五家语录 - 第 5 页/共 12 页

举药山问僧什么处来僧云湖南来药山云洞庭湖水满也未僧云未满药山云许多时雨水为什么未满云岩代云湛湛地洞山代云什么劫中曾欠少师云秪在这里。 　　举雪峰云饭箩边坐饿死人临河渴死汉玄沙云饭箩里坐饿死汉水里没头浸渴死汉师云通身是饭通身是水。 　　举僧问资福古人拈槌竖拂意旨如何资福云嗄师云雪上加霜。 　　举僧问资福云如何是一尘入正受资福作入定势僧云如何是诸尘三昧起资福云你问阿谁师云这阿师话堕也不知又云前头早是葛藤又道你问阿谁。 　　举茱萸上堂云你诸人莫向虚空里钉橛时有灵虚上座出众云虚空是橛茱萸便打灵虚云和尚莫错打某甲茱萸便归方丈师云矢上加尖僧云和尚适来与么道那师云槌钟谢响得个虾蟆出来。 　　举僧问投子密岩意旨如何投子云须是与么人始得赵州云何不与他本分草料师问僧作么生是本分草料僧拟议师便打。 　　举古云寂寂空形影师展两手云山河大地何处得也又云一切智通无障碍师云拄杖走到西天却归新罗国里乃敲床云这个是你鼻孔。 　　举僧问夹山如何是道夹山云太阳溢目万里不挂片云师云不唤作一句不唤作法身是什么僧问如何是学人自己师云老僧入泥入水僧云某甲粉骨碎身去也师喝云大海水在你头上速道速道僧无语师代云也知和尚恐某甲不实师有时云直得乾坤大地无纤毫过患犹是转句不见一色始是半提直得如此更须知有全提时节师有时云泡幻同无碍一切处不是幻一切处不是无碍师有时云横说竖说菩提涅槃真如佛性总是向下商量直得拈槌竖拂时节亦是横说竖说对前头犹较些子僧问请师向上道师云大众久立速礼三拜。 　　举崇寿问僧还见灯笼么僧无语师代云推倒灯笼。 　　举赵州问僧什么处去僧云摘茶去师云闭口。 　　举法身说法青青翠竹尽是法身未是提纲拈掇时节。 　　举有为无三世无为有三世有为是断灭法何处得三世无为有三世不是守寂处法。 　　举实学是葛藤言句拈槌竖拂时节于实学犹在半途。 　　举三种人一人因说得悟一人因唤得悟第三人见举便回去你道便回去意作么生复云也好与三十棒。 　　举法身吃饭早是剜肉作疮将谓合有与么说话。 　　举僧问云居湛然时如何云居云不流师云不流说什么湛然又云此是截铁之言。 　　举药病相治尽大地是药那个是你自己师云遇贱即贵僧云乞师指示师拍手一下拈起拄杖云接取拄杖子僧接得拗作两截师云直饶与么也好与三十棒。 　　举翠岩夏末上堂云我一夏已来与师僧说话看翠岩眉毛在么保福云作贼人心虚长庆云生也师云关师有时云不敢望你有逆水之波且有顺水之意也难得乃举良遂初参麻谷麻谷见来便去锄草良遂到锄草处麻谷都不顾便归方丈闭却门良遂连三日去敲门至第三日才敲门麻谷问阿谁良遂云和尚莫瞒良遂若不来礼拜和尚洎被经论赚过一生师云便有逆水之波如今得入是顺水之意亦唤作双放时节又云麻谷问阿谁良遂道莫瞒良遂不是识破麻谷相见时节若不来礼拜和尚洎被经论赚过一生亦知有赚人处自后良遂归京辞皇帝及左右街大师大德再三相留茶筵次良遂云诸人知处良遂总知良遂知处诸人不知师云作么生是良遂知处。 　　举心经云无眼耳鼻舌身意师云为你有个眼见所以言无不可如今见时不可说无也然虽如此见一切有什么过一切不可得有什么声香味触法。 　　举光明寂照遍河沙问僧岂不是张拙秀才语僧云是师云话堕也。 　　举僧辞石霜石霜问船去陆去僧云遇船即船遇陆即陆石霜云我道半途稍难僧无语师代云三十年后此话大行又云临行一句永劫不忘。 　　举生法师云敲空作响击木无声师以拄杖空中敲云阿耶耶又敲板头云作声么僧云作声师云这俗汉又敲板头云唤什么作声。 　　举僧问石霜教中还有祖师意么石霜云有僧云如何是教中祖师意石霜云莫向卷中求师代云不得辜负老僧却向屎坑里坐地作什么。 　　举石霜云须知有教外别传一句僧问如何是教外别传一句石霜云非句师云非句始是句。 　　举洞山云须知有佛向上事僧问如何是佛向上事洞山云非佛师云名不得状不得所以言非。 　　举洞山云尘中不染丈夫儿师云拄杖但唤作拄杖一切但唤作一切。 　　举法身清净一切声色尽是廉纤语话不涉廉纤作么生是清净又云作么生是法身师云六不收又云三十三天二十八宿。 　　举古云如我身空诸法空千品万类悉皆同师云身不可得一切诸法岂是有也所以古人道无情有佛性又云无情不唤作法身说法师有时云光不透脱有两般病一切处不明面前有物是一又透得一切法空隐隐地似有个物相似亦是光不透脱又法身亦有两般病得到法身为法执不忘己见犹存坐在法身边是一直饶透得法身去放过即不可仔细点捡来有什么气息亦是病。 　　举僧问国师如何是本身卢舍那国师云与老僧过净瓶来僧取净瓶至国师云却安旧处着僧送安旧处又来问如何是本身卢舍那国师云古佛过去久矣师云无眹迹。 　　举僧问灌溪久向灌溪到来秪见个沤麻池灌溪云你秪见沤麻池且不识灌溪僧云如何是灌溪灌溪云劈箭急师云何不与第一机只对。 　　举韦监军见帐子画牛抵树问僧牛抵树树抵牛僧无对师代云归依佛法僧。 　　举老宿问僧闻说雪峰有毬子话是不僧云不见说着老宿云闻说有僧云秪是师僧乱举老宿云不乱举底事作么生僧无对师代云某甲新到未曾参堂。 　　举佛问外道汝义以何为宗师代外道云这老和尚我识得你也外道云以一切不受为宗代佛云放过一着佛云汝以一切不受为宗耶代外道云这瞿昙莫教失却问。 　　举雪峰云尽大地是你将谓别更有师云不见楞严经云众生颠倒迷己逐物若能转物即同如来。 　　举教云诸法寂灭相不可以言宣师云见定如今说话何处有说不说不见道去不到去来不到来。 　　举一切真如含一切师云唤什么作山河大地又云是诸法空相不生不灭不垢不净师或拈拄杖。 　　示众云拄杖子化为龙吞却乾坤了也山河大地甚处得来师或画圆相云还有人出得么。 　　举教云是法住法位世间相常住师云释迦老子甚处去也。 　　举僧问投子如何是此经投子云维摩法华又问尘中不染丈夫儿时如何投子云不着师云不唤作法身不唤作第一义亦为说法亦为说真空师因斋次拈起匙箸云我不供养南僧只供养北僧时有僧问为什么不供养南僧师云我要钝置伊僧云为什么秪供养北僧师云一箭两垛有僧拈问秪如前意作么生师云好即同荣师或时以拄杖打露柱一下云三乘十二分教说得着么自云说不着复云咄这野狐精僧问秪如师意作么生师云张公吃酒李公醉。 　　举古云有惊人之句僧问如何是惊人之句师云响。 　　举国师云语渐也返常合道论顿也不留眹迹师云拈槌竖拂弹指时节若捡点来也未是无眹迹师有时拈拄杖云乾坤大地杀活总在这里僧便问如何是杀师云七颠八倒僧云如何是活师云要作饭头僧云不杀不活时如何师便起云摩诃般若波罗蜜师有时云遇人即途中受用乃拈起拄杖云拄杖不是途说话不是途。 　　举法身吃饭幻化空身即法身师云乾坤大地何处有也物物不可得以空噇空若约点捡来将谓合有与么说话。 　　举应化非真佛亦非说法者师云应化之身说即是法身说亦唤作觌体全真以法身吃法身又云饭不是法身拄杖不是法身师有时云宗门七纵八横杀活临时僧便问如何是杀师云冬去春来僧云冬去春来时如何师云横担拄杖东西南北一任打野榸。 　　示众云任你横说竖说未是宗门苗裔若据宗门苗裔是甚热碗鸣三乘十二分教说梦达磨西来说梦若有老宿开堂为人说法将利刀杀却百千万个有什么过又云将谓合有与么说话底道理师一日云拈槌竖拂弹指扬眉一问一答并不当向上宗乘僧便问如何是向上宗乘师云地下阎浮大家总道得秪如闹市里坐朝时猪肉案头茆坑里虫子还有超佛越祖之谈么僧云有底不肯师云有底不肯不可商量时便有不商量时便无也若约那个语话体上会事直言未到见解偏枯师有时云我寻常道一切声是佛声一切色是佛色尽大地是法身枉作个佛法中见如今见拄杖但唤作拄杖见屋但唤作屋师有时云作而无作用而无用乃拈起拄杖云不是用而无用唤什么作拄杖。 　　举丹霞云百骸俱溃散一物镇长灵师云拄杖不可不灵也唤什么作百骸甚处得来。 　　举一切贤圣皆以无为法而有差别师云拄杖不是无为法一切不是无为法。 　　举志公云鸡鸣丑一颗圆光明已久师云脑后即不问你三千里外道将一句来。 　　举睦州唤僧赵州吃茶入水之义雪峰辊毬归宗拽石经头以字国师水碗罗汉书字诸佛出身处东山水上行总是向上时节。 　　示众云直得触目无滞达得名身句身一切法空山河大地是名名亦不可得唤作三昧性海俱备犹是无风匝匝之波直得忘知于觉觉即佛性矣唤作无事人更须知有向上一窍在师有时云一切处无不是说法打钟打鼓时不可不是若与么一切处亦不是有一切处亦不是无又云不可说时即有不说时便无也若约提唱即未在为人门中即得。 　　举生死涅槃合成一块乃拈起扇子云是什么不是合成一块得与么不灵利直饶与么也是鬼窟里作活计。