秀野林禅师语录 - 第 11 页/共 12 页

示淳朴禅人 今日亲承古佛衣个中须荐祖师机没弦琴上宫商别不在阳春和者稀 　　示慧融禅人 谁谓拈华是别传西来敢道总非禅吾宗直指无知解杨柳丝丝尽带烟 　　示月光禅人 饥食渴饭困来眠日用头头自显然半夜阳乌出海閜也非佛法也非禅 　　示净慧禅人 本然清净慧弘明植竹薅云了幻情好个为人消息子朝朝林下乐生平 　　示道勤禅人 念到心空佛亦忘更无余事可思量东风阵阵催花柳红日晖晖照竹房 　　示谧恺侍者 禅须必参道须学不是现成非造作傥顺语言解未忘胸中何得超群略直下冲开万仞崖头头拶入毗卢阁始知物物全彰头头独脱法法不融而自融事事不扩而自扩汝今无求我无语列祖传来此心个此心个南山起云雨北山瞥向人前恣卓茔 　　示法平禅人 马厩牛栏正觉场更于何处觅西方潦倒诳人刚指注明明好肉上剜疮 　　示法幢禅人 原梦度茶无指趣一声啼鸟入云端仰山别有超群处不被沩山苦热谩 　　示玉明黄佛子 善法堂前一片地莫教荒却变桑田耕翻便把灵苗种子实香飘播在先 　　示美之王佛子 善人行善终身美有问谁为乐善旨一念平怀自坦然菩提解脱心无比 　　示克生刘佛子 时中一句弥陀佛当下能消历劫愆念到心空佛亦寂何如浮世独渠贤 　　示余佛子 两目昏华光不夜耳根圆听发鬅鬠脚跟点地步真实也与从前较不增 　　杂着 　　斋榜 　　襄州百丈山黄龙禅寺闳恢佛祖门庭具备丛林礼乐管取圣凡同聚出乎尔返乎尔宗风遍布于诸方从教福慧双修行亦禅坐亦禅功果顿超于十地晨朝搏香积斋日午打龙宫供大开门户谁管船来陆来高竖法幢任他风动幡动俾衲子悟禅悦法喜之机祈施主衍富寿康宁之福广慧心而酬信施兴国祚以祝 皇图。 　　戒杀放生念佛文 　　灵蠢万殊所感之身有贵有贱有富有贫福业杂糅舍此趣彼旷劫迨今历试诸难正如辘轳圆旋不息流转六道三途繇是观之莫不由畴昔自作也凡人生天地间孰不承父母遗体然曰身体发肤受之父母至于蜎飞蠕动异类含生咸禀阴阳气以生成且世间人则曰天生以养人遂充其口腹于是燔炙烹炰以为快事殊不知世间至重者生命最惨者杀伤蝼蚁虮虱尚尔避死贪生此等之卑皆因恶业所弊受此微劣之躯惜哉肆其吞噬之谋若此能推己畏死之心而及物安肯其吞噬如是之切邪众生迷昧何乃罠于山罭于渊百计多方搜罗掩取使其魂飞胆落母子离散羽毛鳞甲均同佛性形异貌别痛痒相关或囚笼槛如居囹圄或逼刀砧快锋剐　一颐指百命俱倾谐举唇群孳绝灭季世残忍已甚　杀蕃多倚我强欺彼弱啖他肉补己身友戚亲朋同牵六趣夫妻子女共结轮回冤亲聚首黑白难分永劫流连作者自受此则理恐非宜其心安忍人必将思过去已作之因则现生定受已作之果所以由今以验昔因往以知来由今以验昔则知定业之不化因往以知来则知定果而莫逃作如是因受如是果因果分明昭乎耳目焉不矍然起惧未来生死冥然无涯乎惜哉俗习深滋距劫怪世岁节春秋以之祀祖母难诞辰饔飧以之燕宾晨暮饭脯荤肠自为恣饱不思三途恶报悠长果因明然不爽能令生生互相贼害冤对相仇如形影相似不可移易也杀生之祸莫此为甚不可不恐怖哉嗟乎数十年来乖氛续兴兵凶臶更刀剑临身回避无地群寇之殛现见尸横遍野白骨盈冈咸斯杀业衅为之致也繇是昦天垂矜先圣行睿释网著于成汤天子埋骨兴于文王圣人寿禅师慈风未泯赎鳞虫而得度莲大师悲心由在凿洼池被物蠢以全生孙真人遗宠犹存救龙子而传方沙弥易短命为长年一活蚁也书生改卑名为上第一放龟也孔愉微职而封侯毛宝临危而脱难酒匠拯已溺之蝇死形而复稣厨婢舍将烹之鳖痼疾而痊愈俾居水族者游潜泳沫处林泽者跳跃飞翔获验全生之乐自得性中之天放生之效事非无征施皆有报昭然如此普愿仁人随所见物恤念生灵物我一体发慈悲心共相劝勉开解脱门好生植福捐己之财行方便事予具言至此谅同志者目击于心或恩周多命而莫积阴功多福聚于今生若惠及一虫而利益宁鲜余庆逮于他世苟能慈心接物更加称念佛名弥陀古佛当体辉彰唯斯念佛法门超脱业障苦海均资九有拔利四生当知揭显戒杀放生念佛功德最胜者也请各直下承当。 　　回蜀省亲传 　　前佛应化不诞虚空然有父母宗属生氏令人历传可考盖吾人之有亲犹水之有源木之有根所从来者也吾宗之着止周宣王之代支分派别散之六合抑从来亦辽矣又何知焉所审高祖曾祖居蜀成都资县吾祖所生惟先君先君生二人余其次也而先君治生最专慎教儿极严谨余七岁始入馆至十龄时遇佘酋叛乱一日父谕之曰杀戮之刑何以相远予即求出尘先君吾母即命出家及摄衣从师剃落未逮一载先君以吾母嘱长兄事之亦从佛剃发如是空门者逾十二年哀哀先君不幸先朝癸酉以疾而终先君生于万历二十一年癸巳十月初五日殁于崇祯六年三月十二日也余选日茶毗建塔于富顺县瓦宅铺九龙寺之南山(旧额五龙庙明季时乡绅讳麟号瀛仙周老先生改为九能寺)守塔一载参学心切奋志南询自离故乡三十有五祀未始不欲南还塔陇修法为父之冥赞会其世之乱犹未果念呜呼余何能述先君聊记大概用以想见其音容耳吾母成我之道未酬自于怀之育之不计其劬劳之恩吾母事先君以先君不治家捐爱出尘吾长兄年幼吾母持家拮据劳苦余儿童出家又何知哉自今思之先君吾母之德实同天无际海无涯虽释子割爱而形生大本孰可忘之吾母虽则有兄奉养而不能躬行定省之事执兼且道力弗充莫克致父母宗亲于安养之上品仰观大觉世尊成道之初说法于灵鹫山中父皇成道于当时又说法于忉利天宫圣母直下证无生忍圣人可谓与人道大合也慕诸胜轨目犍连运神力破岳府之深扃拔母罪而直出泥犁黄檗隔江投火母获生天感闻其谢子之声于云旆之端倪睦州师编蒲呼母母亦悟道恭行以篮舆负母至于竟老六祖始鬻薪以养其母将登黄梅从师患无以为母赡殆欲为佣以取资及得法南还而其母已歾慨不得以道见之东震法幢赖獦獠汉健身扬名至今存焉遂寺其家以善之终亦归于此也故叶落归根能祖道人也讵测量其异德犹示人而遗其本也然而诸名德不忘其亲于圣人之意得之矣且二十余年乡邑婴于大乱未知吾母若存若殁先父塔庐得不为其剽难猝暴乎瞻之望之涟然泣下今年会事益有所感是可以省吾亲安吾亲遂旋里之举故着是说发明吾佛列祖大孝之密意奥理耳时大清康熙六年丁未仲秋十二日归觐生事死祭孝斯在矣。 　　挂钟板师呈板云钳锤佛祖号令人天今日悬堂前通身无向背于此荐得金钟恒说无生法玉板常鸣劫外音遂击板云若将耳听终难会眼处闻声方始亲。 　　挂火板观音入理门衲子莫蹉跎击板云分明举似绝淆讹逐色寻声已错过。 　　开梆形声未先旷默以何准簨横崇台善存而殊应举椎云椎下无私声前不让随击梆云直下洪音施正令衲僧莫不共徜徉。 　　安监斋手中钺斧护身符凛凛威风见也无化供察斋忙不彻丛林拥卫助香厨。 　　佛事 　　为天童密云悟老和尚忌日设供拈香指帧云堂堂觌面觌面堂堂于一毛端智遍法界为甚么古德道觌面相逢堂堂不见举坐具召众云还知西来落处么昔曾亲吃棒至今痛不已然虽如是一段苦屈不得不说破良久以香爇炉云天童佛法无多面目分明见么遂率众展拜。 　　香严宕山远师翁讣音至挂帧云先师翁慈容窥觑有繇遽闻迁化吁嗟涕淋法门不幸痛伤莫量翁昔继济宗铭今示真归告且喜自始至末从初到终一期事毕真善知识西来忝为法孙诚谓青出于蓝今日不免设一分供点一杯茶爇一瓣香熏祢鼻孔召众云还见香严老古锥么复指帧云虔修薄供惟翁鉴三片旃檀三度熏遂烧香上供展拜。 　　香严远师翁周忌拈香云亲翁三番觌面难睹离翁一载难睹觌面今朝狭路相逢难为回避诚欲撮土为香不免傍观者哂举起香云大众若道是香也触了非香也背了毕竟如何咦便烧。 　　暮春宕师翁讳日拈香云昔年今日生幸值春深山色织昔年今日灭雨泣山花红似火生灭去来卓然超绝时节分明面目现成良久云常忆江南三月里鹧鸪啼处百华香。 　　丁未秋回川为先君在天定公扫塔云河山阅历数千里无缝塔前觅父容谁晓先君真面目儿孙显露日用中遂插香上供作礼。 　　为佛会庵悬钟洪炉鞴内越翻身伟器成来世所珍鸣钟三下云音震乾坤惠号令唤回多少梦迷人。 　　黄龙奇然智先老和尚讣音至挂帧举哀云百丈峰前古法幢全提唱道久非常抽身闹里独归去海涸山崩五内伤虽然如是正似昔年大庾岭头笑却成哭今日西来门下哭却成笑何也岂不闻古宿有云吃泉水贵地脉且要正眼流通宗风不坠可谓于时法幢摧而未摧法梁折而未折法河干而未干法眼灭而未灭诸人若能如是会奚用哭苍天祇如通信一句又如何道祖月凌空圆胜智何山松柏不青青遂拈香作礼九拜。 　　先老和尚一周上供指帧云此是黄龙堂上先师奇老和尚一生孤硬不近人情底面目不肖明林昔遭钝置今日故无三转语诸人荐么设或踌躇再为注脚举僧问巴陵鉴禅师云如何是提婆宗陵云银碗里盛雪如何是吹毛剑云珊瑚枝枝撑着月祖意教意是同是别云鸡寒上树鸭寒下水后云门闻云老僧百年后只将此三转语供养老僧足矣遂蓦顾左石云即今素拙儿一语也无且作么生报答作女人拜乃上香上供作礼。 　　先老和尚讳日上供拈香云东君行正令及节遍阎浮梅辟花灿烂馨香子实稠者是老汉鼻孔分明觌面昂藏即今还有知老冻浓本命元辰底么良久云儿孙已普传天下寿量无穷不计秋遂插香率众礼拜。 　　先老和尚三周对塔上供百丈山头擒虎兕汉江波上钓鲸鳌口吞佛祖绝同类眼盖乾坤独据高前年二月初三那伽定今岁三周慧辨豪蓦竖拂子召众云看看先师从定而起在拂子上放紫金光说微妙法顿令人天亲获记莂还见么还闻么于此见得闻得慧日高悬法云弥布个里玄要掀翻主宾不立净裸裸无内外孤卓卓亘古今所以彻骨彻髓血脉贯通透顶透底乾坤独露绵绵不漏器器相传不肖秀上座亲为诸仁点出作将来眼拈起香云有来由无巴壁没兴相逢黄龙寺拾得底无头无尾无眼耳鼻舌身意复举起香云若是一片旃檀香嗅着全无香气今日外扬家丑明人不作暗事便烧。 　　为一真大师起龛有佛处不肯住觉华拂拂面门开无佛处径走过踏碎云山俱脚底自不夜行天明已到遂拽杖引之。 　　入塔拓起骨云尽十方世界是个金刚正体是个无缝塔门到者里出亦无碍入亦无碍遂进骨云无缝塔中开正眼普门千古镇常存。 　　安陆太音庵法孙普德普续请为印文师祖起龛心地坦然性光皎洁又安得有去来径之可分有生死相之可别然则如此理绝千差事无一向且道起龛一句又作么生这条鼻直通霄路轻然移步往西方下火师至龛前把炬云平生机用今朝尽辞世茶毗正此时劫火洞然凛凛发通身触着光炜熙撺火炬云欲问印公安乐土西方端坐宝莲池。