学佛考训 - 第 2 页/共 15 页

魏太武既诛沙门尽毁经像白足谒太武武怒命斩之不能伤又自抽佩刀击之亦不能入投诸虎槛虎皆弭服武惊延师上殿悔谢皈敬。 　　周武将灭佛法有僧静蔼上书力诤不得遂归太乙山敕遣侍者跏坐磐石自割身肉五脏皆外见手足头面脔析都尽以刀割心捧之而卒次日合掌趺坐如故所伤余骸一无遗血白乳涌流凝于石上。 　　慧力寺僧善周沐浴而化五日后须发再生。 　　天竺国惠理法师至浙西见山岩秀丽曰此吾灵鹫山十小岭不知何年飞来有洞旧藏白猿呼之猿果出。 　　隋仁寿初京城铸丈六金像其日雨宝屑银花香气甚异又法师元琬造丈六金像始成天雨花花状如云母。 　　隋开皇中释道英入水宴坐六宿方出又值冰厚雪深仰卧三宿方起。 　　大业初慧侃住栖霞寺往杨都偲法师所将还寺众请现神力侃即从窗中出臂长数十丈。 　　金舌和尚赵人也修道中条山唐睿宗三召不至乃截其舌以进焚之化为金舌哦经如故。 　　清凉僧海丰苦行二十余年人见其眉睫间常化佛百千大如黍米往来游行已不觉也。 　　药王菩萨姓韦氏名古字老师疏勒人也开元中至京纱巾毳袍杖藜而行腰悬葫芦数百普施药饵以一黑犬自随凡有患者视之即愈帝敬礼为药王菩萨。 　　万回虢州张氏子幼时尝致兄书六千里外朝往暮返因号万回及为沙门所至显化武后延入宫赐以锦衣令宫女给侍中宗赐号法云寿八十饮水湛然而逝。 　　唐使王玄策过西域视维摩故居以手板量之方广十笏盖方丈所由名也维摩诘此云无垢毗耶离此云广严有妻金姬子善思女月上大阐奇迹。 　　宗实上人樊司空子也舍官位妻子出家白居易作偈赠之有云荣华恩爱弃成唾戒定真如和作香今古虽殊同一法瞿昙抛却转轮王。 　　皎然名昼霅州人与灵彻游甚善彻字澄源居越州云门精持戒律又杭之西岭僧标有高行三人齐名时人语曰霅之昼能清秀越之彻洞冰雪杭之标摩青霄。 　　贯休善画兼能诗尝题简禅师院云忘机室入空静与沃洲同惟有半庭竹能生竟日风登山海月上出定印香终继后传衣者还须立雪中。 　　温州净居寺尼玄机尝习定于平阳山石窟开元中倒立而化将葬风雷阴黯失其柩越二日有自大石来者云是夕空中有箫磬声柩已置峰上矣。 　　大历中有邹和尚不知所从来跨白驴结茅居徽山一日走邻县灵鹫山中其徒追及但见文殊石像耳始知为大士化身而白驴即狮子也。 　　娄道者承天寺僧也生有异相掌中一目中指七节乾兴七年侧卧而化焚之三日衣裓不动忽雷雨骤作薪火皆灭中出白烟自焚立尽独留目睛与舌根不坏舍利无数。 　　金碧峰不知何许人高皇起兵见之宣州峰跏趺危坐不为礼上叱峰亦叱上曰可曾见杀人将军乎峰曰可曾见不怕死和尚乎上乃释剑作礼峰徐曰建康可王也洪武初上既即位召见奉天殿敕施摩伽斛食大兴佛事入灭舍利五色。 　　尚师哈立麻者乌思藏僧也永乐中命建法坛十四日天花飞坠甘露降空有舍利自天而下青鸾白鹤连霄毕集金仙罗汉变现云表又闻天乐来空一夕桧柏生金色花遍于都城内外帝自此潜心释典作佛曲使宫中歌舞之。 　　瓦领禅伯西僧也永乐中帝与偕至灵谷寺观向日塔影斋心嘿祷有五色圆光中见佛像及志公像翼日天花雨空异香芬馥帝心大悦命图画示中外。 嘉兴大藏经　学佛考训 　　学佛考训卷二 　　钱唐俍亭和尚净挺缉 　　秀州息波道人成源订 　　灯余 　　五宗失据百喙争鸣昧普通之指归失永嘉之遣意用收载籍广附传灯。 　　佛决疑经云梵王至灵山以金色波罗花献佛请佛说法世尊拈花人天罔措迦叶微笑雪窦鉴颂云妃来有蜜语迦叶不覆藏一夜落花雨满城流水香。 　　六祖卢行者母梦庭前百花兢发白鹤双飞觉而有孕经六年始生生时光烛虚空异香馥郁不饮母乳每夜神人灌以甘露及殁白虹属地异香袭人得法弟子四十三人惟青原思称七祖按本传以青原先南岳时青原为首座故也。 　　傅大士偈云东山水上浮西山行不住北斗下阎浮是真解脱处又云行路易路易人不识半夜日头明不悟真疲极固知半夜日头东山水上当时已有其语。 　　永嘉参曹溪证悟着证道歌即时定中见其字化为金色满虚空界。 　　宝掌和尚建康间来此土会达磨入梁掌就扣其旨有悟武帝延之内廷未几如吴至天竺往鄮峰登太白穿雁宕盘礴于翠峰七十二庵贞观十五年返飞来峰显庆间入灭住世一千七十二岁。 　　布袋和尚相传为弥勒化身一号长汀子尝有诗曰▆钵千家饭孤身万里游青目睹人少问路白云头寒山拾得既着奇迹间丘胤为之赞曰昔居寒山时来兹地稽首文殊寒山之士南无普贤聊申赞叹拾得定是愿超生死。 　　泗州大圣一号僧伽顶有穴以絮塞之夜则去絮香从顶穴中出烟气满房非常馥郁及烧香还入顶穴初游西凉至雒阳唐中宗诏入宫祷雨奇应睿宗景云间示寂帝问万回曰僧伽何如人回曰观音化身也。 　　青锉山和尚与忠国师友善国师言于帝三诏不赴懒残诗有云世事悠悠不如山丘青松蔽日碧涧长流山云当幕夜月为钩卧藤萝下块石枕头懒残一名瓒被诏不受曰我岂有工夫为俗人拭涕耶牛粪中煨芋自食。 　　杜顺和尚屡着神异少为隋文帝所重贞观中引入宫禁妃主以下莫不拜从着华严法界观行于世。 　　元和中道树禅师结茅三峰有怪现化或现菩萨天仙放光出响师至怪灭人问何术师曰野狐有尽老僧无尽。 　　洪昉禅师南天王提头赖叱请师至天供养于是置食食已身诸毛孔皆出异光毛孔之中尽能观见诸佛。 　　僧无可赠圭峰诗云绝壑禅床底泉分落石层雾交高顶草云影下方灯朝满倾心客溪连学道僧半旬持一食此事有谁能。 　　嵩岳元圭禅师见异人峨冠裤褶而至且曰吾岳神也愿师授戒师张座秉炉依律说戒神礼谢愿报德师曰吾无须神请表迹师曰但移北树于东岭能乎神曰敬闻命其夕风雷奔掣屋震鸟喧诘旦和霁则北岩松栝尽移东岭。 　　正觉禅师讳智广初参盐官有省常持铁钵以一白犬自随会昌废教遁岩谷宣宗初乃出路逢巨蟒欲吞师师锡先飞正拄蟒口因徐入口中趺坐逮师出定蟒化为石矣既而所居雷雨涌沙山神移址环列八山中成梵宇遂称九山着奇迹。 　　宋广宁乌石潭梁果师尝入山采薪夜则骑虎而归人号伏虎禅师后尸解。 　　草衣禅师足不履地口不尝味日无昼夜时无寒暑惟一绳床宴坐而已如是者三十年宰相权德舆尝为之记。 　　保福豁禅师卓庵贵湖寻入湖头山坐磐石而逝命以遗骸施诸虫鸟。 　　乌巨山开明禅师入定丛竹间蚁蠹其衣败叶没胫偶摘桃浃旬不归人往觅之见于桃树下扳枝倚石而定后游江郎岩有石龛命弟子累石为户入定其中好事者图像祀之皆获舍利。 　　大智禅师住洪州百丈少事龙泉师师命浣布见青黄二龙戏井中因以钵探之得二龙献师时传神异重云晖禅师尝往圭峰坐石壁间顾见铜瓶棕笠等物敛目良久曰此吾前身道具也因筑庵居之虎豹引去龙亦他徙有祥云涌出因号重云。 　　行因禅师隐佛手岩居石窟江南李主三诏不赴入灭日立化终于岩中岩在庐山之北五峰如掌故名也。 　　会昌沙汰有僧无绎隐温州瑞安东北谷结庵禅定阅十年藤萝绕身俨然不动人号为藤萝尊者。 　　会昌沙汰石霜隐浏阳治陶岩头隐鄂渚刺小舟来往慧忠禅师尝作偈曰多年尘土自腾腾虽着伽黎未是僧今日归来酬本志不妨留发候然灯。 　　天皇悟禅师出青原第三世或传天王道悟引丘玄素符载二碑并是伪造张无尽云二碑得之达观颖颖嘉祐间入灭张无尽曾未之见何从得此盖传之者妄也(符碑载天皇四月十三日入灭丘碑载天王四月十三日入灭岂有两人耶)。