夔州卧龙字水禅师语录 - 第 2 页/共 10 页

据室若论者个所在也好歌于斯哭于斯聚国族于斯为甚却道佛来祖来请居门外者里合下得个甚么语抛下杖云不图打草且要惊蛇。 　　结制上堂僧问诸佛诸祖道不得底和尚作么生道师打云一棒碎微尘进云恁么百芔逢春万华争艳去也师云豁开柳眼笑杀梅梢乃云风行草偃水到渠成本自天然何段雕琢才拟议时即错了也以杖画云将谓桃华深有意谁知开后也徒然。 　　上堂僧问如何是天地同根万物一体师云释迦曾稽首进云和尚恁么道学人如何委悉师云甚么人教你如此乃云若论天地同根万物一体则人人本具物物全章无有大小方图亦非玄黄朱紫到者里有无不得是非不得取舍不得圣凡不得玄妙不得道理不得言语不得寂默不得乃至真如佛性菩提涅槃宾主照用玄要偏正圆相顾鉴一字关六相义辊毬舞笏打鼓挥剑擎又扣齿千般伎俩不得顾左右云既总不得且道作么生才得有定当得底出来道看一僧才出师摇手云此是诸佛秘臧无人能到在所游方勿妄宣传便下座。 　　上堂万峰青万峰青春色壹壹物自明百啭流莺处处鸣处处鸣祇是时人不解听依旧可怜生。 　　上堂临江浪静石龙船载明月之珠鹿渡烟消渔父子钓芦华之岸一一是诸人出身处切不可作竟话商量若作竟话商量西来大意埽地尽也。 　　上堂盛山高映绣衣池野鸟啼幽华落时多少寻香逐嗅者将心往往向深支。 　　上堂百千三昧无量妙义祇向一毛头建立敢问诸人还识一毛头么子规啼绿树牧竖歌青山。 　　上堂红尘　里尽是谈般若之处若着意追求便被红尘盍覆终无解脱之时何也总是鹿子蹋月。 　　上堂临济吃黄檗棒把髻投衙百丈被马祖喝以酉解醒栖灵也无棒打人也无喝喝人但只闲看家家绿树鸣黄鸟处处青山覆白云。 　　上堂向上一路理涉幽玄旨外一宗机贵神寤所以先宗道才着唇吻便落是非大众不可容易莫终日只浩浩商量那个书史可读那个经论可讲教坏人家男女且一切百家异说尽不是了道之事若作了道之事达磨一宗尽属知解。 　　上堂玉贵温润道贵眼明不然终非至宝故祖师西来埽除知解不立文字谓之教外别传今人不察大失宗旨不是于经论书史边记取便向孔孟老庄上孰读乌乎殆不可教也大众幸是无事趁此时节做上一场莫走向他家瓮里淹杀可惜许。 　　上堂演若迷头头本不失鹿子蹋月月非真形学道人向镜中觅景上求纵百千劫有甚了期大众栖灵门下不是厌良为贱亦非抬捺商量祇要识得根宗便休喝一喝。 　　上堂问一为无量且置无量为一时如何师云拂子千条线香烟一片云进云最初一句拈向一边末后句子请为举扬师云却说他不出进云学道也不是参禅也不是和尚如何为人师云脚跟下荐取问远远趋风和尚如何管待师云放女一顿进云若人识得心大地无寸土指地云者个聻师云莫被刺眼好进云选佛场中及第归不入此者作么生勘验师打云速退速退乃云道原无状法亦强名鸟啼华笑月色溪声凤凰山下鹿渡溪滨既是恁么不快何必落草求人。 　　上堂昨日四今日五渔歌自放临江渚不是知音和不齐祇缘来者尽下里品字峰前栖灵寺里良久云一二三四五。 　　太平专使送法衣至上堂举起衣云大众唤作甚么唤作僧伽黎鸡足山中薶没也不唤作僧伽黎大众有眼在毕竟唤作甚么以衣展开云品字峰前裁锦净盛山顶上绣云飞。 　　上堂僧问石头瓦由转法轮时如何师喝云是甚么进云击碎虚空佛祖向甚处着师云屎桶里进云空外劫前又作么生师云者桼桶乃云竺土大仙心东西密相付谨白参玄人光会莫虚度如今有不虚度底么曾忆当年骑竹马今输便作白头翁。 　　上堂至道无难惟嫌柬择才拟开口便落是非正恁么时如何是不柬择者有僧便喝师云不是弄潮人休入洪波里。 　　上堂举秀和尚者一个那一个更一个若是明眼人何须重说破杲和尚云致令默照之徒鬼堀长年打坐栖灵不然良久云忘却了也便下座。 　　上堂生从何来看脚下死从何去高着眼不涉两涂一句又作么生朔风凛凛梅华灿灿。 　　上堂长期短限画地为牢究妙求玄开眼作梦所以道有佛处不可住无佛处急走过大众正恁么时栖灵门下作么生行履时维那便喝师云者个伎俩休拈出不如随分过残春。 　　上堂欲为师法须有观光不可沽名饰貌窥窃祖位恐知者窃笑古之人欲立丛林住持必须推选有道有诚信者庶不致有破败事近闻一种不独鲜道及诚信抑且无僧规但藉执以欺枉丑态百出乌乎丛林之德风释子之节义将何以启迪乎女等后来有个因缘切不可效如是事。 　　上堂欲究向上宗乘不可将心待寤所以道莫只忘形与死心大众栖灵长老不是虚语祇要一切人知个下落不然发白齿黄无了处回头依旧黑漫漫。 　　解制上堂举杖云生平惟与此相知石榻谈心到极微转眼才经三四载固陵回首又辞归祖师心印状似铁牛之机去即印住住即印破如是则行住坐卧刹刹尘尘总不离此据此而论非去非住难拟难思其住也春潮带雨其去也野渡无人虽然又何妨鼓唇弄舌说去说住携筇顶笠打雨打风所谓行亦禅坐亦禅语默动静体安然也大众正恁么时一句作么生清江浪里春风急楚水波头秋月明。 　　住荆州府天皇护国禅院语录 　　据室据此室坐此座行此令有时语驱耕夫之牛有时默夺饥人之食大众忽有个二俱不涉底如何管待以杖画圆相喝一喝云任是倾湫倒岳来棒头喝下总按过。 　　开卢上堂拈香祝 圣毕次拈香云万峰顶上得来嗅着则脑裂天皇寺里拈出觑着则眼盲供养破山大和尚举杖云卧龙道者谯氏一丁生年十三确志出尘十五游方楚水吴门衡岳庐阜江浙丛林沉溺教海一十一春真妄差别小大区分末归高梁太平门庭三登九上微契其心中间委曲举似诸兄初上万峰火里寻冰次上万峰担雪填井及登中庆少分相应因辞归来路举古人木人之句一旦澄清虽然还有一事急着眼睛以杖画落落景团团千古万古与人看。 　　上堂僧问如何是道师云云生户外荆门上莺啭林间古树头乃云洞庭湖上紫烟映日色之初天皇寺中钟声杂桂楫之响诸般无碍万象何拘若能一一见得分明闻得分明便是顿超之理其或不能莫笑好音空啼野别有恩光一段奇。 　　上堂佛祖竟界参未透时如银山铁壁拟欲进前撞断眉目拟欲退后蹉过脚跟大众祇如进不得退不得毕竟如何出身如出身得生生庆快处处无依天下横行大方独步苟或未然二六时中抖擞精神急寻出路始得。 　　上堂僧问如何是天皇竟师云昨夜东风吹过去今朝杲日送将来进云如何是竟中人师云密密无踪迹相逢喜带颜进云人竟已蒙指示无竟无人时如何师云放女三十棒进云恁么则从今会得祖师禅也师云莫错认好乃云一光东照智竟全章弥勒文殊为众激扬如何委悉若委悉得人人常光见前个个脚跟点地张七赵八直指人心瓦由砖头见性成佛镫笼来露柱里转身佛殿骑山门上出气其或未委天皇自道去也无风荷叶动毕竟有鱼行。 　　上堂从上来事本自见前举拂子云见么击香几云闻么天皇不惜眉毛将百亿须弥卢放在女眼睛里百亿香海水灌入女耳孔里犹自嫌少乃高声唤大众众举首师云讨甚么碗。 　　上堂举僧问同和尚一大臧教还有奇特事也无同云有云如何是奇特事同云演出一大臧教新和尚云演入一大臧教杲和尚云演出演入即不无若论奇特事二大老三生六十劫未梦见在则和尚云丛林商量皆谓大慧不肯二老若恁么商量三生六十劫未梦见大慧在师云投子因风放火不是好心云岩路见不平亦非本分大慧矢上着尖翻成特地天如不忍袖手俯力为人天皇如是处断且道还有曲直也无。 　　上堂僧问如今说个甚么即得师云者桼桶犹问话在乃云雨雪风吹上翠微大功一色露全机却笑夜来人不识层层包裹岂知非如今还有知非者么有则出来道看无则天皇鼓两片皮去也众皆侧耳师便下座。 　　上堂有二僧出众齐喝师一时趁散夏召众云天皇门下须是别有始得若只今日也喝明日也喝总是鬻饭气有甚宗眼虽然二僧岂无见处。 　　上堂也好个时节你道是甚时节大众年头便见雪飘飘草木层层里碎瑶冻得荆山寒透骨思量懒把舌头饶烧兽炭酌香醪一园玉竹临空曲数树梅华映远郊。 　　上堂古佛未生前一画九相圆中有一相是何曾落正偏拈拂子作九圆相云还见么苍天苍天。 　　上堂昨日也口吧吧前日也口吧吧乃至过去无始也口吧吧明日也口吧吧后日也口吧吧乃至未来无终也口吧吧如今四众已集宝座已升也是要口吧吧你道毕竟为个甚么如不会待下座看。 　　上堂天门山青九溪水碧唐虞之先遗我今日不知几千亿犹问何消息。 　　上堂昨日雨今日风昨日今朝事不同事不同张公吃酉醉王公归来叫杀三更月大众为我道末后句看。 　　上堂蓦竖拂子云见么拂子是佛法宝臧能含虚空能含尘刹能转法轮能成佛道你道如何相见若以色相见不得见拂子若以声相见亦不得见拂子毕竟作么生得见拂子擿下云觑着则眼瞎。 　　上堂是法住法位世间相常住竖拂子云者个是相还常住么饶你说根身器界皆如来臧大地山河尽露法身也祇是个性常住作么生得相常住去。 　　解制上堂前年结今年解两个泥牛斗入海蹋碎龙王夜明珠水晶宫殿云烟霭还有能知时节底么此处无人。 　　谢两序上堂两序大众光伴法化无可祇谢惟有一文大光钱聊为两序寿乃画圆相云伏惟伏惟。 　　住慈利县华严禅院语录 　　据室设平地牢关槛佛槛祖布缦天网子罗虎罗龙顾左右云不入者保社底出来有僧出众以手掩师口师退身打一棒云是甚么僧喝师云不是不是又打一棒。 　　结制上堂尽乾坤界是个卢子诸人卒难迴避若也迴避得一毛专上驱雷走电澍雨兴云一微尘里大抹高挥神出鬼没总不是分外设或未能长连床上有鬻有饭莫错认好夏举蚬子禅师隐东山古庙一日华严静和尚问如何是西来大意子云神前酉台盘师云两人酬唱固是声扬千古要塞新华严口未在何故蚬子祇知门前捞漉不知家里臧头华严祇知骑虎头不知收虎尾若是新华严便与禽住云速道待伊开口即与一顿管教者汉一场败露新华严恁么你道古人还落节也无。 　　上堂今朝六月一热得遍身白汗滴万树熏风不得凉阳乌衔火横空逼前堂伐鼓声逢逢古涧流泉劈箭急祖师意旨已了然两堂上座识不识若识掉臂便去若不识待拄杖别通气息便擿下。 　　上堂如如原不动动即成妄想一物不能为为者亦伎俩不慕诸圣师不落己灵网大众是甚么所在许女妄承当。 　　然律师请上堂自安上座春秋七十余矣僧腊亦四十余矣昔参方时曾两到金陵得戒于古心大师归来行律亦有年矣忽遇华严深信此道坚迎于本院日究道妙于是生老病死八苦交煎始到安妥田地可谓赤洒洒绝承当净赢赢无回互还有个甚么戒体持犯不持犯之元字脚挂于胸次中也虽然正恁么时如何是自安上座出身一路安一喝师便下座。 　　上堂僧问夏日炎炎熏风徐徐如何是清凉竟界师云热出冷汗来问劫火洞然大千俱坏未审者个坏不坏师便打问心空及第归如何是心空竟界师云女未到者竟界在进云未审到得底是甚么人师云吾若说此人无女安立分乃举庞居士云十方同聚会师云不远千里而来个个学无为师云亦将有以利吾国乎此是选佛场师云何必曰利心空及第归师云亦有仁义而已矣大众华严如是注解且道还杜得庞公口也无设或未然还有一人为女通个消息乃卓杖一下。 　　上堂记持名言何生了道柬择声色何处求真饶女讲得恒沙法门背得无量文句也只是个聪明学解不如向声色里觅个出身之路好所以道声是佛声色是佛色大众华严倾出了也还有见得底么秋风柳上来池底波纹起。