玉泉其白富禅师语录 - 第 2 页/共 12 页

上堂作家手眼最希奇杀活双行不易知若是一回归故者自然当下了无疑所以百丈鼻准搊得痛人前解笑不解啼临济棒头吃得彻归来便轰轰烈烈此二老便是样子诸兄弟何不照伊行去效伊做去到此果获百炼千锤几遭毒手不能了悟山僧实为诳语永堕拔舌犁耕嘿嘿甘受不唯山僧嘿嘿甘受三世诸佛历代祖师天下老和尚一一只得甘受脱或未然不见道做马衔铁负鞍做牛拖犁拽耙那时际莫愿山僧不与汝证明也顾左右云弃真作假街前弄好恶难瞒自己心。 　　寒食上堂绿荷初出小池平林树来红杜宇声野外扫坟无限客望云哽噎到黄昏座中未了生灭者拟向圯山觅二亲就中契旨谁相委信知寒食是清明。 　　佛诞上堂宝剑横空圣凡情尽拟议者则丧身失命如有不顾眉毛者出众道看问佛本无去无来如何道今日降生师云金鸡抱子离霄汉玉兔怀胎入紫宸进云古人道染污即不得修证则不无既染污不得何用修证师云且莫错举问黑白未分时如何师云赤眼撞着火柴头进云全黑时如何师云墨漆灯笼进云全白时如何师云杲日当空乃云出胎未断　声指天指地称尊只为源头水浊至今到底不清韶阳拈棒打杀琅玡知恩报恩个个随波逐浪人人自不圆成不圆成自此从他不相亲正眼看来老汉从三大阿僧祇劫来未尝入灭年年四月八日何曾降生若道周行七步目顾四方指天指地作师子吼都是一场扯诞惹得儿孙牵枝引蔓生疑生怪卓拄杖云释迦老子来也大众见么复卓拄杖云被山僧杖头触碎鼻孔。 　　上堂举外道问佛不问有言不问无言世尊良久外道赞叹云世尊大慈大悲开我迷云令我得入师云黄面老子为三界大师四生慈父呼牛应牛呼马应马外道不识好恶说甚大慈大悲开我迷云令我得入也是鹦鹉能言外道去后阿难问云外道有何所证而言得入世尊云如世良马见鞭影而行师乃喝云翳眼见空花黄面老子被外道一问便见七花八裂了也当时若与他一刀两断免使儿孙未至埽地喝一喝下座。 　　上堂僧问崔赵公问国一祖师云弟子欲出家得否一云出家乃大丈夫事非将相所能为意旨如何师云风头太硬进云若无举鼎拔山力千里乌隹不易骑师云空做他人力进云石门聪举似李都尉都尉于此悟入且道悟个甚么师云特地一场愁进云学道须是铁汉着手心头便判直趣无上菩提一切是非莫管是何意旨师云汝从头再背看进云老老大大恁么说话师云老僧住持事繁乃云拏龙伏虎几番惊赫人天平实商量尽是一场扯诞风清月白乃是乾坤正气山明水秀俱合鹫岭真机应上皇之风化开正觉之风规大悲运物若两仪之覆载应机设教犹四序之生成领悟各殊归源是一召大众云且道是一非一若道是一万物各有其殊若道非一堕在境缘之中卓拄杖云事事无穷尽千古月为灯。 　　上堂问工夫未入手时如何师云好个消息进云入手后又如何师云蹉过也不知乃举盐官示众云虚空为鼓须弥为槌是什么人打得南泉道我当时若见向他道王老师不打者破鼓法眼道南泉何须恁么道但道不打自然是个破鼓师云盐官据虎头南泉收虎尾法眼分皮分髓诸尊宿虽然各出一只手只是下不得槌总是个打口鼓汉玉泉者里直截与诸人道破以拄杖作击势云冬冬。 　　上堂举文殊问无著南方佛法如何住持着云末法比丘少奉戒律殊云多少众着云或三百或五百着问文殊此间佛法如何住持殊云龙蛇混杂凡圣同居着云多少众殊云前三三后三三乃召大众云无著道三百五百只是个欲隐弥露置之弗论只如文殊道前三三后三三如何话会众中设有个与文殊同鼻孔出气的汉试道看良久卓拄杖云不免与诸人下个注脚一二三四五五四三二一前三加后三六七八九十若作佛法会没却诸人鼻不作佛法会瞻前而后失。 　　玉泉其白富禅师语录卷上终 嘉兴大藏经　玉泉其白富禅师语录 　　玉泉其白富禅师语录卷中 　　嗣法门人明昆等编 　　上堂拈香祝圣毕复拈云此瓣香涅而不缁磨而不磷始初一番勤苦如哑如聋末后几顿钳锤彻髓彻骨爇向炉中供养现住昭觉本师上丈下雪醉和尚用酬法乳白椎竟师云宗乘一唱三藏绝诠把定牢关十方坐断莫有具透关眼底衲僧么问古人道内传心印且道心印作么生传师云从教桑海变终不与君通乃云百法名门止此中森罗万象尽包容杖头指趣人难识唯有旁观一线通是汝诸人还见也无在此见得可谓心珠日朗性海澄清一念圆明十方普照寒梅缀玉已显卢舍家风翠竹筛金悉是能仁境界脱或未然也是泥里洗土块。 　　岁旦上堂镜清道新年头佛法有明教道新年头佛法无若道是有则屈着明教若道是无则屈着镜清且作么生恰好去击拂子云蟭螟眼里翻筋斗大洋海底捺葫芦。 　　光严寺阅藏上堂问门内有君子门外君子至时如何师云一见便见进云声应气求皆古语今朝始信不虚传师云唤钟作瓮汉进云恁么则龙潭浪涌三千界锦水流出三峡中师云与阇黎何干乃云钵盂山畔鹤唳莺啼光严门前水流风动晨钟夕梵交二音于鹫峰慧日重明转双轮于鹿苑十二部经一音演唱修多罗教万籁宣扬的体全彰元无亥豕八字打开岂有乌焉山僧就此下个注脚以拂子画相云以字不成八字不相胡僧面壁是甚模样。 　　上堂是圣是凡入门便揖是愚是贤开口便识因甚自己上人出入面门不睹可谓所闻不可闻所见不可见明眼人前三尺暗。 　　上堂五祖演和尚云四五百石麦二三千石稻好个休粮方耆婆不知妙后千岩无明和尚拈云管取有钱常住演祖若是将无作有拔贫作富须还无明始得米不蓄一粒菜不栽一茎恁渠往来者吃得饱膨亨师云二老汉好手手中呈好手红心心里中红心一人有钱常住一人将无作有玉泉者里即一不然只是个截长补短随缘度日且仓有米山有柴是牛是马快哉快哉下座。 　　上堂睦州唆临济吃棒珊瑚枕上两行泪赵州教严阳放下半是思君半恨君呵呵玉泉恁么说话也是为他闲事长无明。 　　九日上堂举白云端和尚云金蕊丛丛带露新采采烹茗赏佳辰浮杯何必须宜酒但有清香自醉人开福云白云老人大似巧媳妇做出无面馎饦惜乎知味者少开福效颦亦有一偈重阳黄菊未成花落帽无劳忆孟嘉但得青山常在眼不妨流水去无涯玉泉者里不敢效颦只要应个时节本自天然不覆藏年年九月菊花香劫前一段新鲜味树老枝长叶半黄。 　　冬至上堂石笋暗抽条寒梅新吐玉乘时能荐取却是个中意所以道欲识佛性义当观时节因缘时节若至其理自彰今人不向枯木上生花寒灰里发焰祇管死墩墩噇饭过时今日也恁么明日也恁么乃至尽未来际也恁么若个猛力愤性底汉终不作者般去就于天地未辟之时阴阳未判之先直截承当认取本来面目到者里方知有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋玉泉恁么告报未免有攀条例虽然如是不因樵子径争到葛洪家。 　　诞日上堂呈拄杖云祝寿不用多说只就杖头点出便见弥漫天地照耀古今凡圣同源物我一致青峰举首岁岁发不尽之春野鸟衔花物物显无私之用所以道滴术福沧海微尘遮域山睁开正法眼万古刹那间敢问大众拄杖有何神通得与么任意自在还委悉么几度拈来谁着价人天众里自称尊。 　　上堂扶竖颓纲须凭宗匠发挥埋没家珍要假能人做出法海洋洋靡正缘而莫出境风浩浩非良导以难升或群居山林伙聚巷陌形同鄙俗貌滥僧仪虽然如是未免区区之论以拂子画[十○]相云向者里荐取。 　　小参未出母胎一段光明辉天鉴地既出母胎一段光明耀地烛天大众须知此段光明人人本具在凡不减在圣不增秪为背觉合尘迷己逐物致使蒙翳弗能现前于是有诸佛有众生有天堂可欣有地狱可怖如此纷然惑乱终无了期殊不知放下身心竖起脊梁嘿地回光返照看破父母未生前本来面目如贫获宝如暗得灯何等快活何等受用到者里说甚么佛说甚么众生说甚么天堂可欣地狱可怖出生入死不犯丝毫或去或留全超旷劫其或性根浅薄弃厌真修生死到来悔将何及顾左右云不向斯时亲撒手更要留恋待何时。 　　小参把定六根门头不许丝毫放走逼得虚空脑裂通身汗流虽是向上一事未免流布今时山僧昔年遭此一但懡　而休不免放开一线彼此任意优游虽然如是且道黑脸老汉来算饭钱时如何抵对良久云八十翁翁入场屋真诚不是小儿戏。 　　小参要做临济克家之子必先奋远大志气觑破灵山拈花之旨了彻少室九年消息举僧问仰山法身还解说法也无山云我说不得别有一人说得僧云说得的在甚么处仰推出枕子沩山闻云寂子用剑刃上事师云殊不知向未开口前早已流通推出枕子也只是个担雪填井汉大众还知么知之一字众祸之门。 　　小参乾坤未判阴阳未分无有日月星辰江淮河汉万象森罗草木昆虫正恁么时且道是有象是无相良久云黑漆桶边开正眼看取冲霄铁鹞儿。 　　小参大道绝中边至真离言说诸佛莫能提祖师莫能掇设使有迟疑又入野狐窟一毫工不及却倚草附木到者里奋师子威立金刚志任是风吹不倒针劄不入把断要津不通凡圣果获到此时节来方丈中吃棒有分。 　　小参佛法本无多子堂堂日用之间秪因自信不及却于易处转难今夜不免作个方便为诸人豁开户牖击破疑团以拂子画相云玉泉在此与诸人倾腹倒肠彻底掀出了也顾左右云收。 　　小参老僧一向事繁未暇入堂相伴今夜却有余闲拖茎拄杖相勘蓦以杖度与侍者云暂教靠在床头闲时与你打算。 　　小参喝下明机看破临济家风棒头廓彻捉败德山门户所以道济北之佛法出乎平常语默动静脱体全彰三玄三要松直棘曲有宾有主凫短鹤长圆悟老人于诸佛出身处道薰风自南来殿阁生微京带累妙喜打失鼻孔遍界难藏然虽如是棒喝向上还有事在且道有甚么事　良久云昨骑木马沧溟去踢翻海底一轮红。 　　小参天无私覆地无私载日月无私常照人心无私忘我人隳是非大道无私融圣凡了迷悟拈拄杖云者个列挈赤条条昼夜为诸人演无私法直得月白风清草秀花香自是诸人等间錯过不能直下承当正恁么时有个承当底么阿娘面目自相识休来错认驴鞍桥。 　　小参即心即佛头上安头非心非佛斩头觅活去此二途如何谛当大众到者里前不遘村后不迭店天不能覆地不能载不可以知知不可以识识无朕无兆无影无形净裸裸绝承当赤洒洒无回互明暗色空知觉见闻善恶净秽取舍得失一一安置一边诸人向者里道一句看若道得分明不唯参学事毕亦且裂碎山僧舌头脱或未然莫道不疑好参。 　　小参历历明明淈淈　　胸内却知有尽方道不出吐得出元来是汝先天物有等汉闻与么道便云会也及乎问伊会个甚么却又无言可对无理可伸诸人若无言可对无理可伸莫是尽力道不出底么老僧不惜眉毛与诸人安家乐业瓦石皆同体圣凡本一心若问娘生面随处现全身咄者是甚么所在向者里抛砖弄瓦掷拂子归方丈。 　　为正勤居士对灵小参举拂子云严氏法名更正勤回光觉照悟灵根今朝摆脱冤亲锁一段清风透月明老瞿昙道诸行无常是生灭法生灭灭已寂灭为乐从上诸祖尽向生死海中头出头没总要当人直截承当惜乎诸人不肯回光返照流浪生死且如山河大地日月星辰明暗色空四圣六凡有情无情胎卵湿化山僧说底诸人听底寂寂惺惺总是个幻化作么生说个幻化道理聻竖拂子云若在者尘拂头上荐得在诸佛分上不增一毫在大众分上不减一丝便识得婆子出生入死得大自在落处非唯识得婆子落处且识得二子起一念为荐严落处功不浪施有时恁么也得不恁么也得恁么不恁么总得山僧不惜唇皮和泥和水为诸人说破只如山僧说底诸人听底无二无别明明历历如青天白日葛藤且止且道正勤居士向甚么处去也咄蜕却者边故衫子即证那畔清净身。 　　为瑞松静主小参慧日高悬普天匝地烁破佛祖眼睛揭示衲僧巴鼻虽然觌体全彰认着依前不是所谓无常生灭法与我不相干若能如是见不用哭苍天到此也无古今也无生死净裸裸绝承当赤洒洒没窠窟如是则尽十方世界无内无外是个无上佛土是个不可思议佛土是个不可量不可说佛土既有如是无量佛土只如孝徒今请山僧举扬者段大事因缘津济荐拔且道瑞松上座在那个佛土安身立命一段灵光甚处安长空云散碧天宽莲宫佛土花无数剔起眉毛仔细观。 　　为慧良曹居士小参脑后圆光万丈高谁人分上减丝毫只因迷却知身幻致使性海浪转边山僧到者里不用别吐新尖多方曲引所以古佛偈云假借四大以为身心本无生因境有前境若无心亦无罪福如幻起亦灭慧良居士向者里会去便知生无生相灭无灭相本有圆光内外交彻如或未然生也是幻死也是幻从上诸祖尽在此幻海中流转轮回无有休息且道慧良向甚么处安身立命呈拄杖云见么大地乾坤藏不得觉花池绽一枝新。 　　为慧灵唐夫人小参师竖拂子云者婆子五十年前有生有死五十年后无死无生一道灵光无巴鼻人间天上任纵横正当恁么时诸人还识得慧灵居士底面目么透脱顶门开正眼霜花映水碧陵层。 　　为正灯何居士小参本不生灭何有去来本自解脱阿谁缚汝本自清净何物染汝由未达境惟心故起种种分别及道不生不灭解脱清净恁么又道未达境惟心种种分别底道理于中荐得妙喜世界不离者里西方安养不离当处头头任运家风处处庄严国土大众还识何居士落处么万叠云山藏不得九莲花里露全身。 　　晚参参禅本无言说鼻直一条坦路每观从朝至晚返复原来者个所以一切诸法菩提涅槃等名从净法中得贪瞋爱取等名从秽法中得净秽两边俱莫依怙但有空名三藏十二分种种名言句义总不出此个元由所以古德云若心想所思出生诸法虚假不实心尚无有云何出生诸法如人取声安置箧中又如吹网欲使气满此乃谛实之说若以为实大错大错击拂子云日轮当午照莫待晓鸡鸣。 　　晚参说道说禅自丧本元谈佛谈心埋没己灵玉泉不入者保社独步上昆仑若有个具眼的闻恁么道把山僧拽出三门外烂椎一顿不枉亲到玉泉。 　　晚参赵州茶云门饼三脚驴子弄蹄行曹山酒仰山饭八角磨盘空里走召大众云者些老古锥穷厮炒饿厮煎穿领破布衫犹在十字街头胡乱窜。 　　晚参玉泉院里雷声震摩竭提国令高悬各挥宝剑当头截犹在虚空里面眠且道直截一句作么生道行到水穷山尽处倒盔卸甲又依前。 　　晚参生死事大迅速无常一息不来便同灰壤汝我出家儿须趁色力健参究此事莫图快乐错过时光才见春耕夏种倏尔秋收冬藏人间岁月易消己事因甚不忘所以道此事当观时节因缘时节若至回避无门若是波波挈挈不肯回头似恁么参学参到弥勒下生敢保未梦见在玉泉非是减伊声价但恐腊月三十到来个个手忙脚乱蓦拈拄杖云且道者个是甚时节夜静水寒鱼不饵总教袖手过残年。 　　晚参己躬下事不必他求秪在当人四大六根灵灵弗昧了了常知三世诸佛历代祖师天下老和尚不敢正眼觑着惟许当人直下承当自然透顶透底众中还有此人么试出来通一机转一语富上座望风礼拜设或未然行也参坐也参厮结眉毛莫放闲忽然脚跟蓦点地请续末后句。 　　示众云有一人言到行得到行到言得到有一人言到行不到行到言不到不知那一个合受人天供养若缁素得出玉泉拄杖子两手分咐如或未然山僧拄杖子牵枝引蔓去也。 　　示众放目河山外春色十分姿玉蝶穿花舞黄莺傍树啼烟拖零碎锦堤柳乱垂丝洞明西来意了达祖师机灵云失却眼备老重添眉两堂龙象客谩莫失提撕。 　　示众情缘易涉己事难明不究本元自投岐路境风浩浩凋零觉树心花业火荧荧煨尽菩提智果道难遭而难遇错过几多时法易得而易失光阴花费不少责人如责己德备多时谋利如谋道成佛久矣一念纯真即入诸佛道场散乱片时便落众生境界自他不增不减本来无欠无余但念无常迅速慎勿随情逐意。 　　示众举金峰和尚云老僧二十年前有老婆心二十年后无老婆心时有一僧出问如何是和尚二十年前有老婆心峰云问凡答凡问圣答圣僧云如何是二十年后无老婆心峰云问凡不答凡问圣不答圣师云玉泉当时若见但道莫说凡莫说圣莫道前后老婆心忽若　地冷飕飕自然不堕圣凡窠窟。 　　示众真我本有迷之而无妄我本无执之而有且道真妄不立之时有无不生之际作么生道良久顾左右云老僧咳嗽无暇说禅。 　　示众古者道供养三世诸佛不如供养一无心道人又云莫谓无心便无事无心犹隔一重关既是无心犹隔一重关如何胜过诸佛又如何消受供养于此见得谛当方知古人舌生荆棘如或未然饮水也须防噎虽然且道山僧恁么告报是有心耶无心耶定当看有无之情如未瞥莫于平地起崚嶒。 　　示众迦叶微笑弥勒长笑寒山一笑虎溪三笑师呵呵大笑云老僧者一笑又作么生良久云虽然笑处不同却也共一张嘴。