阅藏知津 - 第 57 页/共 129 页

唐北天竺沙门大广智不空译 　　亦先归命礼普贤，乃至观身如普贤等。 　　金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法一品(二纸)　(亦名五字咒法)　(南无北隶) 　　译人同上 　　说五字咒功德及坛法，画像法。 　　金刚顶超胜三界经说文殊五字真言胜相(二纸)　(南优北隶) 　　唐北天竺沙门大广智不空译 　　阿啰跛左曩，有梵字，有释义。 　　大圣曼殊室利童子五字瑜伽法(三纸余)　(南学北杜) 　　唐北天竺沙门大广智不空译 　　一字真言有二，三字真言有一，五字真言有五，六字真言有六。加持灌顶瓶真言。菩提庄严成就真言。大圣曼殊室利菩萨赞叹。并有梵字，前后无文。 　　五字陀罗尼颂(七纸余)　同上 　　译人同上 　　略出修行五字真言秘密法。 　　金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法(九纸)　(南优北钟) 　　不出译人名 　　先明种种法，最后持五字陀罗尼。 　　佛说妙吉祥最胜根本大教经(三卷)　(南薄北取) 　　宋中印土沙门法贤译 　　说持诵焰鬘德迦明王真言仪轨，共有十分。 　　无能胜大明陀罗尼经(七纸半)　(南学北英) 　　宋中印土沙门法天译 　　此明能破邪法，能坏魔军，救护饶益有情，息灾消毒。 　　无能胜大明心陀罗尼经(一纸半)　同上 　　译人同上 　　成就一切吉祥事业，消除众罪，寿命延长，远离众病。 　　大虚空藏菩萨念诵法(四纸)　(南竟北稿) 　　唐北天竺沙门大广智不空译 　　令薄福少德乏少资具者，修此教法，灭罪生福，成大悲智，世出世间财宝，皆悉获得，利益一切有情。 　　大威怒乌刍涩摩仪轨(十一纸)　(南学北杜) 　　译人同上 　　与经部大威力乌枢瑟摩名同。 　　甘露军荼利菩萨供养念诵成就仪轨(一卷)　(南竟北稿) 　　唐北天竺沙门大广智不空译 　　明印咒观门，文极精显。 　　不动使者陀罗尼秘密法(一卷)　(南无北钟) 　　唐南天竺沙门金刚菩提译 　　明使者即遮那化身，能满种种愿，及证无上菩提，。 　　佛说圣宝藏神仪轨经(上下同卷)　(南命北止) 　　宋中印土沙门法天译 　　明求者得大富，饶益有情，及成就牟尼一切事。 　　曼殊室利咒藏中校量数珠功德经(二纸欠)　(南才北知) 　　唐大荐福寺沙门释义净译 　　展转校量，推极于菩提子，并说外道置死子于树下，得重生事。 　　佛说校量数珠功德经(一纸半)　(出天息灾新译文殊根本仪轨经中)　同上 　　唐迦湿蜜罗国沙门宝思惟译 　　与上经同。 　　文殊所说最胜名义经(上下合卷)　(南优北群) 　　宋西夏沙门金总持等译 　　此与经部内佛说最胜妙吉祥根本智最上秘密一切名义三摩地分相同，而最初归命文殊，及金刚手，似即观彼经以成行法，故仍从汇目，入仪轨中。