晦岳旭禅师语录 - 第 7 页/共 13 页

达磨初祖忌日拈香来也齿缺当门去也肩挑只履恁么是事不全看来无物堪比话杷相传至今天下莫不其毁海门恨切难消烧香云一炉牛粪火特特烧薰你。 　　上堂千斤谷响压倒须弥山王万片空花盖却浮幢刹海舜若多尽力抬不起波波挈挈落在深溪大梵天王统领无数诸天觅个起处不得且道过在甚处乃顾众曰三十年后有也未可料。 嘉兴大藏经　晦岳旭禅师语录 　　晦岳旭禅师语录卷第四 　　侍者全琳记录 　　住镇江府甘露禅寺语录 　　结制上堂建法幢立宗旨一句中全杀全活一喝中有主有宾与么施设怎似排优之具山僧一向饥则食渴则饮寒来围炉热来摇扇虽三主名蓝与诸人同一餐寝同一举止不敢丝毫造作些须卖弄大众你看五圣岩前掩军石因甚刀劈不开多景楼前观音洞因甚日晒不着喝一喝曰几乎错下注脚。 　　请两序上堂恢弘法社扶竖纲宗须是安贴家邦互为宾主如鸟二翼如车两轮轮翼既备左右逢源所以云孤掌不浪鸣两掌鸣聒聒诸兄弟干办丛林流通正脉务要举措得宜始可光扬佛日仰祝　皇图且如何是据令一句喝一喝云狮子吼时芳草绿象王回顾落花红。 　　上堂问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师曰天台桥下源清远庐岳池边荷蕊香与么则东林嫡子断桥正宗也师曰拈起一枝无孔笛吹出青霄孰不闻只如患聋人还闻么师曰汝适来闻钟鼓声么曰闻师曰汝非患聋人僧拟议师便打乃曰马祖一喝黄檗吐舌风不待月而凉火不待日而热三顿痛棒老婆心切翻转面皮雷奔电掣便于此承当春风增瞌睡滞货不了东抛西掷惹得后代儿孙咬定屎橛鸦臭当风不解羞卖弄人前自谓奇特有个紧要话头不妨向你直说他日四大分张时阎罗大王打你鬼骨。 　　上堂问和尚三处说法得力句子分付阿谁师曰岁寒然后知松柏只如和尚已分又且如何师曰不是知音徒侧耳僧喝师打退乃曰三世诸佛不知有雨过夜塘深风来庭柏吼黧奴白牯却知有金乌穿市过玉兔沿街走拾得语寒山世人痴不惺颠狂外边走以杖一卓曰住住。 　　出队白众上堂深山岩谷中佛法有时向红尘闹市里展演红尘闹市里佛法有时向深山岩谷中收摄收摄处千圣罔知展演时十方通彻仰遵七佛仪轨普请各出只手举起破沙盆广种檀那福要知三轮体中一一慎生过咎拽杖便出。 　　出队归晚参每朝迎日出持钵化檀那倒廪倾箱少关门扃户多总因自福薄莫怪世人呵向晚拨尘归拍板尽情哦三吹无孔笛一曲九回歌啰啰哩哩哩啰消灾障菩萨增福寿如来莎婆诃复举五祖演和尚曰出队半个月眼不见鼻孔失却祖师禅拾得个骨董且向甚处着一分奉释迦牟尼佛一分奉多宝佛塔师曰五祖老人持钵也不会抛却自家宝藏拾取他人骨董致令后代儿孙把西来祖意作骨董商量可怜生教坏人家多少男女甘露乃二十四世孙要且不恁么出队刚八日四大甚安贴一出一入一动一静从不较得较失何也丝垂千尺浮定有无之意月落天空了无去住之心遂合掌曰多宝佛塔释迦牟尼伏惟大众各归本位。 　　示众举僧问赵州万法归一一归何处州曰我在青州做领布衫重七斤师曰我见四十八员知识商量者多不错会者无几殊不知老赵州把心肝五脏抛向者僧面前历唐宋元明以来光明烜赫照天照地轻轻拨动愈见精彩众中还有向赵州未开口前会底么良久曰若无甘露自道去也便归室。 　　上堂达磨面壁二祖安心天高地厚自古自今拈杖一卓曰真金应无变废铁还打钉。 　　肃众晚参近时学道卒不能得个入路皆因妄缘前程影事耽着我人蒙昧真心不自觉知纵有一二禅者往往多是学语之流依通作解若要个壁立万仞不倚一物底如吹牛毛求金针何处有也诸兄弟须猛省莫只事身衣口食空过一生黑面大王不顺人情各请自看。 　　除夕小参天左旋地右转岁尽年穷山高水远金乌飞玉兔走阴退阳回知时识候在途中的不离家舍蚁行磨盘无间歇在家舍的不离途中月挂澄潭荡漾风那一个合受人天供养陕府铁牛吞却嘉州大象与么见得彻不妨出门骑石虎坐地贩扬州捷锦鳞于须弥顶上罗彩凤于大海波心促长年入一刹那延顷刻作百千万岁出此没彼纵横自在且除夕一句又作么生道东村王老化纸钱鬼面神头侧足立打鼓椎锣彻五更张公吃酒李公醉。 　　元旦上堂元正启祚山河巩固万物咸新帝道遐昌应时纳祐佛日增辉罄无不宜法轮常转孟春犹寒事得理全伏惟大众起居万福齐声唱个村田乐　女呆郎笑不休烧香曰北固山前贺岁新山河大地祝　皇清石人舞袖穿云出枯木吟龙贯紫宸。 　　晚参有恁么见立恁么事有恁么事成恁么见若无恁么见事无处所若无恁么事见从何立二种都无文殊普贤枉用分疏一尘才涉木马泥牛奔腾莫拒者里明得正好吃甘露三十棒若明不得亦好吃甘露三十棒大众且如何免得过蓦卓杖曰凤皇池畔试剑石　地高飞打破南岳神顶门北岳大仙背痛三日泰山娘娘觅医蓬莱向华山涌泉穴上一针直得嵩山破灶堕金山焦山连声称快北固山唱道苏噜苏噜　唎　唎良久云甘露昨日大年朝无可款待诸人奈因丛林淡薄礼数荒疏伏惟大众莫怪相慢珍重。 　　肃众晚参贪嗔痴爱是诸佛解脱之根源常乐我净乃众生轮回之枢轴无明烦恼海流出一真法界菩提涅槃场造就三途业因故曰烦恼即菩提菩提即烦恼名异而体同也诸人还会么自空劫来有条大路平坦无际三宫六院十二楼台星布罗列开扃十八户牖二十五条花柳巷八万四千歌舞门官马杂沓任游观直至路穷即便休于此会得贪嗔痴爱也得常乐我净也得烦恼作菩提也得涅槃作无明也得如不会大苦逼身时阎老面似铁巧计任千般丝毫用不得大众莫道甘露不相为好。 　　人日上堂问如何是佛师曰打水鱼头痛穿林宿鸟惊如何是法师曰黄昏不击鼓日午打三更如何是僧师曰昨烧除岁纸今见岭头春问人为万物最灵如何是最灵底事师曰千古万古塞壑填沟曰人天众前乞师明示师曰昨朝半阴半晴今日全明全暗曰谢和尚答话师曰今日七明朝八僧拟议师曰不用思索五日后立春乃曰灵源活泼无固无必精光闪烁鉴地辉天能陶铸乎太极能造化乎两仪能运转乎日月能养育乎群迷能发生乎万物能推移乎四序那畔不住者边不立不在中间应用不息不可以色见不可以声闻不可以思议得不可以语默通不可以算数计不可以品类从不可以形而名不可以智而知非明暗有无非去住生灭不近不远不疏不亲生前杀后超越悟迷一愚智而非塞非通齐短长而无为无作动则遍界难藏静则毫芒莫睹放开也包括万象而有余收摄也内一微尘而无迹先帝后帝 今上皇帝左右逢源全凭渠力吾不知谁之子故曰万物之最灵百姓日用而不知报诸人须委悉今朝康熙三十六年正月初七。 　　立春上堂五九尽日又逢春万国雍熙贺太平鞭起泥牛耕带雨祖翁田地尽黄金黄金长白玉生千年荒石版直教总翻身干屎橛猛地抽芽麻三斤腾空发荣更有一件奇特事尽情告报与诸人昨夜石敢当与上马台相打相扭直到天明试看他两个通身流白汗恰似春雨淋卓杖下座。 　　解制上堂春风才动冻解冰消布袋打开水陆通途韶光明媚江南江北任优游春色芬芳山左山右恣嬉戏脚头脚底步步古佛道场眼色耳声在在祖师鼻孔结也尽香水世界无一尘而入内解也总妙喜国土无一法而出外正恁么时还有道得底么若道不得有人问着切不得说从甘露去复曰选佛场开期已周心空及第各无谋神珠顶露九天月万法圆常得自由。 　　灯节晚参妙有三点灯从来共一盏恰如今夜月流水下圆半皎洁洞十虚无分明与暗个个本来具足用之无不成现莫怪甘露无油不点是汝执妄尘埋不见若也见月即灯灯即月若不见灯自灯月自月铁瓮城中普请好看若是买卖不成两物现在。 　　佛涅槃日上堂古今天地日月古今人畜山河那里是众生底生死何处是如来底涅槃与么会诸佛不出世亦无有涅槃不与么会今日则有明日则无且如何即得卓杖曰石罅青抽今岁草山根梅发去年香。 　　又三月十五日立夏上堂十五日已前池塘蛙鼓闹春风李白桃红十五日已后阡陌儿童歌夏日麦黄笋绿正当十五日闰余恰逢三月半夏来春去两平分大众且道春从何去夏自何来者里会得于一毫端上现出无边刹土十世古今不离当念之顷若或不尔有寒暑兮促君寿有鬼神兮妒君福。 　　示众春云时逐晓风开桃花落尽绿成堆煦日融融成烂熳耳声眼色活如来法身独露无遮覆不识皆由心自迷诸仁者不须猜八刹嵬峨排铁瓮三山鼎列一江洄。 　　维扬归上堂出山刚十日人事咸周讫谨报参玄者竟没皮宽树昨过瓜洲市见一奇特事诸人若也相委他后决不受人瞒且道是什么事十字街头一铺草鞋有人配买一只定要大钱三文若买一双两文即与。 　　佛诞上堂举世尊初生至云门话毕师曰云门只知贪程不顾失脚虽则话行天下殊不知自己性命落在瞿昙手里求生不得生求死不得死诸人还知么断桥和尚曰瞿昙出来做者一解自谓前无去人后无来者那知千载之下有个跛脚阿师不肯放过虽然卞和之璧不因函秦安得天下知有连城之价师曰者老汉只知锥头利不见凿头方错下名言瞿昙因知前有去人后有来者所以出来作者一解令天下后世知其所向明其所自跛脚阿师不识好恶上他门户凌迟先圣枉招祸累殃及后代虽然也须救取云门颂曰紫府灵娥睡初起口吃云浆喷玉蕊蓦然发笑成电光不料阴阳嘘颊齿又怪底韶阳老不仁佯言白昼钁黄金赚他无数利名客个个携锄掘枯井。 　　结夏小参护生须是杀伤慈之甚杀尽始安居难瞒自己会得个中意是甚破草鞋铁船水上浮拨火觅浮沤山僧恁么批判你还恁么会么复曰甘露今日结夏之初无以相待有三件事务要遵行第一从兹以往和同众僧第二行住坐卧安居平等第三须做个洒落衲僧不得向鬼窟里作活计三事既具猢孙子一任树上树下何故如风吹水自然成纹复举五祖曰今日结夏无可管顾诸人未免作一家宴啰啰招啰啰摇啰啰送莫讶空疏伏惟珍重师曰老东山只明得个下载清风便乃差珍异宝满库盈箱于一切时处取之不尽用之不竭若到海门直须丢去他方世界断桥和尚曰冷淡中设肴馔寂寞里动管弦须是邓师伯始得只是犹带些寒酸气味在老净慈是他直下儿孙敢道未在殊不知邓师伯咬破一个铁馂馅一生百味具足热闹中曾不添些子寂寞里亦不减些子什么处是寒酸气海门远孙要翻案去也亦未免作一家宴以复东山老祖遂抬手云如招如摇兮如送休讶兮伏惟现前菩萨子摩诃般若波罗密。 　　五月旦上堂今朝五月一小麦登场大麦正吃雨过田园泼绿风回榆柳拖翠明明古佛心历历祖师意放出沩山水牯牛溪西溪东一任成群作队条条路不禁人行争奈脚不踏实地若于直下彻根源历劫何曾异今日。 　　端节上堂五月初五天中令节宝鉴照当轩百怪尽消灭魔佛一齐来脑门直迸裂不用善财手中药全杀全活不用秀才纸上论神济鬼没且道得何三昧有此妙诀卓杖一下云天台闾丘见寒山却怪丰干解饶舌。 　　上堂北固山背手把虚空五圣岩侧足上青天凤皇池邀明月皎春秋楼卧北山高甘露者里目视云汉迥绝攀跻然于一切时一出一入一食一寝不敢慢你诸人要会么静悄浑然无一事乘闲坐石看金焦江流浩渺八千里到此方知出处高。 　　六月朔喜雨示众前年六月一黑漆昆仑奴着靴空里立去年六月一虾蟆吞却兔乌鸡啼东壁今年六月一一夜雨倾盆虚空尽打湿甘霖泽田园父老心欢极独有零丁子浪荡无拘系爱凉殿角候薰风贪眠随地等瞌睡且衲僧分上又如何阿呵呵只知事逐眼前过不觉老从头上来。 　　七月一日上堂玉阶已砌梧桐叶秋色平铺万象妍花发鸡冠谁荐得令人常忆老东山诸仁者急须参莫学华山陈处士觉来依旧卧人间。 　　七夕示众今朝七月七银蟾天顶立照见宫中刺绣人手捻花针线穿鼻穿得着底满面光辉穿不着底不得巧吃甘露者里无论穿着不穿着大小知事人各得一杯清茶吃。 　　解夏上堂结夏九十日一众心如铁圆伊三只眼倒挂金钩黑笑倒无位真人出入面门不得一毛头上露锋芒金刚脑后火飞热烧杀虚空仙土地痛教彻大众甘露恁么道且道是解是结于此若不彻根源放待当来问弥勒。 　　八月朔示众秋光澄湛露出古佛心肝木叶萧疏揭开祖师脑盖山寺凉生竹庭花香逼松达磨眼睛通上彻下衲僧鼻孔七穴八穿只如境寂心融阿谁能和良久曰欲知除老病惟有学无生。 　　付补石天西堂并后堂书记知藏上堂黄阁垂帘几罢寻求于三山江上子归就父好看返掷于五圣岩前回顾也大地峥嵘哮吼也青天震裂左右顾视云甘露者里有一队汉巍巍堂堂不落诸方绻缋辉辉煌煌秪教恁么而来早还拳于大愚肋下何须黄檗棒折曾翻身于虚空背上那堪红雪腰齐正所谓见过于师方堪传受正法眼藏好向瞎驴边灭却乃掷下拂子。 　　中秋晚参秋风清秋月明落叶聚还散寒鸦栖复惊良时美景赏乐天真灵山话曹溪指牵甜瓜藤摘苦瓜子好修行好供养一个糊饼摊作两样争如一踏踏倒小释迦无地着浑身直下个大虫特地爪牙新大众还见么喝一喝。 　　因事小参昨夜山僧坐久见试剑石把扬子江一口吸尽金焦二山勃然怒甚来北固山责曰我与你久驻京口各不相碍何尊使扰害我耶与你誓不两立北固从容曰二兄勿怒然我一向坦无高下宁有损他益己之心哉贱仆无状我亦罔知此盖二兄不勤守护有此患也兄若妄作吾安惧乎如是三山扭打七日不分胜负银山象山劝解不下一齐见甘露甘露谓曰汝等从无始来位分鼎立即润城赖以保障当今圣主亦曾驾临何其妄动况历朝屡有高僧说法其间当烦恼断除我人摧折如斯则有违佛制盍自思之又谓试剑石曰小子无知侮慢长者好与三十拄杖忽闻凌云亭畔一声钟诸山一时不见大众若道是梦其事井然若道非梦廓尔都无者里分疏得与你白银二两。 　　重九小参九九从来八十一数足翻成三百七三三如九不成单算数譬喻所不及汾阳曾道事难分东坡怪杀西风急阿呵呵且道笑个甚么孟嘉帽落在龙山渊明拾来漉酒吃海门今日对斯佳辰也不可空过曾记得侍东林先师时学得个五祖家宴方谅知味者少不免新置肴馔令各个饱齁齁去惟大众不厌久立仍于祖翁地上砌嵩山灶支南泉锅取庐陵米炊金牛饭将愚庵栗糕白云馎饦和作一具少着马祖盐酱满斟赵州茶名曰甘露九日宴亦名杂毒馔托向北固山头普请诸人天啜终日大众且道是甚么滋味良久云忌口忌口。 　　初祖忌日上堂我本求心不求佛了知三界空无物不如端坐静观心只此心心心是佛师曰达磨大师只到得者里僧问如何是祖师西来意师曰面上尘埃脚下泥水。 　　龙兴和尚忌日拈香十五日已前月落乌啼霜满天十五日已后树剪金风全体露正当十五日露柱吹笙藏北斗灯笼拍板入南辰恁么时节莫错商量廿六年前今日先师方始瞥地海门虽绍余风悔杀妄承家业咦仔细思量起渐觉恨根长。 　　上堂才过重阳便是小春庭畔日遗鸿影岭头松暖云根家家火炉生耳个个满面埃尘打算光阴易度敲磕大事难明但不知谁之子象帝之先又不知孰为玄[乳-孚+牛]是不死谷神还会么火烧狗尾猪头焦水浇蒺藜长蔓菁。 　　出队上堂一钵千家饭钦遵我佛制当行平等慈七佛之仪式短巷长街穷通富贵密密绵绵但莫检▆拈杖召众曰要会七佛仪式么卓杖曰但莫增爱洞然明白。 　　瓜洲托钵回示众扁舟前月渡瓜洲持钵沿门都乞遍多缘执事不辞劳归来白米三五石弥勒看了不奈何金刚挑来刚一担只因山僧无法说彼中缁素空相见呵呵须知甘露个长老不解逢人开两片。 　　冬节结制上堂赡部真舟国江南古润州北固山甘露寺海门禅院比丘机旭今于大清丁丑岁黄钟至节统领现前知识安居身心同结圣制三月之中悉听木上座主裁第一吃饭不得嚼粒米第二穿衣不得挂寸丝第三说话不得鼓唇掉舌第四行路不得换步移身第五不得向鬼窟里作活计第六要出息不涉众缘入息不住阴界第七须目前无阇黎此间无老僧第八要住佛境界中不离魔境界入魔境界不出佛境界第九于真如佛性内识取烦恼浊心于生死苦海中直踏般若觉岸第十要天魔入作无路佛祖觑捕无门以上十事一一不得违越若明此中的旨不离者个时节且如何是者个时节以拄杖画相曰冬到寒食一百五五九尽日又逢春。 　　说戒付衣上堂拈袈裟示众曰只者个二千七百年前灵山会上不曾增一丝二千七百年后甘露寺里不曾减一缕不减不增则形无可形名无可名名无可名故曰戒形无可形故曰衣衣者依也戒者法也依此法而住依此法而修依此法而悟依此法而证于此会得止作持犯悉成一个大光明藏于此不会亦出此大光明藏不得山僧今日于大光明藏中与诸人指出大德直须向此大光明藏中透顶透底自然头正尾正。 　　说比丘戒上堂五戒精严五分法身之基具三业清净三身妙智之体圆体既圆而基已具则心苗长养慧花开敷恁么荐得结就菩提圣果具足般若实相不妨高揖释迦低视弥勒三百五十条戒条条故纸八万四千法门门门虚设还有恁么人么良久曰一自高沙弥去后寒山道上罕人行。