三宝感应要略录 - 第 7 页/共 9 页

第六十二闻无量义经功德感应(出齐记) 　　昔惠表比丘。武当山诵无量义经。后顶戴出山。投宿山中。初夜分有天来至。以百千天众。以为眷属。供养经及表。表问谁。天答曰。吾等是武当青雀。聚闻无量义经。命终生忉利天。欲报恩故。来谒供养。吾等本身。在山西南隅一处。聚集舍身。语此事已。忽然不见。表遣使者。寻青雀聚。实如所言。经功德如斯。欢喜见投弘通矣。 　　第六十三诵法华经满一千部女有灵验感应(出梁高僧传等) 　　齐武成世。并州东看山侧有人。掘地见一处土。其色黄白。寻见一物。状如人两唇。其中有舌。鲜红赤色。以事闻奏。帝问道俗等。无能知者。沙门大綩法师上奏曰。此持法花者六根不坏报耳。诵满千遍。其必征验矣。乃集持法花者。围绕诵经。才始发声。此灵唇舌。一时鼓动。闻见毛竖。以事奏闻。诏遣石函。藏之迁于室矣。 　　第六十四书写法花经满八部必有救苦感应(出经传) 　　宋瓦官寺沙门惠道豫州人。释惠果同母之弟也。生不修行业。但善于兴贩。当众仓厨私自食用。知缯帛方便割盗。后遇疾而死。三日苏云。吾冥官被驱。向幽远路。有沙门谓道曰。王若推问。应作是言。我昔有造法花八部愿。数授此言已。忽然不见。即至王所。王问。修何功德。答吾有造法华经八部愿。王笑曰。既云有愿。若造法花及八部者。必脱八狱。依此一言。还放人间。说此因缘。舍所有造八部。其经见在矣。 　　第六十五书写法华经一日即速救苦感应(出经传) 　　绛州有孤山。永徽年中。有二人僧。同坊而住。一名僧行。行三阶佛法。二名僧法。行法花三昧。二人要期。若前亡者必告所。后僧行先亡。三年后。僧法祈请观音。梦至地狱。猛火炽然。不可亲近。铁网七重。而覆其上。铁扉四面开闭甚固。百千沙门犯净戒。不调身心者。在中受苦。问此中有沙门僧行不。罗刹答曰有。又曰。欲见。答不可见。又曰。我等佛子。如何固惜。即时罗刹。以锋贯炭示之。僧法见黑炭流泣。沙门释子如何受苦。愿欲见昔形。罗刹唱活。宛如平生。但身体烧烂。谓法曰。汝将救吾苦。法曰。如何救之。答为造法花经。法曰如何造耶。答一日之中。以可毕其功。法曰。贫道岂可一日中毕。答告苦不可忍。刹那难过。非一日猛利行。焉得苦息。梦觉即日。舍衣钵资具。以书生四十人。一日写之供养礼拜。其夜梦。僧行离地狱苦。近生忉利天矣。 　　第六十六七卷分八座讲法花经感应(出经传) 　　释惠明不知何处人。亦失俗姓。风甚闲听惠多闻。颖悟佛乘。讲法华经。天机独断。相讼说释。或时入深山。坐石室讲经。数群猿猴来听法。经三月后。夜石窟上有光明。渐近窟前。是则天人。自称。吾是猿猴群中。老弊而盲者是也。依闻公讲。生忉利天。本身在室东南七十余步外。思师恩故。听师讲故。降临此处。愿闻讲说。如何讲说。天曰。吾匆匆欲还天。师以一部典。分八而讲。明曰。所持七卷。将分七座。何必八讲。天曰。法花是八年说。若八年讲实久。愿开八座。拟八岁说。略可佛旨。明即分七卷成八轴。为天开讲。天以八枚真珠。奉施而说偈曰。 　　释迦如来避世远　　流转妙法值遇难 　　虽值解义亦为难　　虽解讲演众为难 　　若闻是法一句偈　　乃至须臾闻不谤 　　三世罪障皆消灭　　自然成佛道无疑 　　吾今闻听舍畜身　　生在欲界第二天 　　威光胜于旧生天　　胜利难思不可说 　　说斯偈已。还上本天。明具记事。雕石而收。今见在矣。 　　第六十七昙摩三藏传大涅槃经感应(出传目录等文) 　　晋安帝世。中天竺国三藏法师昙摩忏。凉言法丰。赍大涅槃前分十卷并菩萨戒等。到姑臧。止传舍虑经本。枕而寝。夜有人。牵忏堕地。惊觉谓盗。如此三夕。乃闻空中声。曰此如来解脱之藏。何为枕之。忏乃渐悟。别安高所。有盗者夜数举。竟不能胜。明旦忏不以为重。盗谓圣人。悉来辞谢矣。 　　第六十八释惠严删治涅槃感应(出传记等文) 　　宋释惠严。京师东安寺僧也。尝嫌大涅槃经文字繁多。遂加刊削。就成数卷。写两三通。以示同好。因寝[宋-木+悟]之际。忽见一人。身长二丈余。形气伟状。谓之曰。涅槃尊经众藏之宗。何得轻加斟酌。严怅然不悦。犹谓意已立。未有心。至明夕复见昨人。状有怒色曰。过而知改。是谓非过。故相告犹不已乎。此经既无片理。且君祸亦将及。严惊觉失声。未及中旦。便驰信求还悉烧除之。识者谏曰。此诫后人。严虽以为然。终怀疑惧矣。 　　第六十九书写涅槃经生不动国感应(新录) 　　尚书刑部侍郎张行安。发愿写涅槃经。始立题夜梦。二人沙门来云。汝写深经。决定生不动国佛土。梦觉专志写之。不知其后矣。 　　第七十闻常住二字感应(新录) 　　杨州有居士。不信大般涅槃常住佛性理。更闻常住二字。不堕恶道。生不信云。闻一部典。犹不可免恶道。况二字乎。后时居士。微疾而死。心上少暖未发葬。七日醒云。吾至阎魔天子城。王呵云。汝谤深经。报在阿鼻。尔时忆持因果。白王言。设谤故堕恶道。闻常住二字故。亦可闭恶道门户。时空中忽有光现。光中说偈曰。 　　若信若不信　　才闻常住字 　　决定不堕恶　　即生不动国 　　王欢喜而放还。自说此因缘。流泪修行。临终之时。得不动国迎乎。 　　第七十一手触涅槃经感应(出西域求法传) 　　昔西域有一婆罗门。从手放光。人异之问阿罗汉。不知因缘。后得通大士。来到彼家。见放光云。善哉婆罗门。昔以手触涅槃尊经。以是因缘。能放光明。汝未来得佛。亦名光明尊矣。 　　第七十二诸王写一切经感应(出经录法苑珠林文) 　　齐高宗明帝。写一切经。陈高祖武帝。写一切经一十二藏。陈世祖文帝。写五十藏。陈高宗帝。写十二藏。魏太祖道武皇帝。写一切经。齐肃宗孝明帝。为先皇写一切经一十二藏。合三万八千四十七卷。隋高祖文帝。写一切经一十六藏。十三万三千八十六卷。炀帝写六百一十二藏。二万九千一百七十二部。此等皆有感应。不能备记。更捡史书矣。 　　三宝感应要录卷之中(终) 　　三宝感应要略卷下目录 　　·第一文殊师利菩萨得名感应 　　·第二文殊化身为贫女感应 　　·第三阿育王造文殊像八万四千躯感应 　　·第四照果寺解脱禅师值遇文殊感应 　　·第五释智猛画文殊像精诚供养感应 　　·第六五台县张元通造文殊形像感应 　　·第七宋路照太后造普贤菩萨像感应 　　·第八窥冲法师造普贤像免难到印度感应 　　·第九高陲安义蒙普贤救疗感应 　　·第十上定林寺释普明见普贤身感应 ·第十一乌长那国达丽罗川中弥勒木像感应　　·第十二济阳江夷造弥勒像感应 　　·第十三释沼謣造弥勒菩萨像感应 　　·第十四释诠明造慈氏檀像感应 　　·第十五菩提树下两躯观自在像感应 　　·第十六摩揭陀国孤山观自在菩萨感应 ·第十七世无厌寺戒贤论师蒙三菩萨诲示感应　　·第十八戒日王子感观自在菩萨像感应 ·第十九南天竺尸利密多菩萨观音灵像感应 ·第二十晋居士刘度等造立观音像免害感应　　·第二十一释道秦念观音菩萨增寿命感应 　　·第二十二鲁那孤女供养观音朽像感应 ·第二十三憍萨罗国造十一面观音像免疾疫难感应　　·第二十四造千臂千眼观音像延寿感应 ·第二十五罽宾国行千臂千眼像法免难感应 ·第二十六大婆罗门家诸小儿等感千手千眼观音像感应　　·第二十七南印度国造不空罥索像感应 ·第二十八凉洲姚徐曲为亡亲画观自在像感应 ·第二十九荆洲赵文侍为亡亲画六观世音感应 ·第三十梁朝汉洲善寂寺观音地藏画像感应 ·第三十一雍州鄠县李赵待为亡父造大势至像感应 ·第三十二地藏菩萨过去为女人寻其母生处救苦感应 ·第三十三唐益州法聚寺地藏菩萨画像感应 ·第三十四唐蕳州金水县刘侍郎家杖头地藏感应 ·第三十五地藏菩萨救乔提长者家恶鬼难感应 ·第三十六弥提国王画五大力像免鬼病感应 ·第三十七唐益州法聚寺释法安画灭恶趣菩萨像感应 ·第三十八代州总因寺释妙运画药王药上像感应 ·第三十九陀罗尼自在王菩萨于地狱镬缘上说法感应　　·第四十马鸣龙树师弟感应 ·第四十一释道诠禅师造龙树像生净土感应 ·第四十二淄州释惠海画无著世亲像得天迎感应 　　三宝感应要略录卷之下(僧宝聚)