云峨喜禅师语录 - 第 2 页/共 14 页
即日陈衡山杜弼直二居士率阖邑檀那请就当山开堂至法座云此座高广严饰不假灯王借来任从上通有顶尽在山僧脚下便升座拈香祝
圣毕又拈云此瓣香前在大别山道破次第二回拈出爇向炉中供养天童堂上本师林野老和尚用酬法乳遂就座维那白椎竟师蓦拈拄杖云一竿一笠一轻舟为觅金鳞四海游今到中州垂一钓有能负命快吞钩以拄杖作钓鱼势云有么有么试出来 跳看僧问选佛场开高贤聚会即不问如何得人人悟毗卢性海师云脚不离地走进云如何得个个入普贤行门师云文殊与吾携水去普贤犹未摘花来进云未涉樵子径已到葛洪家师便打僧礼拜师云香已拈了问答已毕肯向就中省事各宜珍重而归脱或未然不免再打葛藤一上谩汝诸人去也乃云格外绝纤尘正体不昧当机无朕迹法尔如然非心非佛而耀古腾今即色即声而超情离见到这里一任孤峰绝顶啸月吟风闹市红尘和光混俗便乃放行时把住趁起沩山水牯牛把住时放行拽回玄沙个汝虎虽然秪如是非泯尽隐显全该一句作么生道良久云野老不知尧舜力冬冬打鼓祭江神(谢词不录)复举三圣云我逢人即出出则不为人兴化云我逢人即不出出则便为人师云诸仁者还知二老落处么一人手长脚短一人面瘦耳肥若有辨别得出正好吃山僧手中痛棒若辨别不出长连床上有粥有饭白椎云谛观法王法法王法如是下座。
檀越建方丈毕请师上堂僧问宝镜当台即不问斩新条令事若何师云天上有星皆拱北人间无水不朝东进云恁么则普福堂前添意气不风光处也风光师云谁人不瞻仰进云大地尽沾恩师云杲日当空照进云谢和尚慈悲便礼拜师便打问昔日长者布金造精蓝于袛园现前施主捐赀创方丈于普福且道古今是同是别师云个个皆登宝所进云恁么则财法二施原非二福慧双修始是修师云三轮空寂进云不言福树花开早更有心空及第归师云你未识山僧话头在乃以拂子划○相云大道本虚玄行藏绝对待[中-口+○]坐断古毗耶纵横得自在[○@∴]若向个里亲荐得分明去犹未是作家行履处更须知有转身一路格外提撕然后可以深居丈室高踞猊床昂藏鼻孔擘开面门放出三头六臂示现无量神通提向上钳锤煆凡炼圣秉金刚王宝剑杀活自由拈头掇尾举一明三恁么恁么流通正眼不恁么不恁么把断要津恁么不恁么暗里抽横骨不恁么却恁么明中坐舌头然虽如是忽遇着个惊天动地作略奇人来又作么生管待蓦竖拂子云驾与青龙骑出洞十方刹海任翻腾进方丈据座示众举慈明禅师寻常方丈内安一盆水上劄剑一口下面着草鞋一緉才有进门者便指拟议便打师云慈明远祖虽则阐扬诸佛正宗力提祖师巴鼻仔细检点将来明眼人前一场笑具山僧亦无如许伎俩惟拈一条黑漆拄杖道得道不得俱与本分草料何谓如此寰中天子敕阃外将军令遂喝一喝。
开炉小参问炉鞴弘开学人上来请师相见师云性命也不顾进云争奈脚蹋实地师云於戏尚飨僧便喝师便打问本来一精明如何好底好丑底丑师云庭前翠竹凝霜薄进云一切众生现成是佛因甚入驴胎马腹师云屋外黄花带露寒进云出驴胎马腹又作么生师云待你出来向你道僧拟议师云驴年出乃举雪峰示众云三世诸佛向火焰里转大法轮云门云火焰为三世诸佛说法三世诸佛立地听师云雪峰虽则直截指陈未免画蛇添足云门固尔冰寒于水也是承虚接响普福今日开炉亦不凿穿常住地亦不过费檀越炭秪教冷清清处却要温和寒威威时休嫌寂寞若能如是体贴不惟免致挑灰弄火且无佛见法见可起以拂子划一划下座。
开炉结制上堂问寻常拈香择火而头头总现运水搬柴而物物全彰为甚么九旬禁足三月安居师云为你不荐进云毕竟以何方便接待师云脑后与三椎进云设有纯钢打就生铁铸成底到来又作么生师云也要过山僧铁门关进云谢师慈悲遂礼拜师云切忌撞头磕额问千圣不传之旨早向钳锤边漏泄诸祖密印之机已从钟鼓里说破今日和尚重登宝座诸人领略个甚么师云狗走抖擞口猴愁搂搜头进云恁么则随缘消岁月任运着衣裳师云未信你在进云顶门击碎金刚眼簉破诸方铁面门师打云须是山僧打你始得问十方同聚会个个学无为毕竟如何是无为师竖拂子云会么进云恁么纵横无不是师云汝向甚么处见得进云觌面荐取师云莫乱道问佛祖未出世时如何师云漏逗不少进云出世后如何师云把住了也进云只如今时又如何师云适才向汝道答汝话乃云威音王以前有个无宾主句纵饶十方诸佛出世横说竖说极尽神通总道他一字不着历代祖师出来全提半提博施伎俩也动他些子不得山僧寻常据个木上座朝打三千暮打八百亦无奈他何谁知今朝被弼直杜文学不费纤毫力将观世音菩萨放下手来底馒头一并拈来供养普福一会圣众诸人见这等奇特因缘便乃欢喜领受细嚼横吞饱足高眠大众吃既吃了且道还知滋味么若知滋味始信一饱忘百饥苟或未然各归衣钵下火炉边朝三暮四着力回首觑捕看忽尔觑着方信道嗄元来麦里有面下座。
小参当阳一路智者犹迷公案现成漆桶不会看个话头取证犹如掘地觅天打屏妄想发明大似弃波求水即真即妄而张网捕风非异非如而掉棒打月直下即是打折驴腰撩起便行必死之疾且道如何得恰好去蓦拈拄杖云知音不在频频举达者应须暗里惊。
晚参举法眼禅师一日因僧来参次乃以手指帘寻有二僧齐去卷帘眼云一得一失师云这公案拈提者甚多错判者不少有者道法眼向是非海里接人二僧于得失坑中活葬或曰不然法眼如虫御木二僧偶尔成文恁么见解总未梦见在殊不知法眼舌头无骨二僧眼里有觔既然如此因甚道一得一失仁义尽从贫处断世情偏向有钱家。
因雪胡逸吾领众请上堂问过去心不可得现在心不可得未来心不可得那一个心可得师云无孔铁锤当面掷进云心不在内不在外不在中间未审在那里师云且过一边着进云不是心不是佛不是物是个甚么师打云且道是个甚么乃云匝地漫天鼓黑风六花撩乱下长空灯笼露柱冷相觑无位真人笑展容山僧乃问无位真人云你笑个甚么他便稽首于前合掌而白言我见人人本有天真佛性原来无意无必无固无我故二六时中应缘之际逆之则怒顺之则欢爱之则来憎之则往然而喜怒哀乐憎爱取拾变化穷通周而复始动他当人本体一些儿不着所以道无明实性即佛性幻化空身即法身法身觉了无一物本然自性天真佛五蕴浮云空去来三毒水泡虚出没是以哂之道了才礼拜山僧劈脊便棒遂召云大众且道是赏伊罚伊具眼者试辨看复举庞居士一日石头和尚问曰子见老僧以来日用事作么生士云若问日用事则无启口处乃呈偈云日用事无别惟吾自偶偕头头非取舍处处莫张乖朱紫谁为号丘山绝点埃神通并妙用运水及搬柴头然之师云庞公恁么道可谓显诸仁藏诸用鼓万物而不与圣人同忧盛德大业至矣哉拍禅床。
冬至小参乾坤有象化育无私晷运推移荣枯自在若能于斯荐得方知个里非动非静不变不迁无去无来有准有的直得风清月皎水冷云寒绝见绝闻不知不觉然虽如是犹有向上事在且道如何是向上事良久云还会么五九尽日又逢春复举云盖问石霜云万户俱闭即不问万户俱开时如何霜云堂中事作么生盖半年方道得云无人接得渠霜云道则太煞道只道得八成盖云和尚作么生霜云无人识得渠盖于言下契悟师云且道接得与识得还有优劣也无若有优劣佛法却成两般若无优劣因甚么云盖悟去若缁素不出更与一颂豁开门户达苍穹接得何如识得中万象森罗无忌讳一天明月照东风喝一喝下座。
晚参举良遂初参麻谷谷见来将锄头去锄草遂到锄草处谷殊不顾便归方丈闭却门遂次日复去谷又闭却门遂便敲门谷云阿谁遂云良遂才称名忽尔大悟乃云和尚莫瞒良遂良遂若不来礼拜和尚洎被经论赚过一生遂归讲肆谓众曰诸人知处良遂总知良遂知处诸人不知师云良遂个汉秪知洎被经论赚过一生殊不知却被麻谷赚到驴年具眼者试检点看。
佛成道日上堂问未离兜率已降皇宫未出母胎度人已毕又出头来做甚么师云利动君子进云既是天上天下惟吾独尊夜睹明星又悟个甚么师云腰缠十万贯跨鹤上杨州进云几番揭露扬家丑争奈时人认不真师云阇黎还梦见么僧礼拜云这一拜也少他不得师打云放过则不可乃云妙智圆明即纤毫而观性海真机朗现因群象以眺全身若能直下承当一际了无前后所以道昧之则念念轮回遗失真性照之则心心寂灭圆证菩提故吾佛世尊始于正觉山前腊月八日忽睹明星出现乃云奇哉奇哉一切众生俱有如来智慧德相皆因妄想执着而不能证得蓦竖拂子云这个是普福拂子那个是智慧德相复击禅床云这个是智慧德相那个是普福拂子智慧德相与普福拂子且道是一耶二耶一二之义其意云何掷下拂子云匝座霜风轻 丽天杲日照无寥。
除夜小参云一年三百六十日一日十二个时辰七十二候六十甲子从年头一挨挨到今宵年尾蓦拈拄杖云忽与山僧木上座蓦面相逢便乃生擒活捉至普福堂前直得进退无门藏身无计遂召大众云正当恁么时作么生合杀卓一卓云大胆驾头冲突过小胆哀鸣告所由复卓拄杖下座。
解制小参拈拄杖敲禅床云打破生死牢关掀翻佛祖窠臼遍界已绝形踪通身了无盖覆背手摸着枕子夜半天光如昼翻身抹过太虚面南好看北斗是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒且道格外一句作么生道乃横按拄杖云生涯只在钓竿上明月扁舟泛五湖。
上堂问把拄牢关一任针锋劄不入放开一路纵横遍界岂能藏把拄放行俱不问收因结果事如何师云普天和煦匝地春风进云家家共乐尧天日处处人仰舜日明师云头上漫漫脚下漫漫进云蹋着乾坤无别路一轮明月杖头圆师云恼乱春风卒未休僧喝师便打乃云始自十月十五日若凡若圣若智若愚若老若幼都卢放下腰包眉毛厮结于九旬之内行住坐卧处千思万想时一一如片雪点红炉真金烹大冶正当此时且道功成果满佛事周圆一句又作么生道击拂子云解开布袋乾坤阔放出金毛狮子儿喝一喝下座。
云峨禅师住罗山县国祥山龙池禅寺语录
顺治九年岁在壬辰春王月罗山阖邑缁素檀那请师就本寺开堂升座拈香祝
圣罢复拈云此一瓣香得来久矣几欲收藏不敢埋没今次第三回拈出奉为
天童堂上本师林野大和尚爇向炉中用酬法乳敛衣就座维那白椎竟师云横按莫邪斩钉截铁全提正令电卷星驰低头瞥尔沉思早是白云万里如有不顾危亡者何妨赤身挨拶僧问千峰叠翠万壑争雄虎啸龙吟即不问象岭横烟意若何师云寒山拾得笑呵呵进云高山流水谈真谛个中音韵许谁闻师云多少知音者问海众钦从慈霖普澍驱雷掣电即不问济物利生时如何师云脚跟下痛与一顿进云恁么则天不能盖地不能载也师云你即今在甚么处僧便喝师便打乃云若据此事妙严浑莫测绵密不通风了无名相之端即色声而显焕迥绝是非之表同美恶以全彰任是通身手眼也则缁素他不出直饶三世诸佛降生广设方便极尽言诠谈说三藏十二部一切修多罗仔细检点将来大似持蠡酌海历代祖师间出皆备肘后灵符揭示向上巴鼻棒喝交驰全提正令纵横施设千七百则公案如将萤火爇须弥天下老和尚或擎杈舞笏搬土辊毬或敲床竖拂举古明今也是隔靴抓痒即今或有个擎头戴角气宇昂藏的汉有转天覆地之能具悬河倒海之辩到这里亦未免敛手目瞪口呿而退既然如是且道今日罗山阖郡缁素请山僧升于此座为众举扬又作么生折合蓦拈拄杖左右顾视云还委悉么人人鼻孔下头大个个眉毛额上横划此相掷拄杖下座。
师诞日众檀越请上堂问世尊初生时见个甚么便能指天指地师云皇天无亲惟德是辅进云是法平等无有高下为甚又道天上天下惟吾独尊师云仁者自生分别进云云门一棒打杀过在甚么处师云▆归有地乃云自来鲁钝懒磨砻四十余年顷刻中悔误踏翻沧海月只赢饶得一身穷拈拄杖云然虽如是山僧始从出世以来全凭这个净裸裸赤条条颠拈倒弄拄地撑天随缘立业成家在处匡徒领众列列挈挈当阳显示千差昂昂藏藏直下收归一致拖泥带水而知俭知丰东掷西抛而毋意毋必剿除是非窠臼 碎生死根源挥开佛祖顶 流通正法眼藏遂召大众云且道他利害在甚么处卓拄杖云金鸡唱晓琼楼梦玉树花开浩劫春下座。
观音诞辰会首陈国美姜明甫领众请上堂云三春雨过万汇滋荣蝶舞芳藂莺啼柳陌绿水溪边渔人鼓棹白云堆里樵父讴歌花下啕啕玩赏佳人市中队队风流公子正当恁么时普天匝地尽界含生一一显发南海普陀大士三十二应之身谈说十四无畏之法若能于此荐得便见慈风广被而热恼清凉愿海弘深而拔苦与乐尘尘独露刹刹圆通脱或未然国祥更向第二头破二作三去也遂竖拂子召众云还会么妙湛明心即诸缘而见超色像之表真空觉性会群响以听绝声闻之尘动静本乎一源体用元非二致无在不在神机豁尔世出世间智鉴洞然所以云门大师云闻声悟道见色明心观世音菩萨将钱来买胡饼放下手元来却是馒头云门老汉虽则人平不语水平不流仔细检点将来也是平地里大惊小怪且道国祥又作么生乃挥拂子云风力扶帆行不棹笛声唤月下沧洲。
天童林野老和尚小祥师拈香指真云只这老尊慈生缘何殚述示现比丘身无意无必固五坐大名蓝于吴东浙西十载据猊床而诃佛骂祖断衲子之命根兮虎骤龙骧起济宗之颓纲兮风飞雷怒不肖当年遭毒手而今合笑宁堪哭何以故冷水浸冬瓜秤锤蘸生醋。
浴佛上堂僧问冒雨冲风去披星戴月回佛法在甚么处师云有劳阇黎进云忽遇冰清水冷时如何师云通身骨毛寒进云恁么则百草头边西来意红尘堆里佛家风师云眼睛突出乃云即心即佛牛皮鞔露柱非心非佛铁锤被虫蛀不是心不是佛不是物醋煮须弥山透熟此个话端遗来多少时也自古至今纵具铜头铁额天眼龙睛的并无一人奈何他今被山僧一一分明花判了也汝等诸人还会么若能于此会得始知大道虚玄真机朗映纵横自在隐显优游所以世尊初生下时便乃一手指天一手指地周行七步目顾四方云天上天下唯吾独尊后来云门大师云我当时若在一棒打杀与狗子吃了贵图天下太平世尊大似激浊扬清不觉通身泥水云门虽与指踪讳迹那知满面埃尘且道国祥今日又作么生聻下座烦大众各与当头一杓汤直教光前绝后耀古腾今去也喝一喝下座。
结制示众参禅徒妄想打坐屈身劳性海微风作觉浪拍天高止息重增病纵之转飘飖须弥入芥子瓦解与冰消这里荐得且居门外止宿草庵若要入室升堂国祥未敢相许何也灵光不昧万古徽猷入此门来不存知解蓦拈拄杖卓一卓云国祥拄杖子闻之忍俊不禁 跳入诸人八万四千毛孔里去也触着五脏神恶发把毗富那山劈面一掴殃及沩山水牯牛痛彻不已急向新罗国里藏身进退逡巡欲隐弥露当恁么时上天无计入地无门因甚如此鼻头绳索尽在山僧手里复卓一卓下座。
结制上堂三春已过九夏方新圣制既尔时临岂可违条越例直得四来禅众于国祥山中龙池寺里腰包丢向一边芒鞋脱掷门外高挂钵囊拗折拄杖将尽十方刹海收入一毛头许只这一毛头许也须及尽了不可得促百千万劫于一念顷只这一念顷本自无生然后据一大圆觉为我伽蓝身心安居平等性智于中行但行坐但坐机来吃饭倦来打眠语默动静折旋俯仰随缘自在任运腾腾直教个个作一员脱洒衲僧岂不畅快生平者哉遂蓦竖拂子云虽然这个唤作拂子则头上安头不唤作拂子即斩头觅活得失是非一齐拈却汝等诸人又作么生会良久云薰风自南来殿阁生微凉击拂子下座。
示众真机绝对待盖色骑声大道体周圆随缘隐显利似太阿锋明于秋空月当阳辨的而玉转珠回句外明宗而经天纬地净裸裸绝承当赤洒洒无向背直饶恁么更须坐断毗卢顶 放出衲僧巴鼻卷舒自在杀活纵横电光石火犹为钝滞德山临济倒退三千与么即且置秪如虚空粉碎大地平沉拽取东洋大海与国祥山斗额又作么生道待伊心肯处是我命通时举修山主示众云具足凡夫法凡夫不知具足圣人法圣人不会圣人若会即是凡夫凡夫若知即是圣人此语具一理二义若人辨得不妨于佛法中有个入处若辨不得莫道不疑好师拈云修山主虽善作家大似拔贫作富补短裁长国祥即不然若凡若圣若知不知若会不会蓦拈拄杖划一划云尽向这里百杂碎了也试问诸人还有修山主说话分也无良久云参差杉桧烟凝薄重叠峰峦月映微咄莫动着动着则打折你驴腰。
秀水楼真汶和尚至上堂拈拄杖卓一卓喝一喝云一喝分宾主照用一时行击碎蟠桃核得见个中人个中人既已见了更复将何话会昨夜南山虎咬大虫今朝灯笼吞却露柱头头体用全彰处处了无回互脚踏须弥眼观四海手提南北意在东西宾则始终宾主则始终主宾主历然通同合辙弟应兄呼藕穿平地为荷叶瞻前顾后笋过西家作竹林然虽如是且道主宾契合一句作么生道漆桶相楷成底事空噇空即饱膨脝便下座。
端午示众天中节届夷风从艾虎而飘香地腊时临叆叇起槐龙而清暑当此之际世上君子切菖蒲以泛酒片片皆金林下道人解黍粽以吃茶颗颗是玉贵乎信手拈来大都受用不尽所以文殊一日令善财采药云是药者采将来善财遍观无不是药却来白文殊云无不是药者殊云是药者采将来善财遂拈一茎草度与文殊殊提起示众云此药亦能杀人亦能活人文殊直截指陈善财当阳抛出可谓收放纵横与夺自在如其会得则千妖百怪不遣自化赤口白舌不除自消倘或未然国祥划一道灵符念一道真言去也遂以拂子划此相云[口菴] 嘛耶悉唎莎诃复卓拄杖云急急如律令敕。
因事上堂金乌东上月西沉寒暑迁流四序更个事现成如未瞥可怜虚丧好光阴遂召众云诸禅德秪如没溺生死之巨海平陷是非之窠臼不得出头的过在甚么处奈缘真心忽昧妄见俄兴妙觉因斯而迷沦尘缘由是而日习致使匍匐三界之长途轮回四生之大苦者盖为此耳岂不痛哉岂不究哉故永嘉云嗟末法恶时世众生福薄难调制去圣远兮邪见深魔强法弱多怨害闻说如来顿教门恨不灭除令瓦碎作在心殃在身不须怨欣更尤人欲得不招无间业莫谤如来正法轮且道如何是正法轮蓦竖拂子云还会么若道这个是有则为增谤若道是无则为减谤若道非有非无则为戏论谤若道亦有亦无则成相违谤毕竟如何得恰好去青山只解磨今古流水何曾洗是非。
晚参举南泉示众云法身还具四大否有人道得与他一腰裈道吾云性地非空空非性地此是地大三大亦然泉不违前语与裈一腰师云南泉不违前语秪见锥头利道吾赢得一腰裈不见凿头方既然与么且道法身还具四大否乃抚掌呵呵大笑云侍者记取这话三十年后大行。
修路小参向上一路千圣不传学者劳形如猿捉影东西南北元来四辟六通曲直低昂竟绝纤尘隔碍不假修证本自圆成其奈祖庭秋晚法社凌夷心径荒唐人天迥阻致使平地孤堆嵯峨万仞从来家业觌面千山因斯各请直下回光何妨亲自出手向无方便中屈施方便没功勋处权立功勋就下平高是处通途合辙摧邪辅正贵乎实地工夫始见大道坦然灵机豁尔不劳动步达本还乡与么与么即心于境头头妙不与么不与么了境唯心法法同与么不与么不与么却与么则且置秪如掀翻四路葛藤直截当阳一句又作么生道蓦拈拄杖划一划云一条界破青山色左右逢原得自由。
解制小参至理非理无在不在推倒界墙踢翻牢寨表里一如动止何碍类绝比伦古今超迈且道向上还有事也无乃竖拂子云国祥山下清溪水流入龙池声一泒复喝一喝。
解制上堂湛寂虚玄蟭螟眼里横安大千沙界廓尔无迹蚊蠓睫上倒卓百亿须弥一毫穿众穴以无余刹海入微尘而不碍随缘不变刀斧斫不开不变随缘冰生于滴水以此安居结夏露柱灯笼咸成正觉如此禁足护生虾蟆蚯蚓悉证圆通便乃高超十地不历僧袛物我一如身心平等直饶与么若据衲僧分上国祥山未肯点首在何谓不见道寒木在握兮全机可笑秋水横按兮半提可灭使八极顶目者不自争衡见斯人兮驾御昂蘖复说偈云三月护生今已满一群水牯乐真机打开栏圈无拘束四野山田饱复归下座。
上元日众请上堂僧问质禀阴阳造化成而今觉得亦非真不知末后何归也请问吾师作么生师云日月光天德山河壮帝都进云恁么则几度白云空聚散依前皓月复重圆师云未是你安身处进云早被学人看破了也师云眼在甚么处僧便喝师便打乃云把住驴腮不敢声恐将佛法作人情谁知日月灯明佛倒腹倾肠说与君遂拈拄杖卓一卓左右顾视云见不见闻不闻一溪流水带天沉抛下拄杖复举世尊一日升座文殊白捶云谛观法王法法王法如是世尊便下座师拈云世尊当道掘井用意不臧文殊临险推人随邪逐恶且道世尊便下座又明甚么边事良久云昨夜东君潜布令黄莺啼出绿杨春喝一喝下座。
师诞辰玄章领众请上堂问宝盖天垂笼法座金莲地涌捧狮猊且道是何祥瑞师云须弥顶上击金钟进云红桃鹤顶盘庭柏紫蕊鹿衔绕殿松请问和尚今朝是甚么日期师云海阔百川潮问青松翠竹真如境郁郁黄花古佛心既是古佛心和尚今日说个甚么师云许多人向这里着倒僧便喝师便打敖居士问击鼓上堂未审说何法师云道人元是个俗汉进云只如众禅师又作么生师云僧家本是出头人进云勿谓无心云是道无心犹隔一重关如何是一重关师云待汝出来即向你道士礼拜师乃云春风浩荡化日筛云景物萧然时清道泰燕语莺啼而深谈实相花开柳绽而毕露真机是处文殊普贤浑身卖俏迥绝离微随方释迦弥勒脱体风流踏翻光彩若隐若显非向背盖天盖地绝遮栏但能眼底无私纵横得大自在正所谓一处真处处真尘尘尽是本来人真寔说时声不现正体堂堂没却身若向这里见个落处便见一切众生本命元辰落处见得一切众生本命元辰落处便见历代祖师本命元辰落处见得历代祖师本命元辰落处便见三世诸佛本命元辰落处见得三世诸佛本命元辰落处便见汝诸人个个自己本命元辰落处见得汝诸人自己本命元辰落处便见山僧本命元辰落处见得山僧本命元辰落处方知在圣不增在凡不减非彼非此无灭无生一念平等顿超十地便乃随处作主遇缘即宗亘古亘今若出若没要且动他当人本体一些儿不得然虽如是秪如即境明心一句又作么生道蓦竖拂子云还会么八方宁谧归吾道万古乾坤化育中下座。
天童林老和尚大祥上堂多子塔前亲分付罕遇知音麟湖岸上绝承当难瞒明眼欲其正脉流通贵在源头清楚所以巴陵三转语足可报德酬恩兴化一炉香便见披肝沥胆山僧今朝一一对众拈出以作天童先师忌斋也不是将今视古盖为坐断天下人舌头且道以何为证据乃躬身作梵云戒香定香慧香解脱解脱知见香便下座。
佛诞日值雨上堂云骤地慈云飞不断泼天风雨甚稀奇普令四海生欣悦正是如来出世时下座。
结夏小参真机不动感而遂通至体虚玄缘乎则鉴应时昭然绝待在处了境唯心湛湛如也豁尔圆明由是搬砖弄瓦漏泄本地风光担水和泥显扬衲僧巴鼻正所谓心随万境转转处实能幽随流认得性无喜亦无忧于此荐得无禅可参无道可学无生死可了无涅槃可证脚跟下脱脱洒洒眼界中空空荡荡随缘自在任运腾腾还知落处么蓦拈拄杖划一划云翡翠踏翻荷叶雨鹭鸶翀断竹林烟。
晚参珍重诸人听指麾古今一字两头垂山青水绿啼狂鸟拟议不来苦怨谁复举古德云结制得半个月日已水牯牛作么生又道结制得半个月日已本分事作么生师云古德恁么提唱大似此地无金二两国祥则不然结制得半个月日已粥足饭足睡亦足四威仪中绝回互且道明甚么边事蓦竖拂子云露掷下拂子归方丈。
小参僧问大通智胜佛十劫坐道场为甚么不得成佛道师云沟壑易填人心难满乃云时当五月中旬昼长夜短殊分屋外鸦鸣鹊噪寥寥山色溪声杏熟桃甜李赤田父耕种薅耘安贫快乐无及输我林下道人若行若坐若卧半睡半醒半昏革蚤通身搜索虱乃暗地瞧人蚊子唼入骨髓臭虫一饱膨朜咄哉国祥瞎秃地狱不知浅深却把现成公案拈来白当人情这等阐提罪业驴年方得超升诸人急作方便救他速出苦轮遂就禅床偃卧云啊 啊 相救相救时斌雅云苍天苍天师云因甚救不得雅呵呵大笑师云把手将他行不得唯人自肯乃方亲。
上堂拈拄杖卓一卓云班白宾朋拔命标丁当都的动天韬棒头点破三千界鬼伏神惊彻夜哮山僧即将从上来事八字打开尽情分付了也灵利衲僧聊闻举着逴得便行淈 之流困于颟顸何妨听取注脚遂靠拄杖云切磋琢磨伤今动古元本具足抱石沉渊何况领略于掣电光中徒劳钝置荐取于险崖句下未足稀奇良久云毕竟事作么生以拄杖划一划云上士游山水中人坐竹林。
上堂直截单提向上机头头本自绝离微拟将心意求玄旨石火电光罔复追然而把断要津不通水泄放开一线略许商量良久云还会么摄十方法界于一微尘里宽阔非外促百千万劫于一刹那间寂寥非内绝彼绝此表里一如无去无来古今不二常在动静之中要且动静中拘他不得所以道在胎为身处世名人在眼曰见在耳曰闻在鼻香臭在舌谈论在手执捉在足运奔遍现俱该法界收摄在一微尘识者知是佛性不识唤作精魂毕竟如何赵州道底击拂子下座。
示众云祖意分明指似渠赵州东壁挂葫芦风吹历落团团转聒嗒叮当会也无。
解夏小参拈拄杖云智照双流触事而真原情属物了绝纤尘绵历无间贯古通今若隐若显任运腾腾蓦竖拄杖云过去诸如来斯门已成就卓一卓云现在诸菩萨今各入圆通未来修学人当依如是住复击禅床云信手击开不二门当堂坐对秋空月喝一喝下座。
解夏上堂问结制九旬无空缺安详动止绝淆讹明明百草西来意一本无归事若何师云眉毛额上横进云恁么则灵光独耀普照万方去也师云非公境界僧便喝师云这一喝落在甚么处僧拟议师震威一喝问结制已前即不问解制后如何师云拄杖卓频鹤膝短芒鞋踏久虾须长进云堂内堂外悟得多少师云一串穿却进云悟后的人如何受用师云三生六十劫乃云四来禅众云水高流自从四月十五日聚首于国祥山中龙池寺里三月安居而坐消白日九旬休夏以笑傲林泉运水搬柴惯用祖师巴鼻饥餐渴饮惟同古佛家风大千刹海翻腾一念包含沙界抑扬有准圆应无亏所以沩山问仰山云子一夏作得个甚么仰山云锄得一片畬种得一箩粟沩山云子一夏可谓不虚过仰山问沩山云和尚一夏作得个甚么沩山云日食三餐夜间一寝仰山云和尚一夏可谓不虚过看他沩仰家风父慈则子孝子孝父心宽古今之道至矣尽矣龙池则不然或有人问国祥一夏作得个甚么向他道薰风几度凉生腋圣制周隆取自由下座。
住龙池禅寺语录终
云峨禅师住湖广随州法兴寺语录
师在龙池受请于顺治十二年岁次乙未八月二十一日进院至
山门云其第一义门廓通内外道达灵府出入自由脚跟点地贵当人豁尔逢渠宾中主。
佛殿云麻三斤干屎橛殿里的别别别杖林山下竹觔鞭龙池到此重漏泄乃上香云聻。
据室云全提正令大整颓纲把钓垂纶频抛香饵来龙赴凤则鼓浪翻腾透网离钩者疏而不漏。
即日众请开堂至法座毗耶宝座始从灯王借来曲录木床今向∴堂突出若要流通正眼直下坐断淆讹不须道个六五四三管教千圣拱手归降便升拈香云此一瓣香端为祝延今上
皇帝圣躬万安伏愿道超盘古德贯羲轩复拈云此一瓣香不假雨露之栽培向无阴阳地生长昔日南方酬价几番岩穴难藏今朝第四回拈出奉为
天童堂上传临济正宗三十一代林野先师大和尚爇向炉中用酬法乳遂敛衣就座维那白椎毕师云把断要津不遗涓滴放开一线塞壑填沟总不漝么圣凡乞命还有知利害者么试出来道看僧问紧峭草鞋即不问全身放下意如何师云看脚下进云赤心片片无人会种月耕云自哩啰师云孟八郎汉进云早被学人看破了也师云犹隔万重关僧礼拜师便打乃云问答已毕无劳更觅各自归堂好个消息若不知委吾当再举(叙谢竟)复举法灯禅师开堂谓众曰山僧本欲跧栖岩窦隐遁过时奈缘清凉老人有不了底公案今日出来为他分析僧云如何是不了底公案灯便打云祖祢不了殃及儿孙僧云过在甚么处灯云过在我殃及你师拈云法灯老汉虽则大开宗苑流布真风检点将来未免打作两橛山僧始从出世已来或行或住若隐若显俱皆发明天童先师未了底公案何消更为分析即今若有人问如何是天童未了底公案山僧直棒打出不唯免致互相累及亦令直下作个脱洒衲僧还会么千圣不知何处去倚天长剑逼人寒喝一喝维那白捶云谛观法王法法王法如是下座。