即非禅师全录 - 第 62 页/共 93 页

均沾法乳润焦枯若个男儿不丈夫倾出曹溪源一滴总教大海化醍醐   礼世尊卧像(有序)   慧日山东福禅寺元初时有异僧明兆者能以丹青作佛事绘世尊灭度像长约三丈高五丈许诸尊者及天人环列座下怅然兴哀异兽灵禽悲号跳掷视今去佛二千余年俨然一会未散精致入神诚不可思议者也每岁遇涅槃日揭于殿中示不忘自而福泽一方由是都人毕会瞻礼恋慕如失怙恃甲辰仲春望予同高泉法侄及诸子到山拈香见其四众诚恳因示之曰原世尊灭度之意无非从慈愍中示同人法摄受众生以觉群迷耳若论法身犹若虚空安有生灭具眼者当以法观勿以像观可也众罗拜而退笔以纪之。 世尊放倒涅槃山百万人天扶起难不意二千年以外日僧舒卷一毫端 灵光一点日并明今古无人画得成是灭度耶非灭度半春花鸟自含情   谒远祖无准和尚暨圣一国师像   圣一国师与予正传雪岩和尚同入径出佛鉴老祖之室为嗣法昆仲 世愈趍兮道益尊翁翁法泽至今存瞻云隔断东西土万派千川归一源   读虎关禅师语录 大地一虎关未许通凡圣隐显日月星是师三要印   题大机庵 他山分半茅日与竹松交鈯斧时拈出逢场好斩猫   戒光寺礼栴檀唐像(同无心潮音诸禅士) 戒光寺里礼栴檀喷嚏皆成优钵昙触破虚空浑色相山花似锦水如蓝   泉涌寺瞻礼佛牙 法泉时涌出流露一双牙以此福人世如林春着花   礼三千大士像(有引)   宝像高与人俱凡三千尊高下行立金碧辉煌恍怫佛国移下人间考其年代方六百春秋详其缘起则白河帝因梦感而造所谓应以此身得度者即现此身白河帝亦三千中之一数与。 天地藏一尘一尘一天地三千大悲翁化身亦如是手眼各自殊鼻孔元无异稽首如虚空空相难思议   大佛寺   寺在洛京规模宏敞柱可四人围中踞大佛易敞方新高大不知几许较其大略则鼻窍可张小伞指掌足卧数人。 玉泉古刹称冠绝梵相较此无优劣若能觑破无边身千丈舍那眼中屑   大钟   斤计十万围三十尺高一丈有五径九尺厚九寸其制有古意颇类金陵之钟。 大寺之傍悬炉钟偶然一击山玲珑声尘耳根俱不涉真闻独露心自空   为道长题三圣图 一画肇开文字祖备尝百草现医王冠裳雅制垂人极帝德如天覆万方   过宝林寺 数里闲行不记湾白云尽处露青山为探古寺过桥立带得溪声随步还   游宇治同独航石云惟彻诸禅士 洛邑曰宇治山川发幽秘野旷地摊笺溪纡天草字同游日国僧平等唐朝寺不上宝林峰焉穷此韵致   御室山礼大士 御峰作室倩云扃中有大悲昭厥灵水月千江堪供养何须芹藻荐惟馨   题台阪 东照大权现庙 山高分脉远湖碧引源长古庙云封尽时闻玉骨香   登天台山谒传教大师道场 大千一片土南北两天台萝径浑相似头陀疑再来山高擎日出殿敞翼云开定里传何教天花落讲台   泛琵琶湖 谁把无弦湖面张清风明月别宫商龙吟疑是龙香拨一曲余音云外长   游御井寺 台山历罢宿湖傍晓起经行到上方山色秀钟王者气林花清沃御泉香安禅俱是新传戒触目无非古道场胜概宛然同我国不知身已在他乡   永观堂礼回顾弥陀如来 父母皆为儿女痴如来度世亦如斯众生一去都忘返转得头来是几时   谒梦窗国师像 当时宗辈出独让国师贤帝赐三朝号山开四百年道容凛冰雪法眼照人天点醒多生梦全凭一指禅   宿相国寺次愚溪禅德见喜韵 久闻相国大丛林三代国师降法霖拟欲留题无一字凭风转倩古松吟   桂禅者呈诗有山神昨夜报来也之句依韵示之 去来元不涉峰巅爱子呈诗语句鲜自愧修行无道力山神看破我机先   过大德寺谒大灯国师像