即非禅师全录 - 第 88 页/共 93 页
受然灯记成贤劫佛托质皇宫度生母腹 地狮吼三界尊独容颜殊特秋蟾春旭御游凤城悟世迅速视金轮位不啻帚秃雪岭六霜突开顶目光被河沙道成两足忉利首登为酬鞠育普副群机春行草木大人归敬魔外降伏三百余会响答空谷拈花启笑尾巴露出不了命根迦叶能续丈六金身幻临片牍永陈供养笔底灯烛
第一祖摩诃迦尊者
祖摩竭陀国人父婆罗饮泽母香志前劫中为金师以金饰佛面感九十一劫身皆金色后生梵天转生中天名曰迦叶遇佛出家头陀第一阿难问曰世尊传金襕外别传何物祖召阿难难应诺祖曰倒却门前刹竿着后付以偈云法法本来法无法无非法何于一法中有法有不法说已乃持僧伽黎入华首俟慈氏下生赞曰。
株守金襕于鸡足山中钝置黄老唤倒刹竿于王舍城畔贻累阿难九十一劫身金色面皮厚也不堪观
第二祖阿难陀尊者
祖姓刹帝利斛饭王子佛之从弟总持第一嘱商那和修曰昔如来以正法眼藏付大迦叶迦叶入定而付于我今用付汝偈曰本来付有法付了言无法各各须自悟悟了无无法赞曰。
如来成道祖生日珠联合璧三十二相祖缺一饴甘如蜜为佛侍者三十年智慧总持称第一从上正法眼展转流通遗下多罗藏如是结集人天信受奉行迦叶证明已讫向恒河涅槃许二王亲到中流彼岸度五百仙人唯商那会得眼横鼻直
第三祖商那和修尊者
祖摩突罗国人姓毗舍多父林胜母憍奢耶在胎六年而生国有九枝秀草若圣人降诞则此草生于净洁之地祖生时瑞草斯应昔如来至其国见一青林茂盛语阿难曰此地吾灭度后一百年有比丘于此转妙法轮果符佛记居此证道二火龙归顺以阿难所授大法付鞠多。
胎六白而出世感九枝以降祥兆符佛记百岁后法轮常转迸开法眼二火龙匿耀无光鞠多分得一枝秀遍界咸闻瑞草香
第四祖优波鞠多尊者
祖吒利国人姓首陀因和修问曰汝年几耶曰十七修曰汝身十七性十七曰师发白耶心白耶修曰我发白非心白祖曰我身十七非性十七修知法器遂为剃落受具付嘱偈曰非法亦非心无心亦无法说是心法时是法非心法。
答身十七以性浑圆性身本空法何以传真空不空如春有权时节若至硬地皆穿魔娆正法伺尊者便逆风把火反烧其面度人如沙香众英彦法付已竟犹弦离箭踊身虚空现十八变筹放光明如雷如电
第五祖提多迦尊者
祖摩伽陀国人初生时父梦金日自屋而出照耀天地前有大山诸宝严饰山顶泉涌滂沱四流后遇鞠多尊者解曰宝山者吾身也泉涌者法流无尽也日从屋出者汝今入道之相也照耀天地者汝智慧超越也付嘱以偈曰心自本来心本心非有法有法有本心非心非本法。
巍巍宝峰佛日方中法流无尽优波疏通心离名字身等虚空无我我故佛体是同证无所得圣种绍隆化行中印首度仙翁
第六祖弥遮迦尊者
祖中印度人闻提多迦至率众瞻礼曰昔与师同生梵天我遇阿私陀仙授我仙法师逢十力弟子修习禅那自此报分殊途已经六劫提曰支离累劫诚哉不虚今可舍邪归正以入佛乘即度出家乃嘱祖曰昔如来以大法眼藏密付迦叶展转相授而至于我我今付汝偈曰通达本法心无法无非法悟了同未悟无心亦无法。
别师梵天错脚神仙已经六劫始了夙缘入一乘道其道无前谁契密意抹过那边
第七祖婆须密尊者
祖比天竺国人姓颇罗堕常执酒器吟游及遇弥遮迦尊者逆而问曰师何方来欲往何所迦曰从自心来欲往无处曰识我手中物否曰此是触器而负净祖曰师识我否曰我即不识识即非我祖乃置器出家受嘱偈曰无心无可得说得不名法若了心非心始解心心法赞曰。
手提触器街坊游咏不染外尘朗然内净先三百年佛记汝圣顿省前缘传提法印有智者来锋论不胜愿归座下上钩负命
第八祖佛陀难提尊者
祖迦摩罗国人姓瞿昙氏顶有肉髻辩捷无碍谓七祖婆须密曰今与师论义密曰仁者论即不义义即不论若拟论义终非义论祖知师义胜心即钦服曰我愿求道沾甘露味密遂与剃度而授具戒复告之曰正法眼藏今付于汝汝当护持乃说偈曰心同虚空界示等虚空法证得虚空时无是无非法。
义路如苔难逞大辩才大道无阶拶取入门来绍承一滴真甘露灌得伏驮臭口开
第九祖伏驮蜜多尊者
祖提伽国人姓毗舍罗年已五十口未尝言足未尝履因难提尊者至其家遽起拜曰父母非我亲谁是最亲者诸佛非我道谁是最道者提曰汝言与心亲父母非可比汝行与道合诸佛心即是云云祖闻已便行七步其父长者遂令出家寻授具戒付嘱偈曰虚空无内外心法亦如此若了虚空故是达真如理赞曰。
五十年口未曾言言与心亲自堕地足未曾行行与道合翻身磕破虚空压碎难生卧榻
第十祖胁尊者
祖中印度人其父香盖长者携以礼伏驮曰此子处胎六十岁因号难生尝会一仙人谓此儿非凡当为法器今遇尊者可令出家即落发授戒自此执侍左右未尝睡眠谓其胁不至席遂号胁尊者焉羯磨之际祥光烛座感舍利三七粒现前愈加精进伏驮以法付嘱说偈曰真理本无名因名显真理受得真实法非真亦非伪。
周甲胎中打坐三生不着睡魔感雨祥光舍利分付夜奢富那
第十一祖富那夜奢尊者
祖华氏国人姓瞿昙氏因胁尊者憩树下指地告众曰此地变金色当有圣人入会言讫祖合掌前立胁问云汝从何来曰我心非往胁曰汝何处住曰我心非止胁曰汝不定耶曰诸佛亦然胁曰汝非诸佛曰诸佛亦非胁知法器即度出家复具戒品仍付偈曰真体自然真因真说有理领得真真法无行亦无止。
来无所来去无所去心无所生法无所住无住之法付与大士仔细观来秤锤蘸醋
第十二祖马鸣大士尊者
祖波罗奈国人因夜奢尊者化度彼国祖拜而问曰我欲识佛何者即是奢曰汝欲识佛不识者是祖曰佛既不识焉知是乎奢曰既不识佛焉知不是云云祖豁然省悟遂求剃度奢付法授偈曰迷悟如隐显明暗不相离今付隐显法非一亦非二祖示寂时挺身空中如日轮相。
觌面是佛尚自不识言下悟去信汝不及前因化蚕功无等匹感化摩罗三千入室明暗不二法非离即相现日轮腾空而寂