寿昌无明和尚语录 - 第 2 页/共 13 页
曹洞宗旨宝镜三昧鉴照往来不逃真伪观音来也观音一堂普贤来也普贤一队文殊变化有多端一时明显一时晦且道何人共他作对不然但看曹山问德上座曰佛真法身犹若虚空应物现形如水中月作么生说个应的道理德曰如驴觑井曹曰道即太煞道秪道得八成德曰和尚作么生曹云如井觑驴师曰作么生会会得如井觑驴便明宝镜三昧会得宝镜三昧便会如驴觑井会么首座云某甲鉴和尚即不堪和尚鉴某甲即得师曰你作么生会应底道理座曰随缘应感即且置和尚唤什么作物师曰应物道理宝镜三昧似驴觑井如井觑驴会得许入曹洞宗不然则观音普贤文殊也相将携手笑同归座曰若论曹山犹涉廉纤在何则衲僧家不饮君王宴焉赏野花丛没来由跟着驴走师曰欲知古人游戏处须知足下不生尘座曰今日又遇和尚犹胜曹山七步师曰更莫乱商量下座。
上堂
良久云大众有疑上来请问无事各自归堂噫莫道无事好金刚与泥人揩背汝等作么生商量僧曰远观山有色近听水无声师曰好事不如无曰昆仑骑象鹭鸶引一场才了一场来师曰会得夜夜中秋月不明日日枉烧香复曰时当年三夜四各自谨守堤防若被小人算计一定搅乱法场前门后户当仔细大家严密保安康更须知有一好事达磨未来东土弥陀不在西方会么神心按定从空望半夜天边挂夕阳。
上堂
良久云升堂入室事如何秪为西来老达磨面壁九年不说法这一句作么生道法筵龙象众有会者请出举看首座曰某甲不出众却道得师曰作么生道座曰家贫显孝子国难见忠臣师曰道则不无秪如达磨意落在甚么处座曰某甲不烦多说话和尚惜取眉毛好师曰白云飞海岳惹得满天愁大众有疑则问不可法筵中蹉过不然是诸人之咎非山僧之咎也珍重。
上堂
撞钟打鼓入室升堂佛祖规绳藂林标榜未明三八九切莫乱怔慞罏焚宝篆台炳银缸缁素一室云水两行夜静云收天地朗寒风飒飒透心凉西来教外无传旨太煞分明不必详会不会庭前柏枯长果庐陵米烂成秧释迦老子开户维摩大士起床一一分明重举似大家作礼各归堂师下座挥尺曰直下承当。
上堂
挥尺一下曰宗乘中事难以措辞大道门庭争容拟议等闲垂一句如太阿锋离匣逢之者则死不移时似涂毒鼓受槌闻之者则丧不旋踵所谓妙峰峻仞野兽难藏宝树晶光灵禽莫泊其用也单趁金毛归野窟直追铁额入深山扫天下之欃抢拂世间之孽屑提堕坑落堑之类揭迷封滞壳之流其功也使法界世界虚空界一体同观俾佛道人道地狱道万法融会虽然如是犹未为向上事须知更有出格限量外一句作么生道噫正令不行先斩首大机一发圣贤悲久立珍重。
上堂
金银琉璃珊瑚玛瑙贵则至贵好则不好大众还会否若会则直下便是拟议则白苹芳草所以僧问杨岐如何是佛岐曰三脚驴儿弄蹄行僧曰莫秪这便是否岐曰湖南长老古人颂曰三脚驴儿弄蹄行直透威音万丈坑云在岭头闲不彻水流涧下太忙生湖南长老如不会行人更在青山外只如此意甚明大众宜当透脱不然山僧未免饶舌春风吹起百花香馥郁芬披遍十方一切行人皆动念惟除金色罢思量下座。
上堂
维那白椎云当观第一义师喝云大众会得第一义么若不会且向第二义中荐取又喝一喝曰会么若论此事贵乎操履如行路人有路行路路穷上树树到杪时再进一步则与佛祖同住秪如这一步作么生进咦凌空挂彩有眼皆窥唯除瞽目闻而不疑春风不在花枝上一任灵峰哭子规珍重。
上堂
维那白椎竟师曰收无量劫来事已周春风只到莲华国菡萏馨香遍界流大众还曾合头否若合头古人尚唤作系驴橛何况不合头秪如山僧昨早停箸披蓑顶笠美钁头到晚犹不觉倦若不履践至百丈堂奥焉能禁得大众须是到恁么田地始得。
观音圣诞上堂
五分真香预已然光明云起遍三千普熏三世真如际以祝
当今万万年更冀满朝王佐合国军民共乐尧天观音大士且喜来也某甲有句请问大士实是今日圣诞耶秪如天无盖地无底一切世界有无情身从何而起道得即共大士七十三八十四道不得未免拄杖道道良久曰先已告过当仁不让念大士记正法明王且放三十棒珍重。
上堂
素号无明实不明凭条拄杖验疏亲佛祖撞来只是打看他那个解翻身直须藏身处没踪迹没踪迹处莫藏身始得作么生是藏身处没踪迹会么拾得拊掌笑呵呵寒山忘却来时道珍重。
上堂
收山僧于法无挂碍秪欠诸人些禅债今朝一一为酬偿要者来支无后悔以拂子打一圆相曰上不似下下却似上上下打合总不似像会么将谓有许多债主元来却无咦孤峰夜半猿啼切激月携星拱北辰。
上堂
今夜初三明朝十一若问如来禅一切都道毕祖师禅作么生会中九下七还会么虚空有路虚空大可惜行人不解行若是有能行上去只饶佛祖也寒心秪如恁么道会则直下会去若不会时寒各自珍重。
上堂
一切佛祖异口同音共唱宗乘各宜谛听有能闻者出众举似老僧麈尾当堂分付不然向第二门头听取一颂虚空不自行倒使昆仑走四处无可投藏身于北斗惊起乌兔飞乾坤两眉皱野干尽潜踪狮子无时吼凡圣齐教立下风弥勒当来续其后珍重。
上堂
挥尺云虚空挂剑海里燃灯逆地左转令天右旋教无舌人说法使无手人行拳然非今世定是前缘且道还是神通妙用法尔如然咦龟毛合索拴沧海惊起龙王上梵天珍重。
上堂
易摆脱难放下明月清风来大厦易放下难摆脱东海南溟知几阔或有人问是何因达磨直指真机括岂不闻昔有僧问赵州一物不将来时如何州曰放下着僧曰一物不将来放下个甚么州曰放不下担取去古人于此有省故云有水皆涵月无山不带云若非踏破须弥顶争识金刚水际深。
上堂
有始无终衲僧活计有终无始衲僧常规有始有终衲僧家具无始无终衲僧巴鼻透得一句生死自在透得二句来去自由三句透得可以为人天师四句总透得可以为佛祖师大众且作么生透良久云五虎凌空攒玉兔二鸾冲汉趁金乌。
上堂
曹溪一派来云水两行集毕竟作么生大事都了毕如其未透但看黄龙心参云峰悦三年无所得因辞去悦曰汝往依黄檗心至黄檗四年不大发明又辞再上云峰会悦谢世仍止石霜因阅传灯至僧问多福如何是多福一丛竹福曰一茎两茎斜僧曰不会福曰三茎四茎曲于此开悟彻见二师用处径回黄檗方展具檗曰子已入吾室矣心踊跃曰大事本来如是和尚何得教人看话头百计搜寻檗曰若不教尔如此究寻到无心处自见自肯即吾埋没汝也师曰大众且道作么生是大事了毕复曰奋然揣出虚空骨惊起须弥折断腰。
上堂
师弹指一下云大众作么生会众无语师曰不会出世师空劳一弹指最无分晓句真是难接觜倚天长剑逼人寒不是其人徒侧耳方知摩尼一颗珠解用须是寒山子下座。
上堂
觉天空湛心月通明清沙布碧汉之章绿水印银蟾之鉴藏山于泽争如藏身处没踪迹藏舟于壑曷若没踪迹处莫藏身所以无味之谈塞断人口吞吐得者迥出圣凡漫天网子冲开陷阱坑儿跳过更有出格一句作么生道金翅击开娑竭浪龙宫王子尽魂惊。
上堂
在欲行禅火里生莲拈起木杓撞破苍天偿佛祖债结众生缘所以吃不得好吃行不得好行坐不得如意坐眠不得自在眠不许依佛座不许傍祖边不许游地狱不许住人天心不得揣口不得言只得如虚空相似究竟都来实可怜众中还有甘分者么咦掴碎虚空都撒却从教弥勒下生来参。
上堂
群峰斗耸徒恼须弥万派争朝空疑海漠所以大同绝比本色超方如锦鳞独跃龙门免烦点额似良骥冲开衔辔谩自摇鞭垂丝千尺不回头美料满盘无著意渊溟自在海岛逍遥须知恁么不恁么总不得一句要是其人会么陶潜不肯休杯去今昔莲宗枉挂名。
上堂
以拄杖卓一下曰一回举起一回新昨夜三更过孟津蓦然撞着风颠汉三脚驴儿美蹄行即以拄杖一掴彼不审来因翻身见临济大师请决不平济亦以拄杖趁出曰冤有头债有主情理难伸任是马祖快斧药山利刀莫能劈析纵教云门舌剑洞山唇锋也断不明正所谓剑为不平离宝匣药因救病出金瓶。
因事上堂
同风罕会据款偏逢狭处倒走千乘之驹宽场难藏一尘之蠛各得随宜受用无非妙行难思如实当机直须自契若则扶掖宗旨一条穷性命何贪但凡叩激己躬万倍尊荣身不较故宣宗吃黄檗掌不封粗行沙门狮子承罽王刀永播别传祖道为得造深步远自能革故鼎新用大智能不逐是非途辙受重赏罚方知苦乐寒酸纵凑地刀枪莫惊任满城火焰何惧命根不断毫厘逆顺不甘性相顿空百千生杀何涉马祖一声喝百丈三日耳聋黄檗三顿椎临济一生心死若是英灵衲子立成笑具参方正眼却总难瞒毕竟独超诸方一句作么生道良久云地上有程终莫走空中无路始干行。
上堂
即心即佛几个奈何非心非佛呢喃者多不是心不是佛不是物明眼衲僧多恍惚纵然大梅我秪即心即佛也似蚖蛇恋窟作么生始不拖泥带水去咄复云恰好便下座。
上堂
良久云汝等诸人从吾觅个甚么若论佛法各已具足汝于吾觅脚跟下早是蹉过了也诸人切莫远驰求单单看个波罗蜜忽尔顶门突出来皎然大似天中日法界虚空成一团佛法世法都了毕此时更拟复何为大散关头独脚立地转天旋止遏莫及会么僧曰作么生是诸人本自具足底道理师曰待汝一脚踏平须弥顶然后向虚空外与老僧相见便下座。
元旦上堂