莲峰禅师语录 - 第 1 页/共 37 页

嘉兴大藏经　莲峰禅师语录 　　莲峰和尚语录序 　　泰山之脉出昆仑黄河之源从天上。故天下言山之高者必曰泰山，言水之大者必曰黄河，以其脉长而源远也。然舍泰山黄河而未足以言山水之高大者明矣。使山必如泰山而后可言山，水必如黄河而后可言水，其为山水者，不亦难乎。或有割泰山之脉而突兀为山，分黄河之源而波澜为水，即可谓真山水，名天下传后世者无疑矣。莲峰和尚幼入沙门，得法最早，开吾备气运之先，操履端正，机用纵横，不愧为明发之子、天童径山之孙，可谓能分割泰山黄河而自成一山一水之奇，脉长而源远也。二十年来数踞雄刹，振临济宗旨，壶兰为之增色。近退居云峰，于破故纸堆中烂葛藤丛里简点出来，自生光焰，斯其精光之不可磨灭者欤？犹之迅雷闪电震发虚空，凡有耳有目者莫不闻之见之。夫闻者既闻矣，见者既见矣，谅必知其可以名天下、可以传后世，是之为至公之闻见也。然闻见而出于至公，则余之所言亦公言也，敢阿其所好也哉？ 　　丙午腊月望日同门法弟超裴书于养苔山房 　　序 　　原书阙 　　莲峰禅师语录目录序文卷第一福建兴化孤山禅寺语录兴化九座山兴国禅寺语录卷第二兴化报恩禅寺语录卷第三兴化龙华万寿禅寺语录兴化芦山通天禅寺语录兴化狮山西明禅寺语录卷第四小参卷第五示众拈古颂古代古卷第六入室机缘法语赞自题卷第七序歌传行实启引辞铭佛事卷第八文偈杂咏上卷第九杂咏中卷第十杂咏下(有序) 　　莲峰禅师语录目录终 　　莲峰禅师语录卷之一 　　嗣法门人性深等编 　　福建兴化孤山禅寺语录 　　顺治十年癸巳二月念八日，师在兴化府隐高寺受本府莆田县孤山寺监院慧闻等请至。 　　山门云：船来陆来，总须亲到一番始得。秪如入门一句，作么生道，遂策杖而进。 　　佛殿云：三世诸佛犹是素上座儿孙，毕竟与伊如何相见？大展三拜云：不可放过。 　　伽蓝堂云：神功叵测，呵护丛林兜楼一片，从古至今。祖师堂云：将谓列代祖师出世度生，谁知尽日向香烟里打瞌睡，遂举香云“祖师”，祖师惺惺着。 　　方丈云：汾阳门下有西河狮子当轩据坐，但有来者，即便咬杀。远祖恁么道：方丈前草深一丈，孤山门下不作这般去就，但有来者，令其觌面相见。众拜，师云：逢人切莫错举。遂据坐。 　　当日众请上堂升座拈香，云：此一瓣香，烟浮震旦，价重娑婆，爇向炉中，端为祝延 今上皇帝圣寿万岁万万岁，恭愿尧舜之风永扇，成康之世长存，路不拾遗，民沾至化。此一瓣香，国家梁栋，黎庶云霓，奉为文武采寮郡邑尊官暨诸檀那外护，伏愿维持赤子征途，闻五　之谣，忻慕宗风，悟道说溪山之偈。此一瓣香，得意难言，知恩有地，久默斯要，不务速说，最初拈出，奉为浙江嘉兴府海盐县金粟山广慧堂上传临济正宗第三十二世本师百痴元大和尚，用酬法乳之恩。遂敛衣就座。维那白椎云：法筵龙象，众当观第一义。师云：第一义谛不容拟议，放开一线，许汝商量，还有商量者么？僧问：佛为众生，出现于世，和尚出世亦为度生，众生未度时如何？师云：眼横鼻直。进云：众生已度时如何？师云：鼻直眼横。进云：众生度尽时如何？师云：一场懡　。居士问：万佛场中，即不问临济宗风，事若何？师云：一棒一条痕，一掌一握血。进云：天上有星皆拱北，人间无水不朝东。师云：赞叹则不无，乃云法幢未建，人人立地顶天，法鼓未鸣，处处青山绿水。及乎鸣法鼓、竖法幢，又是一腔曲调，行滹沱正令，开摩竭门庭，有实有权，毋固毋必，或时逆水撑舟，或时循途守辙，或声色堆头，寻群逐队，或清净地上高卧横眠。入门者须登阶级，登阶级者须入堂奥，一入堂奥，左之右之，处处逢原，自然不落阶级，自然透彻。门庭已彻者不在斯限，未彻者切须彻去，若不彻去，不被声色所埋，必被清净所困，似个徐六担板。更有一事须善护持，直待孤山微笑，即向汝道。维那结椎云：谛观法王法，法王法如是。师便下座。 　　林明悌祝寿请上堂问：叫不应山，即不问，如何是无阴阳地？师云：春来也，发花。进云：还有方便么？师打云：与汝方便了也。乃云：真参实，究别无妙诀，只要悟得本命元辰。若悟得本命元辰，便顿超限量，迥脱根尘，四相不相关，五衰抛度外，如出笼之鹤，脱网之鳞，日月星辰亦如是，山河大地亦如是，山僧拄杖子亦如是。兹因居士久植德本，正信吾宗，欲其慈闱同悟本命元辰，请为嵩祝山僧抖擞枯肠、无甚钩章棘句，只就日月星辰山河大地及拄杖子本命元辰合祝一人之寿，令其同日月星辰之光明，山河大地之永固，同拄杖子之矍铄，虽然，莫教撞着弥勒，呵呵，恐笑倒，浊世劳劳谁不老，正信胜餐王母桃，祗园不种安期枣阿，呵呵，下座。 　　荐觉予禅德请上堂问：赤肉无依，髑髅火葬，毕竟向何处安身立命？师便打进云：恁么则不涉根尘超色相，十方世界现全身。师云：死汉。进云：如何是活汉？师又打，乃云：炉香燕坐柏庭前，淡荡风轻花柳鲜，闻道铁牛钻入海，令人蹙额叹苍天，每相忆，最心坚，矢志遍参尊宿，打失鼻孔半边，于今水流云散，湄山依旧，俨然复举。僧问：长沙云：南泉迁化向什么处去？沙云：东家作驴，西家作马。僧云：意旨如何？沙云：要骑便骑，要下便下。师云：大小长沙疑杀天下人，今日若有问觉予禅德迁化向什么处去，秪向他道天上人间留不住，妙高山顶播风雷，且道古今还有差别也无？久立众慈，伏惟珍重。 　　陈明元等请上堂，僧问：长庆坐破七个蒲团，今日有个不坐底，还见么？师云：钝置杀人。僧喝，师便打。僧推禅床，师连棒打退，乃云：参禅上士迥脱寻常，铁额铜头，顶天立地，巨灵撼而不动，毒鼓檛而不闻，不与千圣同途，不与三贤共住，进一步山崩地裂，退一步雨暗云愁，有时向毗卢顶　上敲骨取髓，有时向山僧脚跟下剜肉吹毛，不顾危亡，单刀直入，方成个瞎驴，种草倘有人闻，恁么道便掩耳而去，三十棒赏他，其或未然，必须克勤修证，将多年铁酸馅咬嚼一番，日久月深，定慧充足，一闻千悟，头头物物，尽是自家底，要提起便提起，要放下便放下，受用现成，莫可穷极。犹未可挂放参牌。初学久参，各宜更进一步，且如何进步处，和煦春风才入室，炎威又渐逼人来，下座。 　　上堂问：如何是夺人不夺境？师云：针峰压倒阿修罗，进云：如何是夺境不夺人？师云：蚁口吞干大海水。进云：如何是人境俱不夺？师云：一片月生海，几家人上楼。进云：如何是人境两俱夺？师云：愁人莫向愁人说，说向愁人愁杀人。进云：向上还有事也无？师云：一串穿却，乃云风动幡动，那堪共语；船来陆来，且居门外。洞山麻三斤葛藤不少，临济干屎橛臭气逼人，赵州吃茶打湿唇嘴，云门胡饼膨胀肚皮，铁钉饭，木楂羹梗杀西天老比丘。金刚圈，栗棘蓬，吓退东土沙弥子。总不恁么，似觉家风冷淡，且二六时中如何得应用无亏去。良久云：一白钵盂两度湿，调羹须具调人心。王氏陈氏荐夫请上堂。纲常，道之基；慈悲，法之雨雪。志守深闺，戒定息繁暑，恬坐一炉香，乾坤阔如许，请余转法轮，正法无可语，超彼故良人，善处得居处，不图生梵天，亦不作灵圉，莲花国土中，菩萨为伴侣，一念已顿超，况对天人举，乐土本现前，不隔一端绪，闺闱亦可修昼夜速进取生灭两重关谁是关中主悟得本来人非他亦非汝同生乐土中长沾佛法乳诸佛同授记余门双信女山僧无说说竟诸公无闻闻竟死者无超超竟生者无度度竟且修因结果一句作么生道良久云一超直入如来地脚踏莲花步步生下座。 　　佛诞上堂问未出母胎度人已毕和尚俨然将何指示师云天无私盖地无私载进云世尊出世度尽眷属和尚出世眷属还度尽否师云明眼人难瞒进云家里人说家里话如何是家里话师云金钟敲动一天星乃云生本无生无不生指天指地最分明蓝园一段风流事要假儿孙脚下行竖拂子云释迦生也大众还见么便下座。 　　浴佛信士林明鉴等请上堂举遵布衲浴佛次药山云这个从你浴还浴得那个么遵云把将那个来山便休长庆闻云邪法难扶师云药山布衲大似把手上高山同行不同步今日因时及节为他拈出也要此话大行遵布衲浴佛同出一只手山云这个从汝浴还浴得那个么落草寻人遵云把将那个来贫儿索旧债山乃休不入虎穴争得虎子庆云邪法难扶人平不语水平不流好将药山布衲缚作一束抛向香水海里荡涤得干净净地免致贻累后人向这个那个里分疏不下何故聻天上天下惟吾独尊。 　　信官药斋林公请上堂向上一路千圣不传秪要大丈夫自信自悟自肯承当扫除见解剿绝廉纤融会精粗贯通表里德山棒临济喝雪峰辊毬禾山打鼓裴相国舞笏黄庭坚闻香看诸古人显发全体大用何等直捷山僧既作他家种草脱他印子不得所以要人人剿绝廉纤发挥妙用言言合辙滴滴朝宗同游不二之门共助无为之治竖拂子云若向这里见去又隔青嶂千重白云万里何故分明月在梅梢上看到梅梢早已迟。 　　上堂僧问人间四月春光尽孤山寺里花正开长恨春归无觅处谁知转向此中来如何是来的消息师云薰风生殿阁遍界发微凉进云春夏秋冬随变改若能转物即如来毕竟作么生转师画圆相进云自是不归归便得五湖烟景有谁争师云脚跟下泥深三尺乃云薰风拂拂度南枝黄鸟呢喃纤柳丝花下人传春欲去春光毕竟向何之实不去谩猜疑墙角海棠犹灼灼篱边笋蕨正新肥去实去怎留伊池内碧荷争出水林泉渐尔长炎威住不住几回醉却伤春客去不去杜宇声声月下催催任催意何为途路虽然乐到底不如归若知归也天地同根万物一体青年皓首不减不增白社红尘无彼无此我生列列立阶除莫被光阴两序使还有使得光阴者么闲烹雪茗空尘梦谈笑花轩作主人靠拄杖下座。 　　省觐福严师翁费老和尚命秉拂上堂僧问昔日优填王造旃檀像世尊下忉利天其像出迎此意如何师云巍巍堂堂进云世尊三唤三应云无为真佛实在吾身未审在那个身师云炜炜煌煌进云秪如宝像开光人天瞻仰还解说法也无师云信心成古佛甘雨润枯苗进云若将耳听终难会眼处闻声方始奇师云不是苦心人不知进云作家作家师云不劳赞叹乃云古路三千度翠云抱惭膜拜老慈尊去来尽是儿孙事祖父从来不出门竖拂子云诸大德于此见得祖翁如夔如凤无党无偏昔向金粟峰头呵佛骂祖今踞语溪渡口涤圣陶凡粟棘蓬金刚圈拈作寻常茶饭南斗七北斗八逢人彻底掀翻肃振颓纲何殊腊月莲花剪除异见诚乃法门甘露处动地惊天之际如清风明月之中魔外寒心英贤拱手此盖乘愿力而来作清凉大树覆荫人天若以一机一境一棒一喝谓觑见祖翁似向大海拾一浮沤大地得一撮土不肖昔曾瞻依座下特申省觐之忱幸蒙老和尚垂慈令两序大德降尊就卑命升猊座不肖自惭才德俱亏机用弗足再三辞而不免秪得借老和尚大光明助演实相义秪如实相义作么生演遮那应现遍风尘万福庄严净法身正眼当阳光突出嬴于夜半睹明星久立众慈伏惟珍重。 　　慈光寺请上堂达磨西来意迢迢怎举扬松直与棘曲凫短而鹤长龙归四海静春老百花香几多蹉过者叉手问空王谁知未举棹文彩已全彰于今委悉去何处不慈光复举尼妙总参大慧慧云古人不出方丈因甚却到庄上吃油糍总云和尚放妙总过妙总方敢通个消息慧云我放你过你试道看总云妙总亦放和尚过慧云争柰油糍何总一喝便出师云大慧拈出残羹馊饭将妙总作鬼神祭赛总若不是饱参衲子几被油糍塞却兹山僧把火助热诸人切忌面门着灸颂云长蛇阵势列重重铁骑单枪挫战锋若不疆场施敌手焉知大海有真龙今日这里有真龙么喝一喝下座。 　　请上堂信根难具信心难生信门难入信道难行信道一行南北东西四维上下随缘放旷任性逍遥信门一入顿超阶级豁达六窗行住坐卧常在其中信根一具敷荣盖天枝叶培植驾海梁材信心一生放下屠刀立地成佛兹潘信士广修净供请转法轮不为自求如同本得山僧无可回施惟祖翁一片信地对人天尽情授受令其向信地上长养信心长培信根长住信门长行信道画[□@○]相云还见么不用契券自当保任界至分明切莫错认下座。 　　上堂云大道直如弦大机疾如箭不动一毫端千化与万变本无利钝人秪要当机荐杲日悬空薰风朴面程路迢迢不隔条线枝头鸟语两三声错落飞花红片片复举梵志以梧桐花献佛佛唤仙人志应诺佛云放下着志放下左手花佛云放下着志放下右手花佛云放下着志云我今两手皆空更放个什么佛云吾非教汝放舍其花你当放舍外六尘内六根中六识乃至无可舍处是你免生死处志于言下悟无生忍师云世尊得人一牛还人一马梵志抱璞求荣一场富贵特为颂出重重放下没纤尘闹市范丹彻骨贫明月一轮琴一操高低弹动隔墙人下座。 　　祝东林师翁寿上堂展起袈裟覆▆天手培松柏梃苍然逢人问寿高多少行脚赵州老四年踏得祖翁田地着岩阿石虎花儿眼惭愧后生忙不辍街头犹乞草鞋钱殊不知我祖翁寿量别一乾坤不属变不属迁仰之弥高钻之弥坚弥勒不后威音不前亘古今而不昧历浩劫以长存不肖恁么指注也是起模画样千闻不如一见若见得彻因斋庆赞竟且庆赞一句作么生道洒雨摩风浑不改擎天屹地一莲山。 　　上堂问凤凰池上客特地集孤山三通法鼓震冗梦尚未删如何是冗梦未删师云手执夜明符几个知天晓进云喝散白云千万里数声鸟语噪天明师云莫瞌睡乃云有佛处不得住金猿绊倒悬崖树无佛处急走过檐前蜘网风吹破腾身透脱两重关十字街头卖滞货拍案左右云这一个那一个不是东土神光亦非西天达磨释迦弥勒犹是他奴六臂三头无处寻讨莫寻讨日上珊瑚光杲杲复举法眼问修山王云毫厘有差天地悬隔作么生会主云毫厘有差天地悬隔眼云恁么会又争得主云和尚如何眼云毫厘有差天地悬隔主便作礼师云法眼具抽钉拔楔之手山主失倾湫倒岳之机若不金针挑剔几乎病却法眼颂云碧云眷恋碧峰巅千里鸟骓也着鞭翡翠踏翻荷叶雨鹭鹚冲破竹林烟下座。 　　陈明开等请上堂问端阳佳节即不问五家宗旨请师宣如何是临济宗师云惊天动地进云如何是曹洞宗师云带水拖泥进云如何是沩仰宗师云日月齐明进云如何是云门宗师云铁骑踏破万重关进云如何是法眼宗师云六耳同谋进云五家宗乘蒙师指和尚门庭事如何师云放你一棒进云棒下无生忍临机不见宗师云还要吃棒乃云昨日说今日说黄面老儿何太切山色无非净法身溪声原是广长舌日面佛月面佛大地圆明是何物虽然烁破四禅天也是金毛恋兔窟如来禅祖师禅拈来不值半文钱巨灵抬手无多子劈破华山作鬲边根本智差别智观音原来是宝志翻身踏着上头关胜却牟尼亲授记这四偈有一偈如金刚王宝剑有一偈如踞地狮子有一偈如探竿影草有一偈不作一偈用有权有实有照有用有杀有活有纵有夺若倜傥分明锦标子当堂分付倘停囚长智拨转画艎归去也任他鳌鼓响喧天便下座。 　　端午上堂诸兄弟时节到来慎莫蹉过一年三百六十日无如此日吉一日十二时无如此时好凡我衲僧家豁然大悟犹如日丽中天暗室覆盆无所不照溪花涧草悉放光明暑雾浓云罗笼不得邪氛毒气侵昧无门直得虾蟆蚯蚓饮气吞声跛鳖盲龟惊心丧胆困龙悟此而倾湫倒岳游人悟此而拨棹还家山僧恁么举扬犹足画蛇添足曲为今时且不涉胜负一句作么生道踏得故家山地稳笑他门外竞头争下座。 　　永丰寺保禾请上堂问马祖一喝百丈耳聋三日意旨如何师云惊天动地进云某甲则不然师云你作么生进云时时得闻妙法师云更参三十年乃云朝来叉手立门前万顷嘉禾映碧天雨露若教无失候凶年自是转丰年茎茎熟粒粒圆相逢夹路商量者刚道于今不值钱珍重大家须护惜田犁依旧未辞肩画○相云乾坤以此化育人世国家以此膏泽寰区黎民以此安身乐业龙鳞以此致雨兴云且道衲僧以此作个什么竖拂子云拈起千斤金粟柄敲砖赓唱永丰歌下座。 　　寺邻诸信士请上堂近水知鱼性近僧知佛性近山识鸟音近寺识法音法音既识即僧即俗何圣何凡一水横门共度桥于树下孤山背屋同种圃于云阿善财之草盈堤灵云之桃载野砍香岩之竹舟棹华亭驱沩山之牛田耕百丈教儿读仲尼之史刈禾肩大仰之锹一一露自性生涯一一现衲僧妙用盖因不达本源自生殊别致毫厘有差天地悬隔秪如建家立业则固是鼓腹高歌浑忘化育一句又作么生道野老不知尧舜力衔杯共话古皇前下座。 　　珠林庵请上堂寸丝不挂雪峰勘破玄机公案掀翻大慧热瞒妙总台山问婆子过客还稀俱胝悟指头感恩不浅此皆上古之世佛法昌隆自证自了底如麻似粟至于播杨大教底亦代不乏人今庵主率众来叩孤山欲仿古人模范须是二六时中向语默动静行住坐卧处自穷自究毕竟是个什么一口布袋里捉着老鸦试看还有雌雄相可得也无珍重。 　　信官季芦余公请上堂佛身充满遍河沙至圣从来共一家鼻祖渡芦无剩语五千余卷等空花若悟得总是空花或说有道无亦得或出尘入刹亦得或现比丘身亦得或现宰官身亦得秪如宰官身已现宰官法作么生说永佩金鱼昌芦峤长悬玉带镇通天逍遥梅柳外吟咏竹林边风凛凛泽绵绵李翱参见药山处云在青天水在瓶复举昔一居士问大慧云天命之谓性率性之谓道修道之谓教意旨如何慧云天命之谓性即清净法身率性之谓道即圆满报身修道之谓教即千百亿化身士默有所契师云世出世间两个至人鼻孔被大慧一串穿却直至于今分析不得今特举似居士谅亦有契且默契一句作么生道横按拄杖云不须妙指频频拨已发先天太古音下座。 　　圆期上堂大人具大见大智得大用大用现前不存轨则结也得解也得收也得放也得利世利人也得超生拔死也得利世利人南山顶上培松桧超生拔死莲花国里吐莲花收也铜头铁额饮气吞声放也高低互应敲唱双行结也布袋里老鸦虽活如毙解也孤云野鹤任意高飞恁么也得不恁么也得恁么不恁么总得透脱范围骑声盖色虽然不是家尝淡茶也堪待客岂不见临济松赵州柏苍苍列立山门前永与后人为标格复云素上座久居草舍冷度清光今春被诸兄弟鞭挽将来向荒草场中拖泥带水连累扶犁扛耙者亦浑身汗出虽然水草具足未免神力劳疲兹当田熟禾香功圆事就拽断烂贯索东触西触去还有追踪觅迹者么竖拂子云谩言蹄角无堪寄自有山翁管带伊下座。 　　顺治十三年丙申十月十一日师寓本府仙游县九座山太平兴国禅寺受耆旧智镜华严公等请至。 　　佛殿云巍巍踞坐独称尊大地山河一口吞踏着个中无佛祖方知脚下有儿孙个中既无佛祖何作这般去就展坐具云正要大家知进。 　　方丈云生擒猛虎活捉狞龙瞎驴活计尽在其中且道以何为验喝一喝便据坐。 　　当日众请上堂至法座前拈帖云即此简章轻如毛羽重若丘山虽向胸襟中流出必须对众举扬宣毕师指座云大无私盖地无私载历代老古锥向此处偿债只如新长老又且如何有条扳条升座拈香云此一瓣香光超日月德壮山河爇向炉中端为祝延今上皇帝万岁万万岁伏愿端拱无为野老不歌尧舜力遐迩有赖国人长颂灵台篇此一瓣香庙堂瑚琏泉石凤凰爇向炉中奉为本府本县采寮尊官本山开创先和尚暨诸护法耆旧伏愿沐不次之深恩趋心妙道振中兴之正脉毗赞丛林此一瓣香水尽山穷头端尾正心不负人面无惭色第二回拈出爇向炉中奉为现住江南松江府华亭县明发禅院传临济正宗第三十二世百痴元大和尚用酬法乳之恩遂敛衣就座上首白椎竟问答不录师云法幢建立待何人水到渠成万象新珍重蟠桃休嚼破现前已露旧时仁旧仁既露难瞒具眼法幢建立贵在同条况流水高山时时现衲僧巴鼻光风霁月处处是古佛门庭一语一默本地光明显赫一草一木当人受用无亏于此挨拶得入始信古人劳心苦骨处岂不见正觉禅师移溪伏蟒创此洪基列朝宗匠拽杷牵犁洞诸正眼秪如应承鼎命则固是克振先声又作么生道卓拄杖云大家伸出拔山手拨转如来正法轮上首结椎师下座。 　　元旦立两序上堂问祝圣报恩今已晓新年佛法又作么生师云灯笼与露柱和南石女共木人抚掌进云春光传信早大地尽生辉师云却许阇黎道一半僧礼退师一喝乃云日丽风熙宇宙清万山霜雪变溪声梅花昨夜通消息瑞气腾腾绕太平呈拄杖云还见太平主人么若也见得巍巍堂堂无二无别乾坤未辟之先与太虚同寿朕兆才分之后乃率土皆臣草木林泉同沾雨露羽毛鳞甲共沐恩仁唤作深山中老僧又是闹市头天子唤作闹市头天子又是深山中老僧若也不见元正启祚万物咸新有无佛法双拈却又手桥头揖圣人后云巢居穴处未尽良谋领众匡徒难藏丑态药山就牛栏说法道传千古法昌搬罗汉开炉声盖诸方所以众不在三千五百亦不论初学久修只要人人展抟天之翅个个作驾海之梁整顿脚跟辉扬化日且重新条令一句作么生道东君如有意吹入我门来下座。 　　上元上堂此夜一轮满笙歌沸彩楼可怜灯明佛无处可埋头莫埋头魔宫虎穴一任横冲直撞柳巷花街何妨醉舞娱游模样妆来个个如狮如象皮毛脱落依然非马非牛惘憧底向锣鼓边自管瞌睡俊俏底就光影里卖弄风流休休休举头天外看谁是我同俦。 　　诞日上堂僧问沙盆已破还藉众扶否师云天高群象正海阔百川朝进云恁么则青山依旧也师云听事不真唤钟作瓮进云今朝师寿正逢圣诞如何是庆赞一句师云天地同根万物一体乃云孤峰兀坐嘴卢都搜索胸中一物无即此一条穷性命三千诸佛不如吾何故在诸佛有玄有妙有始有终在凡夫有爱有憎有优有劣山僧门下二边不立中道不居孤迥迥峭巍巍名模不得拔仰无由云门于拶足悟此俱胝于竖指悟此香严于击竹悟此山僧于唇皮播此大众于意识卜此倘向父母未生前上着自家寿命即同山僧寿命即同诸佛列祖寿命则见云门悟底不在拶足俱胝悟底不在竖指香严悟底不在击竹可谓移花兼蝶至买石得云饶还卜着么年登四十五为人多莽卤却把赤斑蛇唤作白额虎拍掌大笑下座。 　　开炉知浴云庄领一萧禅德请上堂问龙象交参即不问如何是狮子翻身处师云一任　跳进云堂堂无向背特地绝商量如何是第一义师云新出红炉金弹子簉破阇黎铁面门进云云生碧嶂月落寒潭师云自领三十棒进云和尚较一半师云速退速退乃云释迦出世达磨西来为一大事因缘故盖大事因缘虽人人具足个个全该柰含糊领略者多真实契证者少今云水高流同登选佛之场欲契证自家大事且大事如何得契证去竖拂子云言前荐得犹是滞壳迷封句后承当未免触途狂见直饶透脱二边一肩担荷早已迟了三生六十劫欲到无纤毫过患如千日并照直须三条椽下七尺单前三三两两逐队寻群白日青天挨篱摸壁至于冷不知冷饥不知饥但得雪消尽自然春到来拾得寒山相见面倒拖长袖舞三台下座。 　　若海西堂请上堂问世尊拈花迦叶微笑达磨面壁二祖安心祖祖相传只一句师今端的付何人师云西天四七东土二三进云自从一见桃花后直至如今更不疑师云学语之流进云惊群须是英灵汉敌胜还他狮子儿师打云未到汝在乃云参禅无秘诀只要生死切打透生死关石人迸出血迦叶不闻闻世尊不说说昼夜二六时圆满一轮月且道如何是月昨日圆今日缺复举俱胝悟于天龙竖指处其后接人亦惟竖指师云俱胝住庵真龙困死水若不得天龙一滴活水终身埋杀今古丛林谓其只得一橛山僧今竖起拄杖若有人同俱胝悟去庶得吾宗不坠若不同俱胝悟去亦得吾宗不坠何故将相本无种男儿独自强下座。 　　永丰寺三尊证师同请上堂一得一切得一戒一切戒一念失回光终身徒顶戴汝等诸人还识得一么画相云于此荐得就这里截断生死根源剿绝识情窠白十二时中直教如明镜当台物来斯照有时虽不鉴照瞒他一点不得不论佛来也杀贼来也杀直教杀到无可杀处始是诸人安身处始是诸人得戒处所谓护生须是杀杀尽始安居白牯黧奴如不会问取杨岐三脚驴下座。 　　朗玄首座请上堂问诸佛出世时如何师云大地山河一片雪僧喝师云乱喝僧无语师打退乃云西天四七东土二三这一队老古锥无端胡言汉语节外生枝鼓动铜头铁额赤手杀人党恶相济到处展三玄戈甲列八面阵图一纵一擒全生全杀直得敌国竖降旗万方归化育本色衲僧正眼看来也是平地掘坑陷人不少山僧昔年不识好恶陷他坑阱至今尽拔山之力　跳不出乃唤朗首座云汝还跳得出么朗一喝师云好一喝只是跳不出只如跳不出又且如何施设竖拂子云打面还他州土麦唱歌须是帝乡人下座。