季总彻禅师语录 - 第 15 页/共 15 页
寄兴化沈居士
贫衲于贵邑少缘不克久居与居士面商个事怅甚泰州期中安静僧舍颇洁无劳致念居士参究虽有个入头然向上一路犹太远在须知古人一期方便直下无你回避处祗贵逴得便行不存轨辙始可捉他净名庞老败缺稍涉迟疑白云万里岂可今日明日存想究竟纵然悟去堪作甚么古人云莫守寒岩异草青坐却白云终不妙惟居士自勉之。
与李三夫人
前承道爱情出格外遥忆慈容宛如觌面泰州居止颇静无劳分虑尝欲道人看城东老母公案地与时遥不知近日体究如何山僧有个颂子聊为举似盍以良骥追风或借势于鞭影也绣户临芝绝品评何须开宴待琼英十分春色游人醉一种天香透骨清向者提得便行可谓天上天下唯我独尊不见有佛可成有众生可度来去自由如鸟飞空岂不畅快平生耶倘其不然也须自加鞭策始得。
与李四夫人
向临贵邑未及一造高轩至今犹耿耿也道人智量过人辨才越众正好从火宅以驾白牛入化城以跻宝所否则不异衣秘摩尼而借光东壁也惟道人淬砺精光猛利心志步步转身头头脱体山僧虽有成风之手于道人分上总属夏行冬令更有甚罏 钳锤哉时不待人伏唯珍重。
与式玉王居士
云峰虽隔百里明眼人何异觌面居士于日用想加精进矣虽然一闻便悟尚涉程途伫思停机白云万里事是恁么事人须恁么人若少留观听也须朝斯夕斯念念不间一朝迸裂始称大事了毕方不孤负己灵而昂藏于天地间也近日上堂法语奉览余不备。
寄衡阳刘氏兄弟
别来数载如电光中眨眼相似世事迁流更可知矣遥望家乡又不知作何景况也贫衲竿木随身逢场作戏楚水吴山殆将历遍所谓天地与我同根万物与我一体脚头脚底横三竖四那管通身泥水百结拖地法华禅师颂云屎臭薰天亦偶然法华争敢为君宣鼻中若有通天窍一任横行不着穿尽大地无不是个清净道场了无挂碍所念人人有一大事因缘在圣不增在凡不减迥脱尘根高超言象遇缘应物触处圆成万变千奇不离本际祗为情生智隔想变体殊于诸缘染浓如胶漆轮回六道无繇解脱贫衲每怀吾兄弟未能觌面提持得出苦海不得不如许葛藤聊申相为之诚伏惟各自努力珍重珍重。
又
世人如石火电光眨眼即是来生时节不相饶光阴疾如驶祗如贫衲见参请者不论久参晚进无非全体大用觌面提持醍醐毒药随人领解盍为迷越裳之路聊作指南之车若是利根上智直下知归安用贫衲饶舌为也正谓人人本具各各不无者道灵光时时独露一涉言诠便成途辙众兄弟皆是英灵汉子也须知有此段大事人生必要了明者不然生死到来前路茫茫无本可据凭何保得不入驴胎马腹但愿谛信无疑则一念回光便同本得那时方知我不汝欺吴楚地隔惟吾兄弟善忖度之。
与黄樵云居士
山野寓姑苏有年每见缙绅居士参究此道者不是见地偏估便为知解笼罩真参实究者屈指全无昔日庞居士杨大年李驸马辈皆操履真实见道稳密此等流亚无复再见前造高轩见居士行色匆匆未得盘桓为怅迩来宗乘似盛实衰惟居士现宰官身行法门事勘破自己日用不负灵山嘱托凡遇师匠慎勿轻意放过须当取彼所长励我所短则道学渊源自然透顶透底古人云学道如入大海转入转深良不诬也山野忝据法筵每念德薄智浅无益后进惟思衡岳峰顶啸月眠云以消余业了现报而已其余又何慕哉使旋草率无任神驰。
与周云卿居士
向承赐顾蓬壁生辉造次登龙过辱宠优谢谢老居士夙具善根智量过人若究心此道应如泗洲见大圣不知有何世务纷纭于本分事膜不相关将谓世法佛法分作两橛不见僧问归宗如何是佛宗云吾言恐汝不信僧云和尚诚言安敢不信宗云即汝便是僧云如何保任宗云一翳在眼空华乱坠请看是何道理盍迎宾送客抱子弄孙至于折旋俯仰之间若能直下荐得即佛法尚不可得况世法耶山僧书至此不觉掷笔大笑且道笑个甚么言多去道转远惟居士就焚之。
杂着
悼祖风辞
一华五叶兮天下芬芳分宗裂派兮海内汪洋金丹点铁兮信笃者化宝剑挥空兮命尽者亡棒喝交驰兮直钓狞龙针线绵密兮生陷大虫恶水未泼兮俊鹘凌空鞭影拟动兮良马追风今不梦见兮古人大全深可痛悼兮法幢倾颠心灯寝耀兮谁续焰焰祖脉壅塞兮谁决涓涓狮子窟中兮狐兔纷扰栴檀林内兮荆棘连绵受栴檀之薰炙兮吐伊兰之臭气披狮子之皮鞟兮喷野干之沫涎哀后生之蔑闻兮真诠教外悲轨持于疏钞兮绳索重添醉佩衣珠兮甘驰贫里幼失恃怙兮佣作市廛流音律而忘返兮益进益狂舍定慧而投迷兮自漫自妨轻生死之不究兮殊为至愚昧心光之未明兮诚然可伤不久华屋兮尽作魔宫易见宝坊兮翻为利场世道衰微兮滔滔末法孰为大力兮再挈单传不忘灵岳之付嘱兮愍孤露而护覆丕振少室之弘猷兮瀹狂澜而溯源可令大法兮卷已复舒抑使心印兮彼彼共悬
喃喃语
当知学道如牧牛法慎勿纵缓犯人苗稼生死心当切世缘殊可罢看个话头心心无间当离愦闹安处寂静宜远杂沓志图见性宜寡言词多语者贱宜省缘虑多事者乱无见小利坏良心无因小害损善念毋见人非退己善根毋自作孽退人道意毋以微善而不作毋以小恶而不禁闻善言当拱听临祸患当安详见不平毋动气遇侮慢毋动嗔处友必须乎澹绝交毋出恶声闻过莫惮改闻谏当自醒非切己事莫往有益善者当行人家无伴慎勿久坐在处逢人不宜戏论当大事毋急卒遇小事毋轻忽无要紧事莫举无利益事莫谈好事宜先人后己过失宜责己恕人无讦露人隐事无障昧人美行毋为事难而辞毋为患难而退毋以妄身作业不可纵性坏事口不宜传人非耳不宜听人短见诤宜息见难急救重义疏财损己利物出言须和气行事宜诚实问辨当虚己论事须达理舍戏玩具远恶律仪莫亲邪辟人莫习恶知解贫乏无苟求从容无妄费理不可自是事不可固执凡事宜方便为人无刻薄语默宜尊重举止贵安详当亲良友宜择明师见人须谦逊交易宜平稳奉己宜约待老宜宽在下者宜慈爱不慈爱同废物在上者须孝敬不孝敬类犬马当患道德不充毋以声利自累当治心于未萌毋顺情以致乱究道研真老病应当益壮亲师择友晓夕不可惮劳切忌胸中存物虚室自然生白切莫意下染尘镜清断不匿发当观此身不久腐烂应不移时自心因尘而有无尘体亦无依观身量等虚空则不见有身而为生死而生死亦同虚空安心还同法界则不见有心而为起灭而起灭亦同法界当信悟道在刹那不费纤毫力若假纤毫力即同有作意慢则心轻信微则志弱夙障深厚实难凑泊天下无愚人不纳言者愚天下无真病不受药者病病愈而药不除其病转深也言纳而愚犹在其言不圣也然则余固非圣其言皆私淑诸圣也有心当世者不以人废言可也。
竹拄杖颂
儱侗一橛无枝无叶硬骨棱层七凹八凸其心虽空针拶不通凌霜傲雪不变其容生荆棘林长顽石壁无阴阳地卓卓安立用时活泼能纵能夺全生即杀全杀即活指西划东势若飞龙挑回明月拨转虚空往往来来全凭渠力把住时圣凡乞命放行时瓦砾生色通身作用自天然倒弄横拈许谁测
示众禅者偈
欲渡生死海须乘般若舟一念回机处诸妄即时休妄尽心如如轮回始断流般若因师悟刳心未足酬生佛本来齐迷悟两分岐达法心开悟拒师原自迷一团世俗心豪无钦信倪祗责他长短不知己是非茫茫随业识涉猎闲文字自心障自心非业成业地共师住千年不知佛法意诚哉知道难知己尤不易一中邪师毒万劫萦桎梏择师第一功参随自勉勖形仪似端严浮情实谄曲扭捏投人意碔砆岂是玉本色人难得宛有凌霄势面不阿附人心不藏异计不辨尘劳境宁知圣义谛任性逐情尘千生驴橛系自夸心机巧能令万事晓宁知障染心不是超凡表作善无丰约随心成大小住相轮回生离尘生死了万行得其宗菩提在掌中关捩无多子久长人可通清净理不入浊恶心争空业浪滔滔滚真机耿耿蒙身世暗推迁命根日剥削一旦无常至然后抱佛脚阎老实无情紧要堤防着莫谓死尚远将此付高阁急处放些缓强处放些弱日用苟相应生死能自若了身心如幻即是大圆觉为报修行人是义应当学
佛事
为恒持禅人火
擎火炬云精进持净戒犹如护明珠一朝亲扑落纵横总是渠掷下云山僧为汝重指出一朵青莲辉地炉。
为新玄道者火
拈火炬喝一喝云玄来多少时也依旧脚跟立地有口祗解脱空到处逢场作戏等闲得路便还家树倒藤枯如粉碎且道树倒藤枯句归何处撺炬云直下来也急着眼觑。