山晖禅师语录 - 第 12 页/共 31 页

入室机缘 　　长西堂入师问佛祖公案本是一个道理因甚有明与不明长便喝师便打长拂袖行师复打。 　　让堂主入师问尽大地是个解脱为甚镬汤卢炭里不去让放身卧云阿邪师便打让云者老贼师又打庆书记入师问无神通菩萨因甚鬼神觑不着庆震威一喝师云女再试喝看庆拂袖行师便打。 　　僧入师问如何是世尊三昧僧竖拳师便打僧云作么生师又打。 　　僧入师问古人到者里为甚不肯住僧作嘘嘘声师云肉有千斤智无铢两便打。 　　僧入师问如何是佛僧便喝师便打僧云早知如此师复打。 　　僧入师问如何是你自己僧举足师便打。 　　僧入师问者是甚么所在僧喝师便打。 　　扬州僧入师问三世诸佛道不得底女速道将来僧云和尚试道看师便打。 　　典座入师问雪峰覆却盆是甚么意旨典座竖拳师打出。 　　饭头入师问如何是父母未生前僧云某甲是饭头师便打僧云作么生师又打云犹嫌少那。 　　僧入师问如何是观音妙智力僧云未知师打出。 　　僧入师问万法归一一归何处僧举坐具师便打。 　　僧入师问如何是西来大意僧云不动尊师打出。 　　佛侍者入师问拈香拨火不知身是道场汝作么生会僧举首师云会得举首不会举首僧云不会不会师打之。 　　僧入师问十二时中作么生行履进云万法归一师打云如何是一僧沉吟师复打。 　　山西僧入师问汾州到者里多少程进云不隔师竖杖云还隔者个么僧沉吟师便打。 　　僧入师问终日作甚么事僧云和尚却知师便打出玄化主入师竖杖问一切普化为甚不化者个主近前视之师乃打。 　　浪副寺入师问库里钱谷多少僧云供养何曾谩师打云将不谩底来。 　　僧入师问你在堂里见个甚么僧云一无所见师云空过也随后打之。 　　一侍者入师问国师三唤侍者侍者三应是孤负是不孤负者近前夺拂子师打之。 　　僧入师问如何是佛僧云莫眼华师云是你眼华是我眼华僧云眼华眼华师云可怜生随后便打。 　　僧入师问古人索犀牛儿为甚么不应酬僧喝师便打僧近前拊案一下师连棒打出。 　　长西堂入师以杖画一画长云咬破舌头原是肉何须眼上更添眉师复以杖画一画长拂袖行师便打世维那入门便喝师云是甚么喝世云放出来也不知师以杖画一画世云还有么师乃打世提坐具行师又打。 　　闻堂主入师举杖云速道速道闻云道即不辞恐落窠臼师云作么生闻礼拜师便喝。 　　泰书记入便云本来作么生道师便打记展两手师复打。 　　慧维那入师以杖画十字慧云好不识羞师复画卍字慧乃行师便打。 　　堂司入师拈拄杖示之众云不可矢上加尖师云作么生司拂袖行师随后打。 　　纯书记入师问一字不着画是甚么记以坐具横肩出师随后喝之。 　　僧入师问如何是佛祖师僧云本来本来师便打。 　　僧入师问狗子无佛性是甚么意僧伫思师乃打。 　　僧入门便喝师乃打僧拟近前掴师师连棒打出。 　　僧入师问达磨老子在甚么处僧喝师打出。 　　荆南开圣院山晖禅师语录卷七(终) 嘉兴大藏经　山晖禅师语录 　　荆南开圣院山晖禅师语录卷八 　　住余庆县钟灵门人心庆录 　　嵩山首座龙光法孙宗上编 　　法语 　　示本源明教授 　　嵩少不立文字是入道要门亦可谓至简切者今人不察尚浮华虚习琢句雕章谓如此可张大教法其好事者又以道德南华百氏杂谈入为妙语取法华治世语言皆顺正法实之以正己之不误乌乎是何欺人之甚邪若此教化不如缄默为愈也然先宗之道虽全体即真全体即俗离是离非是即非即其开发处未有不从简易切要导引也鲁祖见僧来便面壁南泉曰我寻常向僧道向佛未出世时会取尚不得一个半个他恁么地驴年去由是观之乌用浮华虚习琢句雕章与道德南华百氏杂谈等为得意者哉吾恐浮习之徒自以为是而贤人以为非也自以为得而贤人以为失也昔人有言曰学莫贵乎见道道莫大于求仁仁莫先于格物嗟嗟吾有味乎此论也本源教授欲体究妙道可依此说做去若从彼雕琢等事无益可卜。 　　示岳樵崇侍者 　　夔州卧龙　和尚谓没量张居士懋德曰山僧住持六刹接待海众常内外清振上下和平由有矩侍者故也正如鸾凤之有羽翼湖海之有舟楫虽九霄之旷四溟之渊未有不至其极凡学道辅丛林正宜如此不然何以使荆棘丛林转为道德丛林山僧近见他刹法纲不振声誉不扬每自太息甚至涕出盍末法时代人多浇浮而主丛林者贤不肖不择可谓哲人乎于是癸未闲以衣钵嘱矩传化今十二年矣余暇日未常不切慕卧龙之言尔既职是任将来所得无涯但不可因循后日学不如矩谁之过邪真如以圆木为枕策励己躬然后道尊德贵千古师范古人巨欺我哉余得尔弼虽所职颇当然要以道业为先不先以道业不能垂范湖海后世取法余又闻之天地以道生育万物圣人以德感化民心故道德古今定衡学道人不可不拳拳者古今得之以王失之以亡非今日也明教有言尊莫尊乎道美莫美乎德此之谓也。 　　示石芝同书记 　　达磨东来不为别事只要与人指个休歇田地谓之直指人心见性成佛后来一人传虚万人传实却道不传而传不说而说即是西来大意却又分宗列派种种施设都道从彼得来殊不知阿魏无真水银无假有甚着落处不如向他未来时一切坐断不独成佛有余亦谓之无事道人我书记石芝魏安人也以风尘不偶脱却鹘臭布縿来与者伙人同学西来大意忽一日山僧上堂结座毕书记云还家不上长安路一任风华雪月扬山僧便下座因来求法语山僧意以为将来或有用处因记他两语于此庶书记他日不孤山僧一种苦心山僧亦不孤书记参学苦也吁分明不是家常事却道家常更是谁。 　　示端居泰书记 　　东厕屋里漫攃珍珠玛脑盆中无著驴粪此山僧昔畣书记语也如今要得正法流通须看从横作用则门风始不致委地也临济眼如走电德山口似血盆无此人有此法终不能垂范万世端居泰公自蜀中二千里来见圣恩以从横机办挑圣恩无碍三昧临济德山脚手将来亦或及之一日入室乞法语圣恩不欲孤之乃书此言以进之异日绍隆吾宗一条棒恶辣有日在噫阁外沧江晚林边月色初。 　　示大云长维那 　　灵山四十九年拖泥带水吐尽县河机办少林几万里来赤县神州费尽许多盐酢后之人谓之说法利生殊不知灵龟曳尾而迹愈多昔人有言本自无疮勿伤之也大云长公维那入社火求道日切虽亦可作绍继种草第学知困知恐不能勇为也须是与山僧行则同行坐则同坐吃则同吃屙则同屙一切不顾待圣量凡情虚通障碍小大修短融为一道然后止耳到得者个时节又谁管他灵山少室总无干涉不然我有拂拂你有钩钩你你也切须子细明日赴开圣请因书此语与之倘异日蹋上佛祖顶门衣源亦必分付为龙门第二代也维那勉诸。 　　示野竹慧维那