东山梅溪度禅师语录 - 第 4 页/共 21 页

新旧二城众檀信设斋师傅沙弥戒上堂活泼泼的何等好无端自把绳索加直饶缚得如山稳正眼观求亦是邪竖起如意云且道是邪是正于此分析得出始知举足低头全彰戒式扬眉吐气悉放戒光说甚么息恶说甚么行慈到恁般田地脱洒花街不碍逍遥柳巷何妨还委悉么大悟不拘小节上香象岂游兔径中复举昔有二比丘山中结庵同修梵行一日一比丘下山行乞一比丘在庵中禅定或坐睡因而睡着为一樵女偷犯净戒乃内心不悦同庵僧归且说上事行乞比丘大怒提棒欲打樵女樵女惊走失足坠岩而死时二比丘共语曰我二人一人无心氾淫一人无心犯杀共往优波离尊者处忏悔尊者以小乘结罪此二比丘久修大乘之人转生疑怖复往维摩居士处说罪维摩曰此罪性不在内不在外不在中间在甚么处时二比丘当下大悟复竖如意召大众云且道二比丘未见维摩之前与见维摩之后相去多少众无对师复云未见维摩山捧月维摩见后月横山欲知持犯无多子伸手原在缩手间。 　　广东街众信设斋师傅比丘戒上堂问九十春光过目前三根椽下日勤参好机尽是莺啼破放去收来任往还且置秪如未受戒已前是甚么人变净为秽师云藕穿陆地为荷叶进云已受戒后转秽为净又是阿谁师云笋过东家作竹林进云受与未受还许两处看取也无师云云拥千花座香清百宝台乃云榴花乍吐庭前梅雨初霏帘外法堂钟鼓轻敲请说大比丘戒竖起如意云会么于此会得便会清净比丘不上天堂破戒比丘不入地狱到这里则咳唾掉臂法法具足拈香拨火事事圆成说甚么十三重难十六轻遮僧灿祖空其罪性不过知冰是水高沙弥衣钵不受无非识火即灯是故众生起无边惑业诸佛制无边戒法惑业既消戒法安用复竖如意云且道是惑业是戒法这里煤墨得出堪与僧灿祖同日而语高沙弥携手偕行如其不尔坐卧经行须体究动静忙闲应好持持到双忘罪福处肉案酒楼悉戒基。 　　圆菩萨大戒上堂有世界以音声为佛事有世界以香饭为佛事有世界以庄严为佛事有世界以光明为佛事栖霞这里以圆戒为佛事然而戒之一字乃成佛之大本证果之总要是故三世能仁以之示涅槃妙心历代开士以之传正法眼藏今日山僧以之为诸人圆心地戒法虽然若是且道音声香饭庄严光明四种佛事与山僧圆戒佛事是同是别若缁素得出不独诸人心地戒法当下顿圆则胎卵湿化鳞甲羽毛山花水石云林烟岛以至一切种种无不顿圆心地戒也还委悉么佛境虽多不远求大都秪在一毛头道圆觉性般般具妙契真空法法周无影林间拴野马不萌枝上锁狂猴如能这里承当去心地戒光随放收。 　　四月八日抚军慕大檀越营斋请浴佛上堂师拈匙灌沐毕挥拂子云清和初夏正兹时燕语檐前莺绕堤都宪倾心营妙供请浇香水浴牟尼召大众云诸昆仲红尘中迷却多少人不能优游清虚境内清虚境内醉却多少人不能潇洒红尘中惟根器超迈意致殊特红尘清虚融成一片人情道意浑合　处虽心留宗教处仕途而不碍身着锦袍游觉海以何妨若我都宪慕大檀越股肱王室墙堑法门凡值胜因靡不结集可谓示现宰官身弘通佛祖道适薰风南来之际金仙降迹之时捐俸来山治斋结众不减张相国之于兜率白侍郎之于鸟窠然虽若是且道这段殊胜因缘还是从父母未生前而发耶已生后而发耶倘若会得不独会都宪慕大檀越着锦袍而游觉海处仕途而扶宗教便会世尊未离兜率已降皇宫未出母胎度人已毕其或未然不免以香水海为砚须弥峰作笔向碧空中聊书半偈为我都宪慕大檀越塞责去也佛诞欣逢夏正初不期都宪治伊蒲东山无可酬嘉德半偈凭将空里书以拄杖向空中作书势下座。 　　解制上堂正月十五结制溪边雪解陇上梅芳四月十五解制山前麦熟田里秧青可谓韶华易迈石火难留然虽若是未审诸人生死境界迷悟关头还曾坐断也未如是不惟不辜九旬白足三月调心领痛棒于机前受热喝于座下亦且不负中丞护念群宰倾心捐俸禄于个中忘名分于是内到此何妨统无边刹境为一微尘无一尘不是大圆觉海融十世古今作个念头无一念不是自恣时节说甚么集龙象于禅室散云水于天涯任他春去夏来日生月落何干于我哉脱或未能饶你横担拄杖紧峭草鞋踏遍十虚游周三际尚未能休歇在珍重。 　　复住镇西忠义堂海晴蔡居士率众檀信营斋请上堂问去年此日说法会城东岭今年此日说法镇西圣祠去年今岁且置如何是阳春遍布的消息师云鸟声历历啼枝上花影重重铺径边进云未审利生一句作么生道师云昨宵膏雨凌空布今日和风匝地来进云如此则个个承恩去也师云赖汝证明乃云老僧一冬住镇西无禅可说无道可传惟掩两扇禅扉向一炉松火随情卓尔任性陶然不期律回太簇运转洪钧是我阖境衿庶强老僧升华王座播直指风要令人人破妄显真个个即此证彼老僧欲举教乘为之发明犹是三世能仁葛藤欲动棒喝为之点破又是历代开士窝臼不免舒一片鹤云将要津把断放半轮梅月把雪浪绞干直教奇花瑞草吐本有之风光槁竹枯松回不无之春色敢问大众一冬已来何其密不通风今日人天众前因甚这般漏逗良久云剑为不平离宝匣药因救病出金瓶下座。 　　戊辰腊月初一日粮宪傅太夫人设斋师傅沙弥戒上堂瑞木斜飞腊月一四海水云齐聚集请演毗尼上法堂阵阵梅花香扑鼻竖拂子召大众云诸昆仲还知此香来处么若知来处则传戒而无戒可傅受戒而无戒可受所以道佛说一切法为度一切心我无一切心何用一切法复竖拂子云且道是心耶法耶倘若会得始知无传之传是名真传无受之受是名真受到这里不惟不负老僧登坛饶舌亦且不负夫人信心设斋脱或未能抖擞精神休负堕初级重楼应好登。 　　初五日准提庵湛理庵主设斋师说比丘戒上堂欲识佛性义当观时节因缘今日乃诸人求受具足大戒之时节也检点将来你诸人眼能观色相耳能听音声鼻能识香臭舌能知酸甜身能知冷暖意能解分别以至一切等处无不具足乌用山僧集众升堂分条析相而谓之具足戒耶不见永嘉云一地具足一切地一法遍含一切法一月普现一切水一切水月一月摄顾左右云山僧如斯告报众中莫有领会者么如无不免落草盘桓应斯时节去也遂说戒毕下座。 　　腊八日藩宪柯夫人设斋众请圆菩萨大戒上堂师以拂子向空点一点云大众见么这一点星象最是圆明最是灵活放之则光耀十虚卷之则澄清万有故我大觉世尊于正觉山前一觑觑着特地心花开放道种圆明便云一切众生具有如来智慧德相但以妄想执着而不证得故有四十九年说三百余会谈末后拈花示众付偈传衣递代相续一至于今皆由这一点星象之所印也然而这一点星象不大不小非明非暗诸佛分上不增众生分上不减故曰心佛众生三无差别然虽若是未审从甚处出现若知出处便会世尊悟处会得世尊悟处则诸人菩萨大戒不圆已圆心地法门不证已证还委悉么复以拂子向空点一点下座。 　　盂兰会黑神庙法侄静止大师为师西竺和尚除禅请上堂问事死如事生事亡如事存孝之至也未审孝满后作么生行履师云孤峰顶上吟风啸月十字街头弄柳拈花进云如此则头头脱洒处处纵横师云也须到恁么地始得进云一拳打倒栖霞岭一脚踏翻芳杜洲师云惊群须是英灵汉敌胜还他狮子儿问西风侵梵宇寒露点幽林本自无来去如何说死生师云净法界身无出没悲愿不忘示去来进云正与么时则西竺和尚在何处安身立命师云不离当处常湛然问庭前明月照帘外木犀开刚然只履去三周又到来静止大师摅诚恳请未审和尚以何法禅服师云频挝涂毒鼓均洒甘露浆进云正与么时西和尚一灵真性脱洒何处师云凤皇岭横眠倒卧牛渡口阔论弘谈进云如此则山横清净身溪出广长舌非虚语也师云却被汝道着问过去未来即不问如何是现在的事师云人天普集登华座棒喝弘开荐觉灵进云即今西和尚还来否师云芳杜洲边常集鹭南明水上每行舟问四大分张时主人公归于何处师竖杖云见么进云与么则不生灭也师云汝见阿谁生灭来乃云桐叶斜飞飘野砌芦花半吐照深秋道人睡起浑无事倒驾铁船水面游随情系缆兮听霞鹜以齐飞任性推蓬兮观水天而一色陶陶自得落落何拘不期我静止大师悲生风木会结盂兰投赤幅以摅诚爇枯烟而稽首敦请老僧为西竺和尚除禫说法是以挝涂毒鼓震开两岸白云洒甘露浆浸破一帆明月引得寒鸥合十白鹭和南渔火红沙碛之中铁笛响沧浪之上然虽若是未审诸人还同见闻也无若同见闻不独西竺和尚获无生忍证涅槃乐则此方他界久逝新亡并及人人三世父母历劫亲烟齐上老僧铁船高登菩提彼岸顾左右云普济含识则且置如何是西竺和尚独脱一句击案云卓矣顿超无相国端然正入妙莲心复举僧问曹山灵衣不挂时如何山曰曹山今日孝满僧云孝满后如何山云曹山爱颠酒师云你诸人还知曹山落处么若知落处则知静止大师劈旧案于劫前唱新词于此日旷怀闹市阔步红尘倘或未能听取颂出孝满堂前不挂衣通身轻快许谁知闲来无事长街上一步一声风月词下座。 　　广生韩檀越请诸经到山师上堂举拂子云见么此是释迦老子四十九年三百余会吐露的一大藏教天龙鬼神人与非人莫不顶戴奉行谁知落在我祖师门下被人唤作拴束牛马的陈烂葛藤老僧今日将佛也恁么拴束于中祖也恁么拴束于中圣也恁么拴束于中凡也恁么拴束于中乃至僧俗男女老少贵贱贤愚山河国土动植飞潜舟车屋宅瓶盘钗钏一切种种无不恁么拴束于中秪有一物恁么拴束不得因甚么拴束不得不见道有一物明历历黑漆漆上拄天下拄地常在动用中动用中收他不得你诸人作么生会倘若会得不惟会释迦老人四十九年说三百余会谈的消息便会我祖师门下恁么贬叱的道理如其不会老僧不免念一道真言而为守护南无佛陀耶南无达摩耶南无僧伽耶唵悉帝护噜噜悉都噜只利波吉利婆悉答哩布噜哩莎嚩诃下座。 　　韩檀越供法衣请上堂风和日丽早春天花柳芬芳绕法筵信手焚香窗下坐檀那天外送金襕遂举衣示众云诸昆仲还见么劫前春色缕缕敷陈教外真风丝丝显露罗纹结角处摩醯三眼窥觑不能线路通关处大悲千手摸索不著然虽若是且道广生韩檀越从甚处得来若知来处便知佛佛授手惟授此也祖祖相传惟传此也说甚么持归鸡足山钝置大庚岭敢问大众金襕袈裟殊胜则且置如何是广生韩檀越不可思议一句尽谓昙花觉地放谁知火宅也开敷下座。 　　腊八胡君选设斋请上堂问朔风生古渡瑞雪拥层峰殿阁增辉即不问如来成道意如何师云冰解无非水进云与么则人人脚跟点地个个鼻孔辽天师云梅开总是春问匝地六花呈色相一枝梅蕊泄先天世尊睹星悟道二祖断臂传衣且道是同是别师云一个鼻头两孔出气进云如此则古今无二道圣凡无两心师云惟有钟子期能识伯牙调乃云万乘尊荣都不恋无端冷坐雪山间虽然夜半睹星悟及至天明也一般召大众云如何是一般的意旨时嵩敝法侄在傍云吸露千般草吟风一样松师云如是则智慧德相不别妄想执着妄想执着无殊智慧德相所以道三十年前见山不是山见水不是水三十年后见山仍是山见水仍是水复召大众云如何是释迦老人契证平常一句风竹满林弹月冷雪梅一径锁云寒卓拄杖下座。 　　康熙癸酉年四月受镇台鲁脉兰护法暨中营副府王左营副府云如刘右营副府王三护法请师复住安笼吉祥庵值大殿落成上堂问世尊指地宜建梵刹帝释插草建刹已竟帝释插草即不问世尊指地意若何师云梅花开雪里进云与么则行住坐卧无非佛事喜怒哀乐总是道场师云杨柳舞春间进云正所谓自从舞得三台后拍拍原来总是歌师云知音不必频频举乃云昔日之来落寞廊楹迷草色今日之来巍峨殿阁吐珠光六窗炯炯洞一色虚明万瓦鳞鳞绝三种渗漏是我镇台兰公并副府诸公不忘灵山记莂示现佛国金汤俸禄同捐胜因共结且又鹊印龙旗依无双之觉地锦袍玉带卫不二之法门延头陀拈座上花枝集衲子转个中语句鼓钟震处满院残烟散去棒喝弘时一钩新月悬来正恁么时新旧即且置住院一句作么生道无米饭供龙象众没弦琴操水山音。 　　佛诞惺念尼禅人率众请传戒上堂今日乃如来降生之期诸人乞戒之际是以庆云匝地花雨一天钟鼓出翠微之中衣钵传宝座之上致令金莺奏管玉浪腾江然虽若是你诸人还同见闻也未如是则如来未出摩耶胎生已度竟山僧未登曲录木戒已传周又何须灌沐香水讲演毗尼脱或不能未免沉水一炉祝圣诞袈裟次第授诸人传戒毕下座。 　　佛成道日众戒子请上堂问朔风凛凛过园林瑞木纷纷点碧岑刹土香飘于此日雪山公案又重新刹土香飘即不问重新公案事如何师云法筵龙象绕进云如来睹星成道和尚升堂说法还是庆贺耶利生耶师云一点水墨两处成龙问世尊成道开眼说梦和尚利生平地兴波且道世尊与和尚相去多少师云龙吐腹中珠池吞天上月进云如此则昔日今朝无二无别师云梅香清满院雪色映层峰乃云不住皇宫内栖迟雪岭头明星午夜现黑雾一天收拈拄杖召大众云还知释迦老人悟处么六年冷坐无人识三叹奇哉秪自知卓拄杖下座。 　　佛诞溪舌禅人率众戒子请上堂年来佛法懒弘宣高卧东山镇日间昨夜登峰舒一啸惊他星斗落人间引得维那同众职事入方丈白云明晨释迦如来降诞请和尚登座为众说法山僧一夜思量欲说攒花簇锦串玉联珠人所说不到的一篇法语想起未离兜率已降皇宫未出母胎度人已毕是历代祖师评论了又评论的想起云门道我当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平亦是诸方长老批判了又批判的左也打点不出又也安排不就弗觉枕上月残鸡报晓堂中磬响日初红起来盥漱焚香披衣礼佛大众人事一周逗到此时梵钟震竹径松亭香霭飞琼楼丹阁一众都来座下听山僧说法尽力抖擞枯肠何尝有得半字顾左右云且作么生得个应时及节的句塞责诸人良久云好好幸有一柄龟毛拂子在不免令他出广长舌为众说些新佛法以助然眉之急如何是新佛法拈拂子击案一下云闻么若也闻得则佛诞不庆已庆佛法不说已说还委悉么众无语师云巴歌唱处人皆和琴韵弹时我独知又击一下便下座。 　　师诞日上堂晦迹东皋浑忘花甲一味旷怀松石舒啸云泉不羡成仙成佛虚名惟作应马应牛活计竟不知东海增澜南山耸翠岂期绅衿长者记起三生石上事耆老仁人展开一片劫前心造古锦含春之幛撰铿金戛玉之文抱琴踏翠而来携鹤穿云而至为老僧庆以六旬祝其五福兼请升堂说法乘时利生其奈老僧顽如硁石拙若朽株无半字之可谈何众生之可利只好将不来相而来不住相而住的以塞来命拈拄杖云秪这个非延非促不减不增与啸风石虎齐年吼月泥牛其寿倘若会得方知此个寿量能为万象主不逐四时凋还委悉么若欲空其寿者相直须透过这重关复拈拄杖下座。 　　　　　(本山嗣法门人真解捐刻 　　　本师和尚语录第四卷附藏流通伏愿生生证涅 　　　　槃妙心世世弘正法眼藏 　　　　康熙戊寅岁季夏月吉旦 　　　　　　　　　　板藏嘉禾楞严经坊) 　　东山梅溪度禅师语录卷第四终 嘉兴大藏经　东山梅溪度禅师语录 　　东山梅溪度禅师语录卷第五 　　嗣法门人真解等编 　　小参 　　结制小参问开堂聚众大阐宗风未审以何法利济师云一棒一条痕问不畏生死不爱涅槃的人到来和尚如何接他师云待汝不畏不爱来山僧自有方便僧拟议师云尚有畏爱在问不是心不是佛不是物是什么师蓦头一棒进云如斯下手犹欠亲切师云既欠亲切再吃何妨又打问古人道有意求真真转远拟心断妄妄犹多真既不求妄又不断如何下手师云下手且置你将什么唤作真妄僧罔措师劈头两棒问学人带锁披枷请和尚方便师云还须自已解脱问一切有为俱属梦幻如何是无为师云向一切有为处看取问灯尽火灭时这段光明归于何处师云脚跟下问未出方丈时如何师云斜枕虚窗听岭月进云已出时如何师云横拈短杖验龙蛇进云还别有指示么师云领取当阳句切忌别寻思乃云法幢建立龙象从依殊胜因缘自兹肇始白棒如雨而下热喝似雷而轰直得虚空倒走日月颠推流水断声青山失色虽然犹是门庭边事未是格外全提召大众云还会格外全提么若也会得不负登山涉水访友寻师三根椽下苦心七尺单前横膝其或未然必须提起话头立定主宰向无下手处下手无用心处用心莫管期之短长根之利钝一直挨拶一直提撕猛然漆桶开心花灿鼻孔原来唇上搭眉毛秪在额头横何结之可结何解之可解举足下足无非本有道场左之右之尽是现成公案恢恢焉尺寸不可量迥迥焉功勋不可及说甚么门庭边事格外全提到这里始知如雨之棒无奈而施似雷之喝亦无奈而施顾左右云即今香清炬晃坐立俨然众中莫有不待指挥而自彻证者么若有便与掀翻露布截断葛藤同批劫外烟云共判个中风月可谓龙骧云起虎啸风从非惟辅弼法门亦且流通正眼先哲云欲行恁么事须是恁么人如无各请归堂体取待胜因毕道果图却来方丈里吐露消息。 　　冬至小参拈拄杖卓一下云一阳来复万类沾恩无鼻孔铁牛起从露地踏遍层山曲水焦尾巴石虎出自雪林吼开薄雾轻烟坚冰初解玉池边春信乍传梅萼上灯笼梦惺露柱眼开头头展格外风光一一显寰中节令惟有山僧拄杖子不摇不动无改无更赤条条主持万象硬剥剥依怙四生不被阴阳侵不为时节转虽然如是未审诸人会否倘若会得便会洞山掇座元之果桌慈明揭堂上之榜文遇缘即宗应时纳祐如其不尔正是生死牢关未破无常羁锁未开必要猛着精彩穷究本参行住坐卧之中绵绵理会动静忙闲之际密密参持如此研穷之久策进之深和这里会参持的一齐打脱及第心空唤作拄杖子也可不唤作拄杖子也可唤作一阳来复也可不唤作一阳来复也可我为法王于法自在有何羁绊哉召大众云这般说话且道巴鼻在甚么处复卓拄杖一下。 　　除夕小参古人以百年寿终之际唤作腊月三十夜若平日工夫不稳漆桶不破到这时节地黑天昏胡钻乱撞良可悲哀诸昆仲一年三百六十日已尽你诸人还办得此事么若办不得则又虚丧一年光阴岂但虚丧此一年光阴从无量劫来至于今日的光阴尽是虚丧诸昆仲提起金刚王剑将从前的昏沉掉举散乱自恣一齐斩去以明朝元旦为始奋大勇猛起大精进竖生铁脊梁抱无义味话一直参一直究岁月不计寒暑不管如打失了一件要紧的物相似定要寻定要觅觅到用力不及处寻到留意不得时忽然当下了明原来不在别处召大众云即今香焚柏子炬点兰膏梅花雪里飘香爆竹风前送韵你诸人还当下了明得么若了明得说甚么寿终说甚么岁尽一任徘徊法席潇洒云堂如当下了明不得未免寒随一夜去春逐五更来。 　　为全捷林护法对灵小参秋来风剪叶春到鸟啼枝会得无生灭头头本不迷咄迷个什么莫是六十年前丹心报国壮志勤王剑破阵云袍晒边月的么莫是六十年后解玉林泉绝迹尘市义方教子嘉德服人的么若检点得出则六十年前的一一无非至道六十年后的头头尽是真机所以华严经云佛法不异世间法世间法不异佛法到者里始知秋风剪叶春鸟啼枝法法头头无不是现成公案还委悉么这里若能亲觑破方知生死不相干。 　　重九小参三玄三要事难分得意忘言道易亲一句明明该万象重阳九日菊花新此是汾阳颂临济三玄三要之句即今重九已届黄菊尽开你诸人向甚处见临济三玄三要倘若未见茱萸茶且莫饮黄栗粽且莫餐古者道大事了明消他万两黄金亦得不然滴水也难消且参禅一事非是肆口而谈纵舌而论必须要下真实工夫如一人与万人敌相似正恁么时眨眼不得退步不得怯畏不得商量不得直拼一条性命向前抵敌任是佛来也与之一刀两断祖来也与之一刀两断若也如斯勇锐不愁生死不明禅道不透山僧尝云学道犹如破战场单刀直入要豪强烟尘扫尽功归大家国清宁帝道昌到这境界茱萸茶任饮黄栗粽凭餐三玄三要直下打开千七百则一串穿却任他时节交加寒暑迁变何干于我哉。 　　结制小参拈拄杖云劫前曾聚首此日复团圞不负当初约同撑无底舡以拄杖作撑舡势云还有同撑者么问无底舡还渡人否师云渡进云渡的是甚么人师云无眼耳鼻舌身意的进云有眼耳鼻舌身意的还渡否师云不渡进云为甚不渡师云为他有眼耳鼻舌身意问天上明星耿耿门前流水潺潺是谁境界师云拄杖子境界进云和尚有此境界否师云问取拄杖子问如何是父母未生前的面目师云眉横额上进云如何是已生后的面目师云额上眉横僧抚掌呵呵云不入惊人浪怎得称意鱼师云且莫诈明头问如何是夺人不夺境师云衲被蒙头绝世故不知春草长庭前进云如何是夺境不夺人师云秋来是处林峦肃独自朝阳补毳衣进云如何是人境两俱夺师云一夜雪铺地江村绝往来进云如何是人境俱不夺师云敲锣擂鼓庆赏新年乃云大道只在目前要且目前难睹欲识大道真体不离声色言语召大众云即今明月凌空是色清风弹竹是声一众与山僧问答是言语大道真体在甚么处于此拨得一线路去则古人不虚道山僧不浪举其或未然须将袈裟下事真切参究勇锐推寻忽然踏着铁秤锤不可谓是鹅卵石到这境界原来声也在里许色也在里许言语也在里许大道也在里许结也在里许解也在里许便能于脚跟直下承当不从他处领会了然自在廓彻灵明不为诸尘作对不与万法为侣常如十日并照离见超情截断生死根株剖开去来浮幻如金刚王坚固不朽乃谓之大道真体也珍重。 　　小参个里真机绝覆藏寻常日用露堂堂堪嗟背觉合尘子历历明明不荐取春来遍界鸟啼花彼岸何曾隔一些秋到林间风剪叶消息尽情俱漏泄剔起眉毛做一回莫教徒入我门来为僧不悟拈花笑二亲劬劳何所报为僧不晓涅槃心未知将底答皇恩为僧不明心即佛三界如何跳得出为僧不会石巩箭龟毛索子作么断为僧不破黄龙关更从甚处放身闲为僧不省俱胝指阎罗铁棒怎免你急忙检点勿因循一寸光阴一寸金不将一一先明了但恐临时徒懊恼我言直截为渠通密密提撕莫放松一朝当下撒其手虾跳原来不出斗。 　　小参前夜小参一天光皎皎今夜小参大地黑漫漫敢问大众且道光皎皎的是黑漫漫的是试道看若道得许伊顶门上具一只眼脱或未能听取注脚拈拂子云光皎皎黑漫漫易者甚易难者甚难也不难也不易头顶是天脚踏是地释迦于此拈起花枝达磨于此扫去文字不期递序山僧未免当阳揭示且道揭示个甚么若非向上关即是第一义如何是第一义以拂子击禅床左边云即此是击右边云离此是击中间云不即不离是于此倜傥分明一任将这光皎皎黑漫漫的扫向大千世界之外去。 　　小参白昼来明星高照黑夜来杲日当空你诸人还信得及么若信得及始知饭盛无底钵花绽不萌杖叠叠青山年年寡色潺潺流水岁岁无声泥牛吼震长空木马嘶通大地这般说话达者方知背觉之徒闻而便笑老子云上士闻道勤而行之中士闻道若存若亡下士闻道大笑之召大众云山僧恁么说话众中莫有不笑者么若有出来弹无弦琴吹无孔笛大家唱和共乐升平岂不畅快。 　　小参僧问和尚有禅道否师云无进云诸方俱有和尚为甚却无师云我与诸方迥别乃云诸方有禅可说我独无说诸方有道可传我独无传然无之一字包诸有而无余生万物而不竭天地虽大能役有形而不能役无形阴阳虽妙能役有气而不能役无气五行至精能役有数而不能役无数百念纷起能役有识而不能役无识故曰本来无一物何处有尘埃昔有僧问赵州狗子有佛性也无州云无只将此个无字时刻撕捱昼夜谛审不杂念不异缘忽然心花发明照十方刹始知三千七百公案一大藏教典文尽从无字流出。 　　小参山僧入滇已来将及五载曾未有片纸只字干谒檀门取笑识者兹准先贤风度一藤一笠随处翛然不期默契大德同阖郡绅衿邀人此院恳请开堂指挥劫前消息然而劫前消息明历历绝覆藏且又莺啼绿树鱼跃碧波蜂嚷花丛蝶穿苔径若是通方作者未举先知岂待竖说横谈方云领略不见道未举已前先荐得分明鹞子过新罗顾左右云还有未举先知者么若有山僧分半院与伊如无未免傍通曲引召大众云乾坤之内宇宙之间中有一宝秘在形山形山且置如何是一宝莫是耳闻目睹是若谓耳闻目睹是如来又道若以色见我以音声求我是人行邪道不能见如来若谓耳闻目睹不是东坡又道溪声尽是广长舌山色无非清净身于此批判得出则劫前消息不待指挥而自颖脱。 　　解夏小参道吾舞笏雪峰辊毬德山拈白棒俱胝竖指头这一伙老古锥大似好肉上剜疮虚空里挖洞检点将来败鈌不少山僧这里一夏九十日也不舞笏也不辊毬也不拈棒也不竖指直教诸人向三根椽下七尺单前看个无义味话召大众云即今九旬制满三月功圆你诸人的无义味话还曾看破也未若只痴云霭霭昏雾蒙蒙莫说与么坐一夏纵使坐百千万亿夏只增其业本耳今日事不获已与诸人展个宽限最初发心入道之日即是结制于中不论年之与月日之与时恁么参详恁么逼拶直至牢关打破及第心空便是解制之日诸上座当知人人分上有净裸裸赤洒洒腾今耀古越见超情各不相知各不相到的一段奇特秪为尘情意想记持分别露布言诠闻见觉知是非得失所障若向个里尽情冰释便与诸佛同一知见同一语言同一手作同一体相非惟与诸佛同亦乃与历代宗师天下老和尚同到这里方知此段奇特在圣不增在凡不减行住坐卧是大圆觉穿衣吃饭是大神通说甚么结说甚么解放旷平常随时任运有甚么生死可畏涅槃之可爱哉顾左右云山僧如斯告报且道有指示处无指示处若能分析则道吾舞的雪峰辊的德山拈的俱胝竖的与自己看的无义味话无二无别脱或不尔且听说偈收起葛藤佛事九旬今已周此中几个息驰求时来握杖登华座听得蝉声报早秋。 　　小参报尔英灵士急切明西意岁月疾如梭精进莫蹉跎坐卧经行处头头须照顾从上诸圣贤不离当下圆闻声了自性击竹空山应见色悟本宗桃花照面红卷帘明个事层峦开障翳吹灯彻本光全体露堂堂况复无欠少奚须向外讨拈香并拨火在处无非我吃饭与穿衣何曾隔一丝趁此色力健应堪眉下荐检点旧话头不明誓不休焂尔疑团破原来是这个一明一切明无处不皆春既达一真界纵横得自在我昔曾经已非是虚谈耳莫更求方便直须如是看看到无看处自有转身路。 　　小参法不孤起仗境方生所以山僧住泸西即泸西境以垂示钟秀山头鸟鹊咸集环翠坊下车马交驰翠屏拖澹荡之云华岭捧皎明之月住师阳即师阳境以垂示西华顶上竹树参差观音阁前烟水弥漫通玄洞锁苍霞笔架山连紫雾举拂子云且道是泸西的是师阳的于此脱然省去始知头头皆我处处非他触境不疑遇缘不惑如水银堕地无处不圆似春雷鸣空无物不惺说甚么泸西美景师阳佳山复举拂子云还委悉么是处是慈门无门无善财。 　　为王氏恭人对灵小参陇上梅开似玉门前水响如琴欲识本来这着不离见色闻声顾左右云即今声已露色已彰且道本来这着在甚么处举如意云见么敲灵几云闻么这里闻见分明始知王氏恭人未起念而已游华藏未举足而已到莲邦奚须鼓锣互应金石交宣广演灵文频谈梵偈所以华严经云若人欲识佛境界当净其意如虚空远离妄想及诸取令心所向皆无碍复举如意云还委悉么若能委悉则闻声悟性见色明心总不出乎这里脱或未能更听一偈不辞消息与伊传生寄死归理必然色见声闻如透脱方知月落不离天。 　　石章送褊衫师小参这七斤衫子一自赵州着后钝置数百余年不期石章禅人从无得处得来山僧向无穿处穿出普使阖道场人同一眼见遂着衫云见么这里见得始知终日穿衣未曾挂着一丝到这里不惟不负石章亦且不负赵老倘或未然须向山僧未着此衫之前荐取。 　　新城驻防王守戎率众上灯请小参龙潭消息妙难量鉴地辉天不覆藏今日圆通信手剔一人顶上一重光明似镜兮照开如来三十二种妙相晃如日兮烁破檀信八万四千尘劳般若春头头发现昙花影处处敷陈以拂子指灯云还见么须知灯是火莫向外边寻。 　　小参永嘉云摩尼珠人不识如来藏里亲收得以拂子打圆相云还识此珠么此珠至精至微最殊最胜七珍莫可比其光八宝无以喻其色国土难以酬其价若识此珠不为生死迫不被迷悟羁堪与诸佛同行列祖共话倘或未能须向袈裟角下精勤检点仔细推寻一日不获则一日之心莫休一年不获则一年之念莫废如此情消想竭思苦神疲正于无可觅处焂然入手光辉上下照映四维其平日所疑所碍之心一时冰消瓦解不见郁山主云我有明珠一颗久被尘劳关锁今日尘净光生照破山河万朵是知此珠人人本有个个不无复以拂子打圆相云还见么。 　　为吴氏恭人对灵小参五十三年一着子本无生也本无死圆通不惜两茎眉一一从头说破尔以如意打圆相云会么五十三年只凭这个从夫一段柔肠亲冷暖十分喜态伴朝昏五十三年只凭这个教子凛凛英风堪继祖翩翩壮志可凌云五十三年秪凭这个乐善香焚白昼空诸有心悟真乘了万缘五十三年秪凭这个结果霜浇木叶林间脱雪点梅花岭上开到这里无一法不是现成受用无一事不是本地风光说甚么生死境界迷悟机关所以道头头非取舍处处没张乖正恁么时如何是吴氏恭人千了百当一句珠翠丛中俱踢倒鸾镜台前尽打翻儿女夫君都不恋信步迢迢空劫前。 　　为吴珍居士对灵小参昨宵疏雨凌空布今日清风匝地来非灭非生明历历何须苦苦叫哀哉举拂子云见么见么此是汝五十四年冲锋四塞破敌八围用命求功名的击香案云闻么闻么此是汝五十四年觑破尘劳归投觉地寻师问至道的挥拂子云会么会么此是汝五十四年殷勤市易节检饔餐力身起家业的到这里手舞足蹈无非本有之真吐气扬眉尽是不无之妙虽然若是且道是个甚么法法头头都卢昧他不得有意寻思云万里无心晤对月盈天大悲千眼难窥觑只许当人当下圆。 　　香灯会小参师以拂子指香灯云只这个劫前种植教外敷陈或标思曩斯儿之名或称都思怛啰之号然则光联八表焚则气贯十虚云结处万类覆之有余花放时群蜂采之不得闪烁破千年之暗氤氲回亿劫之春德山以之明心香严以之见性所以十方梵刹推斯为首诸土丛林即此为先既然且道殊胜在甚么处举拂子云还见么便归方丈。 　　小参指瓶梅云秪这个不从庾岭得来亦非罗浮采出不烦雨露不借雪霜有时弄影灯前横斜几案有时飘香室内清润琴书蹑屐登山的徒劳疲倦寻诗跨蹇的枉受艰辛遂以两手擎瓶云怎似山僧这里一瓶收贮不逐他寻清玩以此而供单传以此而示纵使山间明月拟古无分江上清风欲撼不能说甚么包含太极泄漏先天顾左右云还知不入众流处么不许严寒逼岂容双鹊争。 　　戒中小参受诸佛戒入诸佛位汝等既登殊胜之门须行殊胜之事如何是殊胜事着衣持钵是殊胜事荡瓶振锡是殊胜事守护心城是殊胜事精严轨范是殊胜事只有一事不是殊胜事且道是那一事以拂子击香案下座。 　　小参东岭一层门恍如铁凌成有人跳得出何处不称尊然而此门不高不矮非小非大山川颠卓其中日月倒悬于上诸佛法身里许显现列祖心印里许传持顾左右云正当谷兰飘香之时山月吐辉之际你诸人还跳得出么若跳不出三根椽下如切如磋七尺单前如琢如磨卷帘问讯须教检点翻牌打板切忌瞒盰焂尔迷云裂破痴雾豁开撒手轻轻跳出举足处处无羁百草头上纵横十方界内舒卷如龙得水似虎靠山到此境界不愁道超佛祖位越人天炉韝洪开法幢高竖教内教外项刻全收世出世间一时周备管甚一大藏教典坟三千七百公案所以云一透一切透一明一切明而今有一般的弗肯灰心泯志跳出斯门一味逐浪随波合尘背觉东去听两句西去看两篇向无智人前夸经卖纪大似实学饱参忽遇具眼师家未免耳红面赤似这般的总之未过斯门未经辣手所以心花不灿智识不明触境不能活机遇缘不能发用破山师翁云机不滑则见理未圆锋不利则神悟未彻水乳相投箭锋相拄岂容易哉不见道大疑大悟小疑小悟不疑不悟斯言尽矣可不知欤况此山开辟有年住持有代未得五湖聚集四海交参梵钵满堂袈裟盈室兹承慕大开府并阖郡官僚不忘灵山旧识岂期意外重逢一言契合倾念护持堂室聿新亭台炳焕布一天花雨传双桂心灯又兼诸禅不远而来众信不化而向是以立乎机境行乎纵夺你诸人应须借舟达岸就路还乡庶不负山僧婆心官僚护念若乃延延缓缓因因循循不但东山这里一期纵使百千万期终不能成就也复举真净和尚云衲僧家无一处不是过量境界自在禅定喝一喝云岂不是过量境界謦欬一声云岂不是自在禅定师云真净和尚向音声里显发过量境界自在禅定检点将来只可塞责初机弗能酬唱达者若是山僧过量境界无限青山间里眺自在禅定半窗明月静中观不特初机透脱要且达者圆通复顾左右云且道真净和尚颜面即今在甚么处抚禅床两下便归方丈。