陀罗尼杂集 - 第 4 页/共 13 页

众生久处无明闇　　我以金錍开其眼 　　慧眼既开度生死　　生死既脱升泥洹 　　难陀龙王欲说二偈半。 　　我现处龙宫　　欲度诸龙众 　　闻诸菩萨众　　各各说妙行 　　诸天龙神等　　咸皆侧耳听 　　天众及龙众　　欢喜不自胜 　　我及诸营从　　得脱诸龙身 　　婆难陀龙王今欲说一偈半。 　　我处于龙宫　　犹如蚕处茧 　　愿得智慧力　　坏此无明闇 　　济拔众厄难　　超度生死海 　　娑伽罗龙王欲说二偈。 　　我念过去世　　曾作人中王 　　悭吝于宝藏　　今受龙王身 　　又愿诸国王　　慈惠普拯济 　　治化以正法　　莫复受龙身 　　和修吉龙王欲说二偈半。 　　我虽受龙身　　不受热沙苦 　　又于过去世　　曾作人中王 　　贪浊着世乐　　今受龙王身 　　又愿诸国王　　厌离于世乐 　　如囚厌于狱　　超出三界门 　　德叉迦龙王欲说二偈半。 　　又我于过去　　曾作人中王 　　妻子及奴婢　　悉皆用布施 　　坐以一嗔故　　今受龙王身 　　又愿诸国王　　谦敬以仁义 　　莫复自豪贵　　后受龙王身 　　阿那婆达多龙王欲说四偈。 　　我念过去世　　曾于阎浮提 　　曾作国王女　　端政无等双 　　父王甚爱重　　名曰白莲华 　　嫁与邻国王　　不得适其意 　　嗔恚自害死　　经历三涂苦 　　今受龙王身　　又愿诸女人 　　厌恶女姿态　　莫复怀妒忌 　　后受毒龙苦　　难得脱苦时 　　摩那斯龙王今欲说二偈半。 　　久处于龙宫　　厌患诸龙臭 　　腥臊如溷猪　　处厕不觉苦 　　三界诸人天　　皆亦复如是 　　乐在三界狱　　如猪不厌厕 　　哀哉甚可伤　　不知求解脱 　　沤波罗龙王今欲说五偈半。 　　我于过去世　　曾于阎浮提 　　婆罗门家子　　聪明甚黠慧 　　时有邻国王　　女来娉我妻 　　此女不贞良　　私外共人通 　　我时伺捕得　　斩之于都市 　　我时恶贼彼　　送之归本国 　　思惟欲秽恶　　出家行正道 　　复遇恶知识　　不值好同学 　　引置诸淫人　　时我惋叹恨 　　持刀自刎死　　经历三涂苦 　　从是受龙身　　甚苦不可言 　　胡苏低罗龙王今欲白一事。 　　我于阎浮提　　典主十六国 　　余国皆易化　　惟此国难教 　　群臣皆谄伪　　贪浊多奸诡 　　旱涝不均平　　莫不由此事 陀罗尼杂集卷第四 　　阿弥陀鼓音声王陀罗尼一首。 　　发菩提心陀罗尼一首。 　　日藏菩萨陀罗尼一首。 　　护诸童子陀罗尼咒经(三藏菩提留支驿) 　　金刚秘密善门陀罗尼七首。 　　最胜灯王如来所遣陀罗尼一首。 　　阿逸多王菩萨说饶益善利色力名誉陀罗尼一首。 　　文殊师利菩萨说饶益善利色力名誉陀罗尼一首。 　　释迦牟尼佛说大饶益陀罗尼一首。 　　四天王说护持前咒者陀罗尼一首。 　　救阿难伏魔陀罗尼一首(出大涅槃经) 　　正语梵天说应现满愿陀罗尼一首。 　　摩尼跋陀天王说称愿陀罗尼一首。 　　婆视罗仙人说救一切病种种方法陀罗尼　一首。 阿弥陀鼓音声王陀罗尼经 　　如是我闻。一时佛在瞻波大城伽伽灵池。与大比丘众五百人俱。尔时世尊告诸比丘。今当为汝演说西方安乐世界。今现有佛号阿弥陀。若有四众能正受持彼佛名号。以此功德临欲终时。阿弥陀即与大众。往此人所令其得见。见已。寻生庆悦倍增功德。以是因缘所生之处。永离胞胎秽欲之形。纯处鲜妙宝莲华中自然化生。具大神通光明赫奕。尔时十方恒沙诸佛。皆共赞彼安乐世界。所有佛法不可思议。神通现化种种方便不可思议。若有能信如是之事。当知是人不可思议。所得业报亦不可思议。阿弥陀佛与声闻俱。如来应正遍知。其国号曰清泰。圣王所住其城纵广十千由旬。于中充满刹利之种。阿弥陀佛如来应正遍知。父名月上转轮圣王。其母名曰殊胜妙颜。子名月明奉事。弟子名无垢称智慧。弟子名曰贤光神足精勤名曰大化。尔时魔王名曰无胜。有提婆达多名曰寂静。阿弥陀佛与大比丘六万人俱。若有受持彼佛名号。坚固其心忆念不忘。十日十夜除舍散乱。精勤修集念佛三昧。知彼如来常恒住于安乐世界。忆念相续勿令断绝。受持读诵此鼓音声王大陀罗尼。十日十夜六时专念。五体投地礼敬彼佛。坚固正念悉除散乱。若能令心念念不绝。十日之中必得见彼阿弥陀佛。并见十方世界如来及所住处。唯除重障钝根之人。于今少时所不能睹。一切诸善皆悉回向。愿得往生安乐世界。垂终之日阿弥陀佛。与诸大众现其人前安慰称善。是人即时甚生庆悦。以是因缘如其所愿寻得往生。佛告诸比丘。何等名为鼓音声王大陀罗尼。吾今当说汝等善听。唯然受教于时世尊即说咒曰。 　　多绖咃(一)婆离(二)阿婆离(三)娑摩婆离(四)尼地奢(五)昵阇多祢(六)昵茂邸(七)昵茂尔(八)阇罗婆罗车驮祢(九)宿佉波啼昵地奢(十)阿弥多由婆离(十一)阿弥多蛇伽婆昵呵隶(十二)阿弥多蛇波罗娑陀祢(十三)涅浮提(十四)阿迦舍昵浮陀(十五)阿迦舍昵提奢(十六)阿迦舍昵阇帝(十七)阿迦舍久舍离(十八)阿迦舍达奢尼(十九)阿迦舍提咃祢(二十)留波昵提奢(二十一)遮埵唎达摩波罗娑陀祢(二十二)遮埵唎阿利蛇(二十三)娑帝蛇波罗娑陀祢(二十四)遮埵唎末伽婆那波罗娑陀祢(二十五)婆罗毗梨耶波罗娑陀祢(二十六)达摩呻他祢(二十七)久舍离(二十八)久舍罗昵提奢(二十九)久奢罗波罗啼咃祢(三十)佛陀久奢离(三十一)毗佛陀波罗波斯(三十二)达摩迦罗祢(三十三)昵专啼(三十四)昵浮提(三十五)毗摩离(三十六)毗罗阇(三十七)罗阇(三十八)罗斯(三十九)罗娑岐(四十)罗娑伽罗婆离(四十一)罗娑伽罗陀地咃祢(四十二)久舍离(四十三)波罗啼久舍离(四十四)毗久舍离(四十五)咃啼(四十六)修陀多至啼(四十七)修波罗舍多人啼(四十八)修波罗啼痴啼(四十九)修离(五十)修目企(五十一)达咩(五十二)达达咩(五十三)离婆(五十四)遮婆离(五十五)阿[少/兔]舍婆离(五十六)佛陀迦舍昵裘祢(五十七)佛陀迦舍裘祢(五十八)沙婆呵(五十九) 　　此是阿弥陀鼓音声王大陀罗尼。若有比丘比丘尼清信士女。常应至诚受持读诵如说修行。行此持法当处闲寂。洗浴其身着新净衣。饮食白素不啖酒肉及以五辛常修梵行。以好香华供养阿弥陀如来。及佛道场大菩萨众。常应如是专心系念。发愿求生安乐世界。精勤不怠如其所愿。必得往生于彼佛世界。时阿弥陀佛与诸大众坐宝莲华。其土丛林华果鲜敷间错严饰。复有树王香风馥扇出和雅音。纯说无上不思议法。复有妙香名曰光明。若干涂香亦是宝香。阿弥陀佛于大宝华结跏趺坐。有二菩萨。一名观世音二名大势至。是二菩萨侍立左右。无数菩萨周匝围绕。于此众中若能深信无狐疑者。必得往生阿弥陀国。其地真金七宝莲华自然踊出。若有四众受持读诵彼佛名号。乃至无有水火毒药刀杖之怖。亦复无有夜叉等怖。除有过去重罪业障。极至七生必果所愿。佛说是阿弥陀鼓音声王陀罗尼时。无量众生皆悉发愿。志求生彼极乐世界。于时世尊赞言善哉善哉。如汝所愿必得生彼。闻佛说已天龙八部。欢喜踊跃作礼奉行。 发菩提心陀罗尼 　　呾那耶哆婆迦罗目呿(一)阿迦罗目呿(二)阿尼摩目呿(三)阿婆罗阇目呿(四)萨呾罗阇目呿(五)阿那游呵目呿(六)婆婆埵阇目呿(七)阿秕薮肥(八)奢[口　　伐]奢(九)慕咃[口　　伐]奢(十)多[口　　伐]阿那由呵贸　尼摩[口　　伐]婆阿波罗憍　翅那末斗呵[口　　伐]汦罗囊迦福　掘之舍那修娑呿　摩罗阿罗利哯坭梨[口　　鬼]掘啰[口　　富]娑呿[口　　伐]　阿流那遮罗波呧[口　　將]浮阿那叉耶　那茶[口　　脫]阇　摩利之婆罗居头[口　　致]叉[口　　伐]庵蒲利[口　　脫]阇　薮罗舍罗梨婆婆呿呾流之肥呿呾遮罗赊呧　梨勒那波婆　牟尼提耶　多婆迦破斗罗[跳-兆+十][跳-兆+伐](许月)脾阇摩尼那罗延那供波那罗延挐娑婆因陀半拏　[口　　伐]迦目呿婆呧婆罗　摩尼肥攘目呿　牟尼三小小呵　[口　　伐]婆迦摩沙罗尼攘摩诃摩诃　尼[口　　芒]　阿射　利摩利　遮呵[口　　伐]喉喉摩尼　阿迦阇昙摩　呵[口　　焚][卄/陀]昙摩肥　利阇牟尼陀阇显奢兜沙诃[仁-二+兮][口　　芒][口　　芒][口　　彌]耶　阇波波摩[口　　芒]肥阇耶贸贸[口　　伐]罗那恩陀引也贸贸呵[口　　伐]肥罗阇肥尼[口　　芒]肥贸阇肥莎罗诃诃贸尼伏罗界娑何耶饭那娑何利没阇娑何莎呵。 　　佛说此陀罗尼时。三千大千世界六种震动。天于空中作天伎乐。而雨种种香华珍宝。供养于佛菩萨大众。于时九十那由他天人发菩提心。若出家在家善男子善女人欲发菩提心者。应当书写读诵此陀罗尼。十方诸佛即见此人。闻其读诵发愿回向。遥见此人生欢欣心。即与授记必当作佛。若其四众为佛道故。应净洗浴着新净衣。敷种种净坐于阿练若处。离闹无贪嗔恚烦恼歇。又离憍慢嫉妒之心。一向系念十方佛令如目前。昼夜三时忏悔诸罪。读诵此陀罗尼。于七日善心淳志。当见十方佛。若其不见复二七日三七日中专心不住。无量诸佛当见其前。而说法与其授记当得作佛。一切业障悉皆消灭。若造五逆重罪。犯重根本毁谤正法。不得现见诸佛者。若梦中见亦得灭除无量诸罪。复当更三七日勤加。三七日勤加精进。必得见一切诸佛。此陀罗尼功德说不可尽。略说一麻矣。至心一心如法修行如愿必得。 日藏菩萨陀罗尼 　　多掷哆　尼罗那脾蛇蛇　式叉脾蛇蛇　弥力提脾蛇蛇　波罗呵那脾蛇蛇　栗提脾蛇蛇　因地利脾蛇蛇　婆罗脾蛇蛇　伽脾蛇蛇　三摩提脾蛇蛇　陀罗尼脾蛇蛇　叉提脾蛇蛇　蛇蛇那脾蛇蛇　阿由波脾蛇蛇　阿尼遮那脾蛇蛇　摩力伽脾蛇蛇　阿脾若脾蛇蛇　波罗提三祁刍蛇蛇　摩诃诃蜜多罗脾蛇蛇　摩诃迦留那脾蛇蛇卑栗痴　比脾蛇蛇　萨埵脾蛇蛇　昙摩脾蛇蛇　刍摩脾蛇蛇　阿路伽脾蛇蛇　波罗提波斯脾蛇蛇　波罗首六迦脾蛇蛇　伽伽那脾蛇蛇　摩留多脾蛇蛇　呴涅咃脾蛇蛇　布多脾蛇蛇　阿耨蜜多脾蛇蛇　憍沙脾蛇蛇　勒者那脾蛇　阿比娑婆　阿耨那阿奴那　阿波呵耆遮　耆遮罗　者比牟　者毗遮　閦者比罗比牟脾蛇比牟　叉蛇比牟阿三慕陀　者罗比牟　车陀比牟　阿加舍比牟　比功波含摩比牟　阿那婆婆比牟　阿呵呵比牟　阿罗波　罗比牟　优波摩波利比牟　莎呵。 　　若有四众书写读诵。至心专志如法修行者。能灭恒河沙劫所作五逆十恶。一切重罪根本悉能除灭。若善男子善女人。受持书写至心读诵七日七夜。或一月或一岁。昼三时夜三时。正衣服偏袒右肩。合掌向佛右膝着地。如是佛前诵此陀罗尼。灭一切诸罪获一切福。欲求何等所求何物。所欲求者如愿必得。至心一念受持读诵此陀罗尼者。为恒河沙世界一切诸佛之所欢欣护念。为一切诸大菩萨欢欣护念。为一切诸天神王之所拥护。为一切天龙鬼神之所护念。灭一切恶业。是人非人不能得便。能至命终一切诸佛菩萨竞来迎接。与其受记今生往生。所欲求者无不如愿。此陀罗尼功德说不可尽。略一麻牟。在人一心专志愿则从心。 佛说护诸童子陀罗尼咒经(三藏菩提流支译) 　　尔时如来初成正觉。有一大梵天王来诣佛所。敬礼佛足而作是言。 　　南无佛陀耶　　南无达摩耶 　　南无僧伽耶　　我礼佛世尊 　　照世大法王　　在于阎浮提 　　最初说神咒　　甘露净胜法 　　及礼无著僧　　已礼牟尼足 　　即时说偈言　　世尊诸如来 　　声闻及辟支　　诸仙护世王 　　大力龙天神　　如是等诸众 　　皆于人中生　　有夜叉罗刹 　　常喜啖人胎　　非人王境界 　　强力所不制　　能令人无子 　　伤害于胞胎　　男女交会时