆通法秀禅师 (二十)东林常总禅师 (二十一)玉泉承皓禅师 (二十二)辨才元净法师 (二十三)净因道臻禅师 (二十四)智海慕喆禅师 (二十五)云居元祐禅师 (二十六)佛印了元禅师 (二十七)瑞光宗本禅师 (二十八)黄龙祖心禅师
(二十九)徽宗 (三十)御制续灯录序 (三十一)蕲州五祖法演禅师 (三十二)法云善本禅师 (三十三)蔡京食鹑感梦 (三十四)大树惠持入定 (三十五)帝幸玉清昭阳宫 (三十六)女真叛辽 (三十七)死心悟新禅师 (三十八)灵芝元照律师 (三十九)林灵素以术要君 (四十)黄龙惟清禅师 (四十一)佛鉴惠勤禅师 (四十二)上听林灵素讲经 (四十三)大金立国 (四十四)改佛号灭僧寺 (四十五)张无尽传 (四十六)觉范德洪禅师 (四十七)诏道法师复僧服(北涧铭附)
第二十卷
(一)南宋高宗(二)西竺苏陀室利(三)圆悟克勤禅师(四)虎丘绍隆禅师(五)佛智端裕禅师(六)牧庵法忠禅师(七)真歇清了禅师(八)感山晓莹禅师(九)宏智正觉禅师
(十)孝宗 (十一)应庵昙华禅师 (十二)径山宗杲禅师 (十三)大禅了明禅师 (十四)石室祖琇禅师 (十五)普庵印肃禅师 (十六)庆寿教亨禅师 (十七)瞎堂惠远禅师 (十八)帝制原道论(并观音赞) (十九)诏刊天台教藏 (二十)德藏可观法师 (二十一)帝注圆觉经赐径山 (二十二)宋遣宇文虚中使金
(二十三)光宗(二十四)王孝礼言影表(二十五)净慈彦充禅师
(二十六)宁宗(二十七)灵隐崇岳禅师(二十八)佛照德光禅师(二十九)紫微观记(元遗山作)(三十)屏山居士鸣道集说(三十一)吽哈啰悉利幢记(三十二)郑州普照道悟禅师(三十三)资寿尼无著禅师
第二十一卷
(一)大元太祖皇帝(二)天竺此峰宗印讲师
(三)宪宗(四)庆寿海云印简大师
(五)世祖(上) (六)拜刘秉忠太保参领中书省事制 (七)帝师说羯磨仪轨序 (八)刘太保神道碑 (九)谥刘太保文贞制 (十)帝师发思八行状 (十一)圣旨僧道辨析 (十二)焚诸路道藏经碑 (十三)辨伪录随函序 (十四)辨伪录一十四章(一之八)
第二十二卷
(一)世祖(下)(二)辨伪录(九之十四)(三)诏禁道藏经品目(四)焚道藏经下火文(五)僧道持论名衔(六)江南禅教登对录(七)径山云峰妙高禅师(八)世祖弘教玉音百段
(九)成宗(十)五台真觉文才国师(十一)胆巴金刚上师
(十二)武宗(十三)敕撰临济正宗记(十四)乞台萨里碑(十五)上都华严至温禅师(十六)革僧衙门论
(十七)仁宗(十八)三藏沙啰巴译师(十九)秦州普觉英辨论师(二十)敕建瑞像殿记(二十一)加封普庵宣命(二十二)京都崇恩谦讲师(二十三)京城普庆法闻律师(二十四)三藏达益巴国师(二十五)京师宝集妙文讲师
(二十六)英宗(二十七)诏各路建帝师殿碑(二十八)五台普宁了性讲师(二十九)玉山普安宝严讲师(三十)天目中峰明本国师(三十一)大都妙善尼舍蓝蓝(三十二)临坛大德惠汶律师
今上皇帝万万岁
佛祖历代通载目录(终)
佛祖历代通载卷第一
嘉兴路大中祥符禅寺住持华亭念常集
(一) 七佛偈
毗婆尸佛(过去庄严劫第九百九十八尊)偈曰。身从无相中受生。犹如幻出诸形像。幻人心识本来无。罪福皆空无所住。长阿含经云。人寿八万岁时此佛出世。种刹利。姓拘利若。父槃头母槃头婆提。居槃头婆提城。坐婆罗树下说法。三会度人三十四万八千人。神足二。一名骞茶。二名提舍。侍者无忧。子方膺。
尸弃佛(庄严劫第九百九十九尊)偈曰。起诸善法本是幻。造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风。幻出无根无实性。长阿含经云。人寿七万岁时此佛出世。种刹利。姓拘利若。父明相。母光曜。居光相城。坐分陀利树下说法。三会度人二十五万。神足二。一名阿毗浮。二名婆婆。侍者忍行。子无量。
毗舍浮佛(庄严劫第一千尊)偈曰。假借四大以为身。心本无生因境有。前境若无心亦无。罪福如幻起亦灭。长阿含经云。人寿六万岁时此佛出世。种刹利。姓拘利若。父善灯。母称戒。居无喻城。坐博洛叉树下说法。二会度人一十三万。神足二。一名扶游。二名郁多摩。侍者寂灭。子妙觉。
拘留孙佛(见在贤劫第一尊)偈曰。见身无实是佛身。了心如幻是佛幻。了得身心本性空。斯人与佛何殊别。长阿含经云。人寿四万岁时此佛出世。种婆罗门。姓迦叶。父礼德。母善枝。居安和城。坐尸利沙树下说法。一会度人四万。神足二。一萨尼。二毗楼。侍者善觉。子上胜。
拘那含牟尼佛(贤劫第二尊)偈曰。佛不见佛知是佛。若实有知别无佛。智者能知罪性空。坦然不怖于生死。长阿含经云。人寿三万岁时此佛出世。种婆罗门。姓迦叶。父大德。母善胜。居清净城。坐优昙婆罗树下说法。一会度人三万。神足二。一舒槃那。二郁多楼。侍者安和。子导师。
迦叶佛(贤劫第三尊)偈曰。一切众生性清净。从本无生无可灭。即此身心是幻生。幻化之中无罪福。长阿含经云。人寿二万岁时此佛出世。种婆罗门。姓迦叶。父梵德。母财主。居波罗奈城。坐尼拘类树下说法。一会度人二万。神足二。一提舍。二婆罗婆。侍者善友。子进军。
释迦牟尼佛(贤劫第四尊)偈曰。法本法无法。无法法亦法。今付无法时。法法何曾法。姓刹利。父净饭天。母大清净。居舍卫城。坐菩提树下说法。一会弟子一千二百五十人。度人无数。神足二。一舍利弗二目犍连。侍者阿难。子罗睺罗。
古佛应世绵历无穷。不可以周知悉数也。世尊有云。我以如来知见力故。观彼久远犹若今日。故按佛名经。纪过现二劫千如来。暨于释迦但标七佛。阿含经云。七佛精进力。放光灭暗冥。各各坐诸树。于中成正觉。佛祖偈翻译。乃高僧云启一同天竺那连耶舍三藏。于龟兹国译出。本末载于梁大同六年。
大元帝师发合思巴说
彰所知论 宣授江淮福建等处释教总统法性三藏弘教佛智大师沙罗巴译。
(二) 器世界品
器世界所成之体。即四大种种具生。故地坚水湿火暖风动。是等大种最极微细者曰极微尘。亦名邻虚尘。不能析释。彼七邻虚为一极微。彼七极微为一微尘。彼七微尘为一透金尘。彼七透金尘为一透水尘。彼七透水尘为一兔毛尘。彼七兔毛尘为一羊毛尘。彼七羊毛尘为一牛毛尘。彼七牛毛尘为一游隙尘。彼七游隙尘为一虮量。彼七虮量为一虱量。彼七虱量为一麦量。彼七麦量为一指节。三节为一指。二十四指横布为一肘四肘为一弓。五百弓量成一俱卢舍。八俱卢舍成一由旬。此是度量世界身相。成世界因由。一切有情共业所感。云何成耶。从空界中十方风起互相冲激。坚密不动为妙风轮。其色青白极大坚实。深十六洛叉由旬。广量无数。由暖生云名曰金藏。降注大雨依风而住。谓之底海。深十一洛叉二万由旬。广十二洛叉三千四百半由旬。其水搏激上结成金。如熟乳停上凝成膜。即金地轮。故水轮减唯厚八洛叉。余转成金。厚三洛叉二万由旬。金轮广量与水轮等。周围即成三倍。合三十六洛叉一万三百五十由旬。其前风轮娑婆界底。地水二轮四洲果底。于地轮上复澍大雨即成大海。被风钻击精妙品聚成妙高山。中品聚集成七金山。下品聚集成轮围山。杂品聚集成四洲等。其妙高体。东银南琉璃西玻璃珂北金所成。余七唯金。四洲地等杂品所成。彼轮围山唯铁所成。其妙高量入水八万緰缮那。比于余山皆悉高妙。故曰妙高。然后次第七金山者。一逾乾陀罗。高四万由旬。二伊沙陀罗。高二万由旬。三佉得罗柯。高一万由旬。四修腾娑罗。高五千由旬。五阿输割那。高二千五百由旬。六毗泥怛迦那。高千二百五十由旬。七尼民陀罗。高六百二十五由旬(藏论疏云。一持双山。二持轴山。三檐木山。四善见山。五马耳山。六象鼻山。七鱼嘴山)四大洲外有轮围山。高二百一十二由旬半。彼等广量各各自与出水量同。七金山间诸龙王等游戏之处名曰戏海。八山间七海近妙高者。一逾乾陀罗海。广八万由旬。二伊沙陀罗海。广四万由旬。三佉得罗柯海。广二万由旬。四修腾娑罗海。广一万由旬。五阿输割那海。广五千由旬。六毗泥怛迦那海。广二千五百由旬。七尼民陀罗海。广一千二百五十由旬。盈八功德水。八山七海其相咸方。外海味咸。尼民陀罗至轮围山。二山相去三洛叉二万二千由旬。其外海水虽无有分。由妙高色。东海色白。南海色青。西海色红。北海色黄。现是等色。故称四海。是彼周边三十六洛叉七百五十由旬。外轮围山。周围三十六洛叉二千六百二十五由旬。其外海南赡部洲者。状如车厢。狭向铁围三由旬半。余三边者。各二千由旬。周围六千三由旬半。有二中洲。东遮摩罗(此云猫牛)西婆罗摩罗(此云胜猫牛)赡部中央摩竭陀国。三世诸佛所生之处。次此向北度九黑山有大雪山。名具吉祥。其山北边有香醉山。是二山间有大龙王。名曰无热。所居之池曰阿耨达(此云无热)其状四方面各五十由旬。周围二百由旬。池内遍满八功德水。从此池内出四大河。东殑伽河。从象口中流出银沙。共五百河流归东海。南辛渡河。从牛口中流出琉璃沙。共五百河流归南海。西缚刍河。从马口中流出玻璃珂沙。共五百河流归西海。北悉怛河。从师子口中流出金沙。共五百河流归北海。是彼四河从无热池右绕七匝随方流转。是香山北度二十由旬。彼处有岩名难陀。岩面各五十由旬。周围二百由旬。高三由旬半。又有八千小岩。其岩北边二十由旬有娑罗树王。名曰善住。其根入地四十弓量。高八十弓量。七重行树罗列围绕。东边度二十由旬有缓流池。其状圆相。广五十由旬。周围一百五十由旬。又有八千小池。盈八功德水。内有莲华。叶若牛皮。其茎如轴。花若车轮味美如蜜。是处又有帝释临战。所乘象王名曰善住。与八千象寒四月时住金岩所。热四月时住善住所。雨四月时住缓流池。无热池侧有赡部树。果实味美其量如瓮。熟时堕水出赡部音。龙化为鱼吞啖是果。残者遇流成赡部金。由此树名故号赡部。此洲向西有乌佃国。大金刚宫持种所居。金刚乘法从彼而传。南海之中山曰持舡。观音菩萨居止其顶。圣多罗母居止山下。东有五峰。文殊菩萨居止其上。有十六大国千数小国。又有三百六千种人。七百二十种异音。其外海东洲曰胜身。状若半月。对妙高边三百五十由旬。余边六十由旬。周围六千三百五十由旬。其洲二边有二中洲。北提诃(此云身)南毗提诃(此云胜身)是彼三洲越余洲等七多罗树。或曰。洲人相貌端严其身胜故。名曰胜身。其外海北洲曰鸠娄。其状四角。畟方相似。边各二千由旬。周围八千由旬。其洲二边有二中洲。一名鸠娄(此云有胜)二高罗娑(此云有胜边)彼洲人等所有受用出如意树。临没七日。其如意树出不美音。报曰。当七日死。或曰洲人卑舌即割食肉鬼音。故曰鸠娄。是不美音。其外海西洲曰牛货。形如满月。径二千五百由旬。周围七千五百由旬。有二中洲。南舍搋(此云具谄)北揾怛罗曼怛哩拏(此云仪上)彼洲人等多宝牛货。故曰牛货。洲海山等向下皆悉八万由旬。近金地故近赡部洲。星割棘洲金洲月洲等者。系赡部洲。余大洲等。小洲亦尔。次上空中四万由旬。纯净无碍。胜坚风轮。从右而旋。日月星宿空居天等依止而住。