蔗庵范禅师语录 - 第 18 页/共 57 页

上堂眼上无一尘为碍何故青黄莫辨好恶不分脚下无一丝为绊因甚高低罔识上下难知到者里作么生倒断拍禅床且出一身白汗来。 　　上堂胡达磨面壁是少斟酌卢行者踏碓千殃并起致使后代儿孙携俦结侣低昂俯仰百样行藏要天下人勿住空劫尽却今时结死冤仇山僧不妨与天下人雪屈恶好笑而今事转觉当初错。 　　上堂自己冷暖别人不知他家长短我亦不管不是心不是佛不是物者里知得分晓浆粉钱山僧与你还草鞋钱自去料理不然得失纷然是非交互折腰犹被浮名误。 　　上堂池畔蛙鸣的的是诸人得力处檐前鹊噪确确是诸人亲切处只要自肯一切人不柰你何简点来正有事在何谓阆苑虽高卧传烽愁更多。 　　道和化主领周巷檀越请上堂斯门洞开曾无扃鐍要个信脚跨入者千难万难惟孟八郎心无异缘用无向背行无近远到无先后饱风霜而不猒任逆顺而无辞化尘劳侣入归信门使闻声者开怀见面者解脱无私无曲彻始彻终有甚么斟酌有甚么限量但要诸人于一切时中不挂本来衣不行心处路则杓大碗小有盐无酱随意所需全无吝惜喝我住于此家法若斯。 　　上堂人人己躬下有则因缘多不增一毫少不减一点古人说个七日不悟截取老僧头去大似一盲引众盲竖拂子和盘托出了也粗茶留客意村酒古人心击一下天寒简亵不劳久立。 　　上堂霏烟生远浦皓月满庭除相看总不猒日复转踌躇蓦唤侍者者应诺师曰长见何劳问起居。 　　上堂举金峰示众曰老僧二十年前有老婆心二十年后无老婆心时有僧问如何是二十年前有老婆心峰曰问凡答凡问圣答圣曰如何是二十年后无老婆心峰曰问凡不答凡问圣不答圣师曰金峰与么答话正是载驰车尘马足之道无休歇时天华当时若在点把火照看面皮厚多少金峰从此移身转步敢保如入桃源见白云青嶂鸡犬桑麻使人澹然忘情不乐故处。 　　上堂雪峰蛇赵州狗毒气薰蒸冲牛斗山僧昔年亲遭一口如今搔着旧时痛处自难歇手你者队死虾蟆向甚么处走遂以拄杖打趁。 　　上堂月馆霜桥水村烟市试问诸人你故家田地在甚么处以拂子画一画莫不是。 　　上堂诸人大事不克成就山僧日夜坐卧不宁想得一句要紧佛法与汝说了不可不听良久门外好大风出入要谨慎。 　　请化士上堂此一着子逆顺向背千变万化传授不得指示不得惟大丈夫汉堪任大丈夫事大众要识大丈夫事么竖拂子泥水通身不惮劳撞见知音便举似。 　　上堂释迦老子怕是未知达磨祖师曾言不识天下大和尚愁兼旅食面扑风尘说也说不着看也看不见天华掉老婆舌头尽情与诸人说了良久欬嗽一声是甚么。 　　上堂奋大机发大用既非古佛徽猷知好恶识休咎岂是衲僧枢要理随事变事逐理融随波逐浪汉乌足道哉今日三明日四冷湫湫地休去歇去是深村古庙里无转智大王有甚气息衲僧分上合作么生道百篇诗就惟耽酒从古风流傲谪仙。 　　上堂嘉州大象吃酒陕府铁牛醉倒乃同张五构冤要与赵六相闹到我天华者里一齐抹过便了何故此事不可草草。 　　上堂世上知予拙此中托汝深老胡曾面壁究竟是何心既非明悟知见而揣摩岂是世智辨聪可仿佛透底人出来通个消息靠拄杖下座。 　　上堂为法施主匪吝家风有问必从无疑不决诸人问讯山僧合掌倒腹倾肠未常吝惜昨日晴今日雨明明百草头明明祖师意有何疑可以决击拂子其言足以豁人人之迷闷。 　　上堂天华曾无岐路与人乱走亦无一途要人坐守惟要诸人入门来知得锅是铁铸饭是米做然后我与你道个面皮尺厚若也朝三莫四疑惑转生拈拄杖曰拄杖子只好打狗。 　　上堂不从请益得出路应知在家好悟了须遇人嗔时多喜时少夜里熟睡一觉起来觌面相逢更无回互吃粥了也洗钵盂去众生日用而不知自成颠倒喝去去不复道。 　　上堂入山既不深莫若在尘市大丈夫儿去就无固无必且道尘市中有甚好处和罗饭骨董羹吃饱了好趁船省走路高声唤曰菩萨子但恁么去。 　　上堂寒时自寒热时自热道无横径说甚直捷驴脚马脚行止无拘我手佛手取舍自决固是诸人之能事且道蟭螟眼里放夜市做甚买卖咄。 　　上堂问跋涉关山不遑休息未了生平愿垂指示师曰倾盖在须臾投分逾畴昔日即今事又如何师曰三五月圆四五兔缺僧罔措师曰天寒日短且去乃曰白日里有个老鼠子东跳西跳万指丛中人人视物命如己命宜乎不能一刀两段且猫儿突出时如何良久无人知此意令我忆南泉。 　　祈雨上堂久晴不雨河竭泉枯根本坚强底未闻改志焦芽败种者退屈无疑拈拄杖好看拄杖子化龙去也却道你辈茄子瓠子且莫着忙我有一云一雨普澍大千种类若干名色各异承受得者改头换面转见精神乃我常分不借余力不知谁是知恩者卓拄杖举世皆迷闷襟怀此日开。 　　上堂千说万说只是一句亲切若明得此一句可以锁佛祖咽喉开人天眼目大众你道是那一句良久掷拄杖。 　　上堂今我不乐日月如驰此古有天下者忧天下之忧而发此语也天华寺里山田脱粟饭野菜淡黄齑天寒日短两人共一碗日日如是不致缺少诸人久聚甘苦同之眉毛横底鼻孔竖底我皆识得量诸人决不错怪山僧我亦安心不然人生如寄多忧何为喝一喝。 　　上堂欬唾掉臂总是祖师意横七竖八莫非古佛心到天华者里碾得你骨出未肯放在何谓不见道新诗贮得满奚囊古来尽是穷途客。 　　上堂举僧问龙光如何是极则为人处光曰殷勤嘱付后来人师曰无文铁印没鼻金针龙光急要出脱争柰分付不着当时设问天华如何是极则为人处舌上青苔三五寸口边棘刺两三重。 　　上堂见农夫则说田畴阔狭耕力细微逢渔父则谈烟波浩渺出没神奇达磨门下儿孙胸中无一点尘脚下无五色线佛不是心心不是佛那里有者般事可笑云门乾矢橛梗人齿颊山僧已道了也汝等又觅个甚么遂下座。 　　长至上堂正不居正时偏不坐偏处有个关捩子拨得转无量义门一齐开演老梅传馥枯木向荣天时与人事和融祖意偕物情胥庆黧奴白牯体候自佳跛鳖盲龟心神仍畅衲僧家便道阳从鼻孔里长阴从脚跟下消出入无疾朋来无咎事无可虞利有攸往作者般见解讨甚好衲僧以拂子画一画通得此窍始谓饱参。 　　上堂教中道若有所求者不能师子吼诸人昼废飧夜忘寝孜孜不倦汲汲不休转求转远转不相应望为师子吼大抵不能出来作金鸡报晓一声看拍膝一下萧萧落叶满阶砌多半行人在路中。 　　上堂眼睛头底横亘十方觑他不着舌尖上底竖穷三际道他不着天南天北尽力驰求冒暑冲寒潜心寻讨大似欲往长安去趁了福建船纵经尘劫无到家日子卓拄杖者里歇得下好不省力。 　　上堂兔角不用无牛角不用有一僧出曰描也描不成画也画不就师曰不是不是曰请和尚端的师曰汝既头角不成我肯将错就错便下座。 　　上堂因风吹火用力不多竖拂子从上大老天下道流总要发明者个忽一僧出曰残羹馊饭谁肯吃师连棒打趁僧曰和尚伎俩已尽带累别人受屈师曰不见道因风吹火用力不多。 　　上堂世尊密付达磨单传循山采藻掘地觅天可惜赤脚波斯在十字街头说五位论三玄分秦别楚显实开权只成担板汉此事如何举得全拍案一下维摩有病孰堪怜。 　　上堂举雪峰与岩头钦山聚话次蓦指一碗水山曰水清月现峰曰水清月不现岩头踢却水碗而去师曰三个汉自谓统裕石头流辉天壤看来也是饭饱弄箸不知羞耻若相委悉不妨作个脱洒衲僧虽然龙楼千里隔凤阁五云多。 　　上堂头戴是天脚踏是地智士愚夫那个不会若论本分事不可拏三道五桶底脱时方始是喝一喝认着依然还不是。 　　上堂雪峰谓玄沙曰备头陀何不遍参去沙曰达磨不来东土二祖不往西天师曰良骥嘶风昂首思奋被当头一按仍跛然伏枥矣就中有个淆讹处市客误为垂钓子唯予知是谢三郎。 　　立秋上堂良久肯恁么去极是省力待说个未入门时与汝相见了也堪作甚么拈拄杖梧桐叶落尽知秋莫道参方无所益。 　　上堂谢正修黄九围李馥初斋路途极尽处转一机机无不神尘劳梦醒时发一用用无不妙若要显扬祖意密阐宗猷再借檀越新条行个古皇旧令竖拂子此一些子弥满虚空诸佛以之开方便门众生以之到不退地其丰功无不包美德无不备独有今辰檀越不堕诸数何谓也百官江上夜潮来过水不曾两脚湿。 　　上堂会佛法底人如恒河沙数拄杖头上不曾拨着一个半个一僧出曰和尚拄杖子得恁么短师曰道者莫非从天台来么曰是师曰踏破几緉草鞋曰侍者记得分明师曰背后底是甚么僧拟议师便打曰到诸方不可错举。 　　上堂金鸡唱彻时尚五更玉犬吠来天犹未晓正恁么时王未登殿万国来朝时如何金门青霭合玉阙紫烟封。 　　上堂日里闲游夜间高卧万两黄金不为浪费矢志坐禅深心看教一滴清水实是难消设总不恁么底叉手向前且请过一边何故檀越面前不可谩汝。 　　上堂志归一处万法攸宗拈拄杖者个是一唤甚么作万法者个是万法唤甚么作一者里辨得无明黑暗不击而开烦恼湍流不遏而止威凤高翥云霄长鲸吸干大海或踌蹰不决不得动着丝毫若动着敲得你头破脑裂为甚如此卓拄杖家无二主。 　　上堂龙潭吹灭纸烛德山烧却骨董败坏从上家风总道伊人作俑自古到今是非纷纭无敢定夺据山僧看来其情可原天皇老汉好与三十棒大众知么子孙不贤过由家长。 　　上堂一饮一啄无推无托很若砒霜烈如酖毒人皆知有下口则难纵使吞得吐得略无一些过患犹是逐妄流转不识好恶山僧执持粪器往到子所诸人作个甚么趣向喝一喝。 　　上堂僧问如何是宗门中事师曰佳客来到下尘榻曰学人不会师曰只因思慕久相见多欢言僧喝师曰尊客在筳不可无礼乃曰宗门中事古今一贯凡圣同途动步踏着开口道着庞道玄钝置于马祖李刺史折节于药山今日檀越到山是何意旨青山梦好浑忘世苦茗杯深不愿官。 　　晚参举洞山因雪峰问讯次山曰入门须有语不得道早个入了也峰曰某甲无口山曰无口且从还我眼来峰无语师曰洞山画堂高玉食雪峰密室泛金卮云居别前语曰待某甲有口即道却有口道不得长庆别前语曰某甲谨退却有脚进不得总为诸人勘过了也只如雪峰无语且道是门内是门外良久曰问取雪峰去。 　　上堂举深明二上座淮河岸上行见鱼从网中跳出因缘颂曰途中好景正宜秋忽讶朋情说旧游出网金鳞去不返敢将草率报同俦。 　　上堂良久到者里说个甚么即得顾左右青苔石路虽滑黄菊篱边最幽便下座。 　　上堂举德山曰问则有过不问犹乖有僧才出礼拜山便打僧曰某甲才礼拜何故便打山曰待汝开口堪作甚么师曰临阶一叱悍臣落胆敢道德山号令不严铁骑孤征霜戈进敌敢道者僧气概不勇然则检点来总是戎马生郊未到河清海晏毕竟作么生识得汉家制度自不轻笑子卿。