庆忠铁壁机禅师语录 - 第 25 页/共 50 页

护蜂铭 蜂何如护随之去住铭如何名戒之勿陵钦哉勿陵允矣含生原彼有情琴语呻咽无绳而自律无纪而自勤无伦而自序无礼而自尊善识时之无待忙百卉之精英腿擒之以安众头顶之以奉君彼蠮鬲兮人之栋宇彼尊长兮人之君亲彼蕊汁兮人之饮且食彼蠕育兮人之子若孙损子孙伦必丧乏饮食身必殒没君亲而生成则殆无栋宇则居止何存胡为世之不随心而比类以己而推人乘彼暗宅之丰润潜加白刃以频倾只知自舌甘美那忖他身苦辛宜乎螫拌命之毒尾弃彼里而之此邻今也翩翩成群寝□□心众集亦集我临亦临或者代凤麟之佳兆花□之祥祯汝辈宜知勿伤勿惊汝辈宜知为干为城汝辈宜知全德成仁予勉说铭岂曰护生愿体一言之恕致令终身可行 　　师以鹦鹉拄杖授月崖崖请师铭 师曰鹦鹉拄杖来自松关转之月崖欲予有言四维上下西北东南拄碎虚空撑开觉天遇陆走旱逢水行船临强不让值弱须怜在在游戏那论月年师说毕崖作礼师曰要打着祸来才是报恩崖作掌势师呵呵大笑崖复云拄天拄地无古无今杀活纵夺答报师恩 　　　　　　　　　　(普陀嗣法孙性统重刊) 　　庆忠铁壁机禅师语录卷之十终 嘉兴大藏经　庆忠铁壁机禅师语录 　　庆忠铁壁机禅师语录卷之十一 　　嗣法门人幻敏重编 　　颂古(拈别评征代) 　　举世尊敕阿难食时将至汝入城持钵当依过去七佛仪式难遂问如何是七佛仪式佛召阿难难应诺佛曰持钵去。 　　拈云一般平常话只是难近情。 　　颂立我蒸民莫匪尔极不识不知顺帝之则。 　　举世尊因文殊起佛见法见被世尊威神摄向二铁围山。 　　颂佛见法见磨盘空里转二重铁围平地起孤堆穿衣吃饭非他事运水搬柴我自为喝一喝。 　　举世尊于涅槃会上以手摩胸告众云汝等善观吾紫磨金色之身瞻仰取足勿令后悔若谓吾灭度非吾弟子若谓吾不灭度亦非吾弟子时百万亿众悉皆契悟。 　　颂未生之前如来死已死之后如来生生死死生随灭度不灭如来正法轮。 　　举世尊告迦叶曰吾将金缕僧伽黎衣传付于汝转授补处至慈氏佛出世勿令朽坏迦叶头面礼足曰善哉善哉我当依敕恭顺佛故。 　　颂弥勒慈迦叶痴浪传金缕续牟尼头陀山里频频坐古佛街头笑嘻嘻勘破了莫狐疑尔是何人我是谁。 　　举世尊至拘尸那城告诸大众吾今欲入涅槃即往熙连河侧娑罗双树下右胁累足泊然宴寂复从棺起为母说法特示双足化婆耆并说无常偈云云尔时金棺从座而举高七多罗树往返空中化火三昧须臾灰生得舍利八斛四斗。 　　评云者台戏也是难得唱的只恐明眼觑破笑骂有分。 　　举迦叶初祖一日踏泥次有一沙弥见乃问尊者何得自为祖云我若不为谁为我为。 　　颂释迦重担安谁肩迦叶承当也大难不独泥中藏有刺兼之住持事愈繁。 　　举四祖优波鞠多访一老比丘尼才入门乃触撒钵盂尼云佛在日六群比丘甚是粗行数来我舍尚不如此尊者绍祖位人得与么粗行。 　　代云比丘尼会得好。 　　举九祖伏驮密多年已五十口未尝言足未尝履才见佛陀难提便行七步问父母非我亲谁是最亲者诸佛非我道谁是最道者难提答云汝言与心亲父母非可比汝行与道合诸佛心即是外求有相佛与汝不相似欲识汝本心非合亦非离伏驮密多作礼其父遂令出家受嘱。 　　颂无父无母非佛非祖上不沾天下不沾土口未尝言足未尝履五十年后起无明迸裂虚空教谁补。 　　举十二祖马鸣大士问十三祖迦毗摩罗云尽汝神力变化若何罗云我化巨海极为小事鸣云汝化性海得否罗云何谓性海我未常知鸣即为说性海云山河大地皆依建立三昧六通由兹发现摩罗间发信心三千徒众俱求剃度付法已即入龙奋迅三昧挺身空中如日轮相然后示灭。 　　颂明明红日在娑婆举头不见是如何南北东西无落处秪为山阴雾气多。 　　举十四祖龙树尊者付迦罗提婆法讫现月轮隐身三昧广大神变复就本座凝然禅寂。 　　颂无端涌出太阴图黑夜换人眼里珠三昧谩夸甜瓠子不知元是苦葫芦。 　　举二十四祖师子尊者因罽宾国王秉剑于前问师云云。 　　拈云冤有头债有主。 　　颂虚空头血白淋淋斩断清风骨与筋直至于今活不得故将永远续传灯。 　　举二十七祖般若多罗名缨络童子因东印度国王请斋次王问诸人尽转经唯师为甚不转云云。 　　颂纸烟不露句偏长如是之经对国王尊者开言何直实赵州犹剩下禅床。 　　举二十八祖菩提达磨初至梁武帝问如何是圣谛第一义祖云廓然无圣帝云对朕者谁祖云不识云云。 　　评云将谓有多少奇特又拈渡江云有货不愁贫。 　　颂万里长江一叶舟梁王殿上没来由神光手臂为谁断还有冤家在后头。 　　举神光二祖参承达磨立雪断臂乞师安心磨曰将心来与汝安祖曰觅心了不可得磨曰与汝安心竟。 　　颂雪里神光遇太阳声声泣泪断和肠忘躯为法何年事接得真乘继祖堂。 　　举三祖僧璨问神光二祖曰弟子身缠风恙请为忏罪祖曰将罪来与汝忏璨云觅罪了不可得祖曰与汝忏罪竟。 　　颂罪性由来四下非觅之不得始知归直饶佛法僧宝力究竟何曾忏得灰。 　　举六祖因风飏刹幡有二僧对论一云幡动一云风动祖云不是风动不是幡动仁者心动。 　　拈云商量浩浩底有甚交涉。 　　颂三个儿童骑竹马前前后后实潇洒归来兴尽没思量呆者呆兮哈者哈。 　　举六祖荷泽神会年十三自玉泉来祖曰知识远来艰辛还将得本来否若有本则合识主试说看会云以无住为本见即是主祖曰者沙弥争合取次语会曰和祖一日集众曰吾至八月欲离世间众闻悉皆涕泣惟神会神情不动祖曰神会小师却得善不善等毁誉不动哀乐不生余者不得。 　　师举了云一沙弥耳而动祖师之激扬若是何今之发白齿黄者因循岁月取次知解语尚不知答况得善不善等毁誉不动哀乐不生者哉古人曾有戒若人生百岁不会诸佛机未若生一日而得决了之莫待老来方学道孤坟尽是少年人读此而不猛省纵诸佛出世其奈之何。 　　举六祖一日谓门人曰吾却归新州汝等速治舟楫门人云师从此去早晚却回祖曰叶落归根来时无口。 　　颂来时无口去无鼻毕竟咽喉在何处归根落叶是其时好与能师出口气。