吹万禅师语录 - 第 11 页/共 37 页
拈云关不是有关不是无透得也好不透得也好为甚的只等秋风吹入户寒雁送声来。
个里关头别鬼门酒泉不顾为亲恩脱之兮日光鸟映缚之兮月影鱼吞栴檀虽假西胡献却使京城自返魂。
谏议彭汝霖居士手写观音经施圆通(要为人眼中添屑)通拈起曰者个是观音经(此是繁柯)那个是谏议经(栴檀何在)公曰此是某亲写(似是而非)通曰写的是字那个是经(入室便见)公曰却了不得也(正好思量)。
拈云若谓是经却只见文字若不是经却写得文字是不是请道看自代云空里流霜不觉飞汀上白沙看不见。
送梦欲全体刳肠患已生璧真还蔺夺骨朽动韩评撒手难忘见泅波恨未诚只须焚树死史后自清名。
中丞卢航居士与旻禅师拥炉次公问诸家因缘不劳拈出(沽酒市随不食)直截一句请师指示(云门糊饼)旻厉声曰看火(正是直捷句)公急拨衣忽大悟(原来火中有水)谢曰灼然佛法无多子(包大裹地在)旻喝曰放下着(蟭蟟虽脱壳)公应诺诺(未免抱寒枝)。
拈云从缘入者缘觉从声入者声闻且道看火拨衣是缘觉是声闻良久云水底红轮天上金乌。
钵梦竹林隐门开石径通笑声能破月热火解谈空兔老胎怀虽似鹤攫水鲲鱼万籁中。
司都贶居士问圆通曰是法非思量分别之所能解(○是甚么)当如何凑泊(不用思量)通曰全身入火聚(请尊三昧火阇维金色身)。
拈云多言多虑转不相应绝言绝虑无处不通是法岂思量分别之所能解还会么一个斑鸠九只鸟。
蓂荚草屈轶枝首山五老妙难思分明潜历数幽隐出龟蓍鼓琴不理寰中事象帝从来无所知。
杨岐会禅师来谒北部孙居士公曰某为王事所牵(谁缚汝)何由出离(处处尘劳处处解脱)岐指曰委悉得么(素位而行)公曰望师指点(一似莲花不着水)岐曰此是北部弘愿深广利济群生(应以宰官身得度者即现宰官身而为说法)。
拈云东都门挂冠富春山把钓皆是玩百花观黄叶的汉若是打失鼻孔咬着舌头的出来一任随流得性依运即常。
甘露黄连性恶镬汤炉炭清凉舒之兮不立一尘收之兮横遍十方净名纳侍魔女佛印烧猪饮觞萍实渡江虽霸业也得尼丘判吉祥。
提刑郭祥正居士闻小儿诵上大人丘乙己至可知礼也忽然有省(知道铛是铁铸)以书报白云(愁人莫向愁人说)云以偈答曰藏身不用缩头(曳尾灵龟)敛迹何须收脚(横行螃蟹)金乌半夜辽天(只在面门里)玉兔赶他不着(切莫动着动着三十棒)。
拈云人人多被寻常瞒过殊不知有义趣中非义趣不风流处却风流原来功辅牛淳也只是上大人索儿。
自古童谣壮帝畿林花偏待晓风依逆耳忠言贵苦口良药稀秦人莫得媪传语陈宝那能特庙归。
枢密徐东湖居士指圆悟顶相曰者老汉脚跟犹未点地在(莫在虚空么)悟 面曰瓮里何曾走却鳖(也是布袋里老鸦)公曰且喜老汉脚跟点地(者回平等接人)悟曰莫谤他好(赞亦不可)公休去(正合如是)。
拈云行亦禅坐亦禅为甚么脚跟不点地亦非行亦非坐为甚么脚跟点地者东湖老汉莫是随人脚跟转么。
竹杖为桥入广寒軿车又得子仪看纵使仱官奏乐清叶靖何曾别帝京君不见明镜当台映胡汉水月空花文里焕。
郡王赵令衿居士疏其略曰家贫遭劫(贼在甚么处)谁知尽底不存(也须罄尽始得)空屋无人(向甚么处去也)几度贼来亦打(为有者个在)圆悟见之嘱令加护(又在痛处着锥)。
拈云贼在旁边立无赃不定罪既是家贫屋空贼还劫个甚么还会么鹭鸶不入芦花里多被渔人把棹惊。
藏身须泯迹泯迹莫藏身发冢珠留祸摄缄盗巨臻彻骨为怜张得老解袍容易赠还亲。
侍郎李弥远居士因过天津桥马跃有省(原来马背)(上有佛法)圆悟见而唤曰居士且喜大事了毕(父母归山黄金入库)公厉声曰和尚眼花作甚么(求荣反辱)悟便喝(将谓胡须赤)公亦喝(更有赤胡须)。
拈云红尘飞的怎如天津桥跃的王老师多教人向异类中行今日果然是则是为甚么赃证见前逢人不认。
踏雪寻梅事已奇罕闻驴背快成诗兴来到处歌春曲毁誉无容上我眉师若喝士必随自古当人曾不让三拳一掌疾如驰。
成都范县君礼圆悟请求开示(离乡别祖讨个音问)悟令参不是心(麻)不是佛(麦)不是物(豆)是个甚么(烂冬瓜)。
拈云是则握土成金不是则消冰成水非三而终一非一而终三非一非三是个甚么。
见中精空里月相感相依蛩与蟨灯上三门何所因六处明窗猩猩窟君不见大刀头飞破镜黑语由来思夫咏。
给事冯楫居士着僧衣履踞高座嘱诸官吏拈拄杖按膝脱然而化(要看弄鬼眼睛的来)漕使请曰安抚去住如此自由(本分事业不假外求)何不留一颂以表罕闻(莫教移后人耻笑)公张目索笔书曰初三十一(谁请你较日数时)中九下七(莫是拖欠钱粮勒粮追取)老人言尽(犹有一句在)龟哥眼赤(趁好跳此一步)。
拈云者一回多鬼人说得却行不得冯居士言行俱备变得个赤眼乌龟去也。
彩眉相好应龙飞龙得先天天岂违脱骨更留鳞甲在咸池有乐听人稀。
尚书莫将居士谒南堂静禅师咨决心要(向人口中讨冷暖)堂使其向好处提撕(莫是暗室亏心处么)适如厕俄闻秽气(好处来也)急以手掩鼻遂有省(大粗行生)即呈以偈曰从来姿韵爱风流(总是七颠八倒)几笑时人向外求(家无小使不成君子)万别千差无觅处(遍地是黄金)得来元在鼻尖头(好个触膻之蚁)。
拈云从来祖师家婆心最切才留一线不绊人脚跟便穿人鼻孔但不知莫将居士于即此用离此用处鞭策也未。
化城虽权止台山更细观寻香知所在触臭喜重欢蜣螂转弹临极处射出光芒北斗寒。
龙图王萧居士闻开静板声有省(泥里踏着刺)问南堂曰某有个见处(果是才开眼的)才被人问却开口不得(哑人得梦)未审过在甚处(问取舌根去)堂曰过在有个见处(知事者烦恼多)堂却问朝旆几时到任(善用钩钓)公曰去年八月四日(举措分明)堂曰自按察几时离衙(试看有口不)公曰前月二十(不曾坐不语禅)堂曰为甚么道开口不得(为有脚不能说)公乃契悟(善哉善哉)。
拈云人人有个那伽大定昼夜七通八达怎奈终日行而不自觉者汉从耳入得从口道不得不是堂老善巧方便几乎昧珠守贫。
长安涅槃一路杨柳薄梵十方违时兮刻鹄类鹜任运兮叱石成羊壁上苍龙风雨就还须点眼出天阊。
侍郎张九成居士谒惟尚尚举马祖升堂百丈卷席话诘之(借题于古用意于今)叙话未终公推倒桌子(鼠毒发矣)尚大呼张学禄杀人(莫误入人罪)公跃起问傍僧曰汝又作么生(牵连无辜)僧罔措(苦瓜连根苦)公驱之(甜瓜彻蒂甜)顾尚曰祖祢不了殃及儿孙(苍天苍天)尚大笑(养子不及父家门一世衰)。
拈云派流泾渭卉发薰犹奈何腑脏相同窍分通寒所以惟尚老人宁怜有力之奴不爱亡家之子。
一雨从心普三根在量荣隐微规里得幽戾集中成菌啮悲难忍蛙鸣苦自轻好看文喜老竹篦太粗生。
参政李邴居士谒大慧慧示众举赵州庭柏垂语曰庭前柏树子(看风折削汝)今日重新举(再来不直半文钱)打破赵州关(四人成灰)特地寻言语(舌根不化)敢问大众既是打破赵州关为甚么特地寻言语(水清石见鱼烂刺出)良久曰当初只道茅长短(朝三暮四)烧了方知地不平(朝四暮三)公领悟(也着套入壳中)。
拈云庭前柏树子一句是古人隐语不是荐句何必后人洗了又洗嚼了又嚼还会此时荐句么自代云涧底松枝。
黄金印如斗上方剑似蛇从来闻外将军令坛帐威雄任子牙一句子妙恒沙影鞭随折柳逐电在神騧可怜已死南山豹却把皮毛焕彩华。
宝学刘彦修居士参大慧慧曰僧问赵州狗子还有佛性也无(大有佛性)赵州道无(为有业识在)但恁么看(临行密密缝针线)。
拈云有也是佛性无也是佛性但不知谁是狗子。
万物宗源化母来机梭一织海天开头头尽是规中境信手从君自剪裁。
径山谓提刑吴伟明居士曰不须呈伎俩(多言数穷不如守中)直须啐地折(打失鼻孔)嚗地断(咬着舌头)方敌得生死(饥来吃饭困来眠)。
拈云外道执雀世尊跨门且道是伎俩不是伎俩若是伎俩如何敌得生死若不是伎俩生死如何敌得。
日月斩新易乾坤特地难骨肉都无兮六根任运叶壳全轻兮八风随抟临场铁鼓非乡射一箭当阳海色丹。