无幻禅师语录 - 第 9 页/共 9 页
人定亥魔来佛来都是歹一根拄杖蓦头挥尽教趁出虚空外
半夜子佛祖命根都在此五白花猫叫一声床头老鼠偷心死
鸡鸣丑提起衲衣频抖搜诸山野干出头来吒地一声师子吼
题径山植树行者
劫初有树名菩提般若干兮金刚枝不滋雨露宛自茂累经扳折颜无移有一道人亲拔得无阴阳地深培植云蒸水发摩尼香日炙风吹太古色道人得之宜自保顷刻莫教藤蔓绕元非智药移将来不识这株何处讨道人保之宜自重不与千林万林共常将智慧水溉根莫被八风轻撼动道人重之宜自固迦文昔日曾为座不离自己脚根边日用森森靡不露道人固之宜自悟莫弄闲条功不数抱根守节到春深定有枝头香果堕
胜果寺月岩秋夜有怀
萧萧林木秋风起澄霁敛氛净若洗鸿蒙一窍谁凿开中有神光流万里夜凉人坐更且深明帘高卷南山岑石台雾冷翠欲滴灵岩雨歇青嶙嶙境寂林虚空籁息桂枝错落飘金粒冰丸辗破碧琉璃突兀万峰银海出有时浑不辩西东白云满地昙花重珊瑚倒影入龙窟骊珠掘出辉晴空有时浑不分真假左之右之实潇洒耀古腾今迹未形此身元不在陶冶有时拂衲凭闲楞仰观八极冰壶清狂歌一发不可御木人起舞弹瑶琴有时振衣步虚白笑看一轮明历历唯有寒山拍手归堂堂万古谁相识谁相识千山影落西湖碧九年底事孰为真一语不加犹狼籍犹狼籍梦眼豁开扶杖立审思寰海高尚人乌不来斯谢尘 分明只在眉睫间万壑千山追未及
号偈
月庵
我月从来无比况寒山有口道不得我庵毕竟绝安排公输何处施绳墨不月而月照大千是庵非庵容百亿月庵住处总不然长天永夜辉秋白
潮音堂听泉
娘生两窍甚玲珑纳入潮音八万重镇夜寥寥无间隙终朝汩汩尽归空声来耳畔聆非切耳往声边听未聪除是返闻闻不已五湖四海悉流通
证川上人
滔滔一脉从何起万里悠悠实畅然逢直遇湾无彼此随高沿下自盘桓源头活泼流无竭彻底澄清搅不汍任是海龙施尽力不能沾着一毫端
桂秋宇
长空淅淅来秋风奇云薄雾潜其踪香分万斛敷古桂声鼓两耳鸣寒蛩玉宇无尘净若洗金波有月溶如胧上人玄境既雅适安与桧枳同其功
日岩
金乌跃出群昏绝万壑千峰俱皎洁圆陀陀也靡不周玉卓卓兮恒耸列无心运用利济多当处出生机智活吾侪犹虑照里迷格外道人承此说
卓庵
无阴阳地浑平坦信手拈来结个庵卓处岂惟闲禁忌住来不复论司南因无定向忘宾主肯事权乘落二三未否此中谁委悉绕檐松竹是同参
了心
三际求心不可得了之一字复云何当机不作语言会觌体掀开影像窠海底泥牛时吼月山头石女夜抛梭虚空落地须弥碎笑倒傍观碧眼胡
萃林
栴檀林是师子窟拔萃超群从此出拟欲将为丛蕞观脱然尽作荒郊色是萃无分青与黄兹林不属宽和窄西风鼓动少林枝皮肤脱落唯真实
复元
元非失去今将复达者深明习未祛习尽始知元具足能祛还是习根基尘埋古镜光常满雾卷长空月便辉碧眼丈夫当自省不应恶疾忌良医
六观
突出劫前眸面南观北斗六即本来无一亦未曾有击碎骊龙珠笑破虚空口更拟问如何七七四十九
佛事
为沈居士秉炬
昔日道吾和尚云生也不道死也不道即今是生耶是死耶侍棺女子哭声阿耶阿耶师曰这女郎倒委悉在遂执火把云若唤作火落在窠臼中不唤作火斩头求活毕竟唤作甚么掷下火把云漫腾腾地暖烘烘。
为石庵殿主秉炬
三阳一转群阴绝某人胡为不赏节归鞭着在春日前针头削下千斤铁以火把打一圆相云某还见么若谓这个是火十方世界无你啑唾若谓不是火五叶莲花开朵朵咄。
为童儿秉炬
一点无明是祸胎为渠撞入是非堆今朝抛却娘生壳始信从前蹉路来某三缘和合亲怜掌上之珍四大各离人起爱中之惨是汝幻生幻灭教人涉爱涉憎不唯悲喜昧天真亦且牵缠生罪业今则到这里情爱顿空冤亲平等业债从斯而截断觉心由是以开明明不执明断无断性方可礼觐德生童子来参胜热明师与善财众艺把手并行去也其或未然再听后偈咦亘天红焰元非火劫外灵光本自然。
秉炬
出生入死人难免何故悠悠不我思投老不知归处事夕阳芳草悔时迟某你生则生矣既往不追灭今灭兮还知归否念你生平未究毕竟难明如果其言谛听我说生则生你身灭则灭你形本性无生灭天中号独尊念起世界起念寂世界止所以祖师心直示真如理拈起拂子云还见么遂击拂子云还闻么即此见闻非见闻无余声色可呈君个中参到无参处始信凡心即佛心某如斯言下可会得么其或未然再听后偈咦三昧火中全体露九莲花里蕴童真。
移旧骨入塔
一曲阳春本现成大音之下必希声石郎弹出宫商调总是聋人也解听古德道逢人则不出出则便为人又有一宿云逢人则出出则不为人今日本庵定中大德是逢人耶不逢人耶拄杖子与我定当看遂指一指云从这里去。
挂真
东篱黄菊霜容褪西院老僧归兴浓几十年前春梦断翻身又入画图中某今则收因结果舍妄归真佛境既现前法身藏不得诸仁者还见么谓是本来面目凡所有相皆是虚妄谓非本来面目则一切是法无非法者还会么若也会得不须拈出则某与老弥陀把手共行如或未然则冲上座与你等揭去也遂揭起云百尺竿头须进步十方世界示全身。
无幻禅师语录卷下(终)
无幻禅师行状
师讳性冲号古湛禾郡秀水人俗姓张育之夕母卜氏梦桥上一鸡飞而冲天因名曰桥婴时每啼不止唯以供具列于前即辍丱岁与群儿戏以瓦石甃殿宇取上塑佛像率群儿罗拜既娶生一子甫四岁每叹曰尘劳胶固曷得出离会业师方砚山指师看佛经师即留心内典且复问于方曰教可出世乎方曰子看经有省耶师曰三藏十二部大约秪是筌蹄耳方曰汝郡无趣老人临济儿孙也野翁晓禅师之的传乃本色道流扣之必为子之所重师欣然往参之趣老曰吾待子久矣子平日作甚么师曰粗涉佛典趣遂诃曰记此一络索污汝一片清白地可付诸长流方堪与语师即恳求捷径趣诲以教外别传之旨师蒙诲即欲出家母不听乃依于圆明寺训蒙膳亲朝夕参究有所契入母弃世后始剃染欲结庵径山往辞趣趣嘱曰子缘在水边今姑从汝志时趣老欲焚弃生平所作偈颂师乞稿以集之既就往见趣问曰子向在甚么处师曰径山做得甚么事曰某甲买得一段田收得原本契书请和尚佥押即将集本呈上趣接得展看曰这个是我底汝底聻师曰和尚莫抢夺行市趣掷下集本师即趋而出已而呈四偈趣莞尔曰非语言文字也是汝作底么师曰某甲鼓粥饭气若谓有所得辜负和尚不少趣点首遂传衣法并偈曰师传拈花宗示我微笑法亲手展付汝持奉遍尘刹趣入灭后师复住径山三年因思前嘱下山禁足于圆明三载既而启关有车溪庵僧证川者敦请师居于是寄迹于庵二十余年本庵僧葺禅室以安众接待方来遐迩闻风参请不绝日与衲子辈商确一大事罔不悦服素能俭以自处惠以及人凡一切利济之事倾钵资助成之戒律冰霜辞色温雅始终一致无出世心适万历庚戌春径山建禅期主事僧与禅衲请师领众师固辞之次年复请不得已赴之半载余而脾疾作归车溪病益甚至辛亥季冬四日嘱后事毕端坐而逝阇维奉灵骨塔于径山师之法语偈颂门人记录之以广流通师生于嘉靖庚子十一月廿一日世寿七十二腊三十白衣时号无幻人皆称之无幻云。
门人慧广等稽首述