灵树远禅师云岩集 - 第 6 页/共 13 页

人定亥举头残月在与么不与么随缘何挂碍 　　总颂 病僧使得十二时辰吃饭屙屎顺喜逆嗔顾我别无伎俩一味直道而行 　　自赞 谓非行远突出难辨谓是行远两垛一箭祖佛尚不厌于怀魔外那敢窥其面来也绝迹扫踪去也全身应现本无位次得安排拍手呵呵生闪电好大哥见不见心眼从教人自开莫道虚空无后殿 　　和尚语略序 　　诸佛世尊以一大事因缘出兴于世欲令众生开示悟入非言教曷以被遐荒亘古今所以愤启悱发首重当机流演传宣最尊结集故香林明教于云门室中衣楮袄窃书古人卫法之心概可想也夫山老师得过量资纵无碍辨集诸家之大成荷斯文于当代说法二十年语言遍天下学者每以全经富博艰于致之剖膊东行切负谛师之愿倒身西拜空追智者之风行远念无补于师门忝缀名于弟子今非敢以去取自专爰遵马鸣论中少文而摄多义之旨汇略成编俾心乐总持者易于随览亦犹饮滴海而用百川不思余味登泰山而卑天下岂羡群高惟诸上士幸同宝焉。 　　杜妄说 　　佛祖妙道简易至当不越吾人寻尝日用学者昧而忘本别求奇奥是犹厌弃猪肉而曲觅龙肝正所谓非愚即狂也明教嵩公以为释子情可遗而亲不可忘今人一经剃染便委纲尝于草莽置名节于尘烟我慢通身心空满口谓君亲不必尊也师友不必敬也但当学吾道而已呜呼离此之外固别有道耶则吾所未闻已即有之乃异端曲学非所谓佛祖圆融至妙之道也昔世尊于娑罗双树间入般涅槃诸大弟子已得深达实相类皆忧恼悲哀躄踊颠仆而经中亦未见有呵为情识未亡之语颜回死仲尼哭之至恸驸马李公薨慈明不远五千里驱驰极尽哀私而后返东山演祖每闻诸方老宿有顺世者愀然不乐曰法门秋晚后学失所瞻依是皆命世亚圣大人为万代斯文之主而起祖宗于咳唾掉臂者也其喜怒哀乐初无异于尝流然岂今人所能梦见而敢妄加评品乎如必欲绝去情理为高则自古乱臣贼子弑君鸩母者皆为离相超群之作矣殊不知理事不可偏废目足互以相资苟非双眼洞明中心廓彻罔弗执跛驴盲者之见而贼害至公敢望有力大人一起而振之不唯使宵小有所惮忌即万古辟佛者亦当从此结舌其树勋猷于名教也岂不伟哉(大庾韬禅师闻和尚罹难匍匐出山随侍左右至平川怪风夜起遂覆舟而没和尚以法门失人而哭之恸或者非之师乃作是论以正云)。 　　观剧 　　戊子之春三月既望余偕友人震公游于天池石壁之下骤闻鼓角声自山麓来乃惊而问曰是岂有戎马之警耶何声之震也公引余登高望之笑曰演剧耳何惊为盍与若往观之至则见诸优周旋俯仰欢者悲者忠者佞者无不尽态极妍而后已余观未竟慨然叹谓公曰当尔之时彼亦何知身在戏场中耶迨夫曲终人散必自有哑然失笑者夫岂独诸优为然然则余与公今者所见譬如目眚空华乱起不知明眼人当此更复何如公以予言为近道也因退而书其说。 　　灵树远禅师云岩集卷下　　　忍庵居士陈济生助刻 　　云岩颂古 　　吴灵树僧远着 　　佛祖之道广大渊微固非小根劣器所能窥测行远何人乃敢抑扬先德炫耀己灵遗害丛林以惊视听兹因山头和尚弘法婴难久殢南屏同门昆弟皆形影参随智力互尽远适病卧空岩未能巾侍缅怀朝夕如创在躬且复智短力弱莫可谁何盖和尚平日生死以之者法命然竟以此得罪岂天之欲丧斯文乎敬取从上机缘焚香着颂遂成百首以当法喜之供其句意粗疏文辞芜陋弗暇顾也。 　　举达磨大师自梁涉魏至嵩山少林寺面壁而坐经于九年后得慧可大师遂传衣付法。 　　颂曰。 青天白日兀如痴眼里尘沙耳里泥不是可师输一臂髑髅着地几人知 　　举德山小参示众曰今夜不答话问话者三十棒时有僧出礼拜山便打僧曰某甲话也未问和尚因甚么打某甲山曰汝是甚么处人僧曰新罗人山曰未跨船舷好与三十棒法眼云大小德山话作两橛圆明云大小德山龙头蛇尾雪窦云二老宿虽善裁长补短舍重从轻要见德山亦未可何故德山大似握阃外威权有当断不断不招其乱底剑诸人要识新罗僧么只是撞着露柱的瞎汉。 　　颂曰。 三更月下花狼籍急水滩头白拈贼南北东西浪里行衲僧鼻孔谁穿得得未跨船舷好与三十 　　举雪峰一日普请自负一束藤路逢一僧峰便抛下僧方拟取峰便踏倒归举似长生乃云我今日踏这僧快生云和尚替这僧入涅槃堂始得峰便休去雪窦云长生大似东家人死西家助哀。 　　颂曰。 镇日寒岩声历历抛向面前翻不识东家人死西家哀惹得通身是荆棘 　　举百丈再参马祖侍立次祖目视禅床角拂子丈曰即此用离此用祖曰汝向后开两片皮将何为人丈取拂子竖起祖曰即此用离此用丈挂拂子于旧处祖振威一喝丈直得三日耳聋雪窦云奇怪诸禅德如今列其派者甚多究其源者极少总道百丈于喝下大悟还端的也无然刀刁相似鱼鲁参差若是明眼汉瞒他一点不得只如马祖道汝向后开两片皮将何为人百丈竖起拂子为复如虫御木为复啐啄同时诸人要会三日耳聋么大冶精金应无变色。 　　颂曰。 阳关曲调为君歌入佛难教转入魔一喝耳聋三日后至今天下起淆讹 　　举崇寿指凳子云识得凳子周匝有余云门云识得凳子天地悬殊雪窦云泽广藏山理能伏豹。 　　颂曰。 十目所视十手所指离娄公输全提不起 　　举永嘉大师到六祖绕禅床三匝振锡一下卓然而立祖云夫沙门者具三千威仪八万细行大德从何方而来生大我慢雪窦便喝乃云当时若下得这一喝免得龙头蛇尾又再举绕禅床三匝振锡一下卓然而立代六祖云未到曹溪与你三十棒了也。 　　颂曰。 一言勘破维摩诘八万三千浑莫识古策风高款款行咄明珠不在苍龙窟 　　举仰山一日指雪师子云还有过此色者么云门云当时便与推倒雪窦云只解推倒不能扶起。 　　颂曰。 深夜寥寥白如昼个雪师子乱哮吼普贤尽力逞神通拈得鼻孔失却口 　　举香严上堂云若论此事如人上树口衔树枝脚不蹋枝手不攀枝树下忽有人问如何是祖师西来意不对他又违他所问若对他又丧身失命当恁么时作么生即得时有虎头招上座出众云树上即不问未上树时请和尚道严乃呵呵大笑雪窦云树上道即易树下道即难老僧上树也致一问来。 　　颂曰。 花落又花开千古与万古上下岂徒然报君莫莽卤同条生也共相知两两三三吞复吐苦苦发机何必千钧弩 　　举僧问鲁祖如何是不言言祖云汝口在什么处僧云某甲无口祖云将什么吃饭僧无对雪窦云好劈脊便棒这般汉开口了合不得合口了开不得。 　　颂曰。 天上星地下水落花流水忙争逐扯破云门六不收例驾铁船入空谷堪笑藞苴鲁老师徒向灵床骂鬼伯 　　举僧问雪峰古涧寒泉时如何峰曰瞪目不见底僧云饮者如何峰云不从口入僧举似赵州州云不从口入不可从鼻孔里入僧却问赵州古涧寒泉时如何州云苦僧云饮者如何州云死雪峰闻举乃云赵州古佛遥望作礼自此不答话雪窦云众中总道雪峰不出这僧问头所以赵州不肯如斯话会深屈古人雪窦即不然斩钉截铁本分宗师就下平高难为作者。 　　颂曰。 此唱彼酬争竞出头云烟遍界一滴全收休休寒涧不从风力转游鱼空自乱沉浮 　　举僧问西堂有问有答宾主历然无问无答时如何西堂云怕烂却那又问长庆有问有答宾主历然无问无答时如何庆云相逢尽道休官去林下何曾见一人雪窦云何不与本分草料。 　　颂曰。 无问无答时为君通一线盏子扑落地楪子成七片灯笼怕烂却露柱存机变展手云鉴 　　举钦山一日上堂竖起拳头又开云开即为掌五指参差复握拳云如今为拳必无高下还有商量也无一僧出众竖起拳头山云你只是个无开合汉雪窦云雪窦即不然乃竖拳云握则为拳有高有下复开云开则成掌无党无偏且道放开为人好把定为人好开也造车握也合辙若谓闭门造车出门合辙我也知你鬼窟里作活计。 　　颂曰。