开元释教录 - 第 38 页/共 40 页
吴优婆塞支谦译菩萨十住行道品一卷。
西晋三藏竺法护译太子沐魄经一卷 西晋三藏竺法护译优填王经一卷 西晋沙门释法炬译灌洗佛形像经一卷 西晋沙门释法炬译文殊师利般涅槃经一卷 西晋居士聂道真译异出菩萨本起经一卷 西晋居士聂道真译采莲违王上佛授决号妙华经一卷 东晋沙门竺昙无兰译陀邻尼钵经一卷 东晋沙门竺昙无兰译摩尼罗亶经一卷 东晋沙门竺昙无兰译玄师颰陀所说神咒经一卷 东晋沙门竺昙无兰译摩诃般若波罗蜜大明咒经一卷 姚秦三藏鸠摩罗什译须摩提菩萨经一卷 姚秦三藏鸠摩罗什译申日儿本经一卷 宋三藏求那跋陀罗译阿难陀目佉尼呵离陀经一卷 宋三藏求那跋陀罗译弥勒菩萨所问经一卷(今编入宝积) 元魏三藏菩提留支译文殊师利所说般若波罗蜜经一卷 梁三藏僧伽婆罗译大乘十法经一卷 梁三藏僧伽婆罗译种种杂咒经一卷 周三藏阇那崛多译大集譬喻王经二卷 隋三藏阇那崛多译入法界体性经一卷 隋三藏阇那崛多译离垢慧菩萨所问礼佛法经一卷 大唐三藏那提译大乘遍照光明藏无字法门经一卷 大唐三藏地婆诃罗译大乘百福庄严相经一卷 大唐三藏地婆诃罗译菩萨修行四法经一卷 大唐三藏地婆诃罗译佛顶最胜陀罗尼经一卷 大唐三藏地婆诃罗译最胜佛顶陀罗尼净除业障经一卷 大唐三藏地婆诃罗译造塔功德经一卷 大唐三藏地婆诃罗译千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经一卷 天竺沙门伽梵达摩译千手千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经二卷(或一卷) 大唐沙门释智通译千啭陀罗尼观世音菩萨咒经一卷 大唐沙门释智通译观自在菩萨随心咒经一卷 大唐沙门释智通译大方广圆觉修多罗了义经一卷 大唐罽宾沙门佛陀多罗译不空罥索陀罗尼自在王咒经三卷 大唐三藏宝思惟长寿二年译萨昙分陀利经一卷 失译不思议功德诸佛所护念经二卷 失译菩萨本行经三卷失译大金色孔雀王咒经一卷 失译佛说大金色孔雀王咒经一卷 失译天王太子辟罗经一卷 失译金刚三昧经二卷 失译摩利支天经一卷 失译六字神咒王经一卷 失译虚空藏菩萨问佛经一卷(或云问七佛陀罗尼经) 失译三劫三千佛名经三卷 失译牟梨曼陀罗咒经一卷 失译阿弥陀鼓音声王陀罗尼经一卷 失译阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经一卷 失译大普贤陀罗尼经一卷 失译大七宝陀罗尼经一卷 失译六字大陀罗尼经一卷 失译长者女庵提遮师子吼了义经一卷 失译。
已上大乘经五十九部拾遗编入菩萨戒本一卷北凉三藏昙无谶译受十善戒经一卷 失译。
已上大乘律二部拾遗编入法华经论二卷(或一卷) 元魏三藏菩提留支译遗教经论一卷 陈三藏真谛译唯识三十论一卷 大唐三藏玄奘译。
已上大乘论三部拾遗编入婆罗门子命终爱念不离经一卷 后汉三藏安世高译婆罗门避死经一卷 后汉三藏安世高译骂意经一卷 后汉三藏安世高译分别善恶所起经一卷 后汉三藏安世高译父母恩难报经一卷 后汉三藏安世高译弊魔试目连经一卷 吴优婆塞支谦译斋经一卷 吴优婆塞支谦译须摩提女经一卷 吴优婆塞支谦译黑氏梵志经一卷 吴优婆塞支谦译猘狗经一卷 吴优婆塞支谦译离睡经一卷 西晋三藏竺法护译受岁经一卷 西晋三藏竺法护译乐想经一卷 西晋三藏竺法护译尊上经一卷 西晋三藏竺法护译意经一卷 西晋三藏法竺护译应法经一卷 西晋三藏竺法护译鸯崛摩经一卷 西晋三藏竺法护译分别经一卷 西晋三藏竺法护译身观经一卷 西晋三藏竺法护译苦阴因事经一卷 西晋沙门释法炬译瞻波比丘经一卷 西晋沙门释法炬译伏淫经一卷 西晋沙门释法炬译数经一卷 西晋沙门释法炬译相应相可经一卷 西晋沙门释法炬译慢法经一卷 西晋沙门释法炬译法海经一卷 西晋沙门释法炬译阿阇世王问五逆经一卷 西晋沙门释法炬译善生子经一卷 西晋沙门支法度译铁城泥犁经一卷 东晋沙门竺昙无兰译阿耨风经一卷 东晋沙门竺昙无兰译梵志頞罗延问种尊经一卷 东晋沙门竺昙无兰译四泥犁经一卷 东晋沙门竺昙无兰译水沫所漂经一卷 东晋沙门竺昙无兰译中心经一卷 东晋沙门竺昙无兰译海八德经一卷 姚秦三藏鸠摩罗什译文陀竭王经一卷 北凉三藏昙无谶译鞞摩肃经一卷 宋三藏求那跋陀罗译四人出现世间经一卷 宋三藏求那跋陀罗译十一想思念如来经一卷 宋三藏求那跋陀罗译进学经一卷 宋居士沮渠京声译八关斋经一卷 宋居士沮渠京声译弟子死复生经一卷 宋居士沮渠京声译佛母般泥洹经一卷 宋沙门释慧蕳译起世因本经十卷 隋三藏达摩笈多译苦阴经一卷 失译阿鸠留经一卷 失译兜调经一卷 失译舍卫国王梦见十事经一卷 失译玉耶女经一卷 失译孝子经一卷 失译鬼子母经一卷 失译梵摩难国王经一卷 失译梵志计水净经一卷 失译三归五戒慈心厌离功德经一卷 失译箭喻经一卷 失译满愿子经一卷 失译出家功德经一卷 失译佛为黄竹园老婆罗门说学经一卷 失译邪见经一卷 失译。
已上小乘经五十九部拾遗编入五分比丘尼戒本一卷 梁沙门释明徽集出四分杂羯磨一卷(以结戒场为首) 东魏三藏康僧铠译犯戒报应轻重经一卷 后汉三藏安世高译沙弥尼戒经一卷 失译五百问事经一卷 失译。
已上小乘律五部拾遗编入小乘论无遗道地经一卷 后汉三藏安世高译迦叶结经一卷 后汉三藏安世高译阿毗昙五法行经一卷 后汉三藏安世高译小道地经一卷 后汉三藏支曜译杂譬喻经一卷 后汉三藏支楼迦谶译旧杂譬喻经二卷 吴三藏康僧会译佛医经一卷 吴沙门竺律炎译撰集百缘经十卷 吴优婆塞支谦译惟日杂难经一卷 吴优婆塞支谦译法观经一卷 西晋三藏竺法护译十二游经一卷 东晋沙门迦留伽陀译文殊师利发愿经一卷 东晋三藏佛陀跋陀罗译五门禅经要用法一卷 宋三藏昙摩蜜多译劝发诸王要偈一卷 宋三藏僧伽跋摩译分别业报略一卷(或加集字) 宋三藏僧伽跋摩译阿育王经十卷 梁三藏僧伽婆罗译阿育王息坏目因缘经一卷 符秦三藏昙摩难提译四阿含暮抄解二卷 符秦三藏鸠摩罗佛提译思惟略要法一卷 姚秦三藏鸠摩罗什译杂譬喻经一卷 姚秦三藏鸠摩罗什译马鸣菩萨传一卷 姚秦三藏鸠摩罗什译龙树菩萨传一卷 姚秦三藏鸠摩罗什译提婆菩萨传一卷 姚秦三藏鸠摩罗什译婆薮槃豆法师传一卷 梁三藏真谛译赞观世音菩萨颂一卷 大唐沙门释慧智译禅要呵欲经一卷 失译内身观章句经一卷 失译杂譬喻经二卷 失译六菩萨名一卷 失译佛治身经一卷 失译治意经一卷 失译阿育王譬喻经一卷 失译撰集三藏及杂藏传一卷 失译无明罗刹集一卷 失译三慧经一卷 失译迦丁比丘说当来变经一卷 失译。
已上贤圣集传三十六部拾遗编入。
右文殊问署经下一百六十四部合二百五卷。并是旧译经律论经大周广录有目入藏之内并无。阙本录中有载不载。或有周录遗漏诸录有者今并拾遗编入藏录大方广佛花严经八十卷 大唐三藏实叉难陀译文殊师利授记经三卷(今编入宝积) 大唐三藏实叉难陀译大方广入如来智德不思议经一卷 大唐三藏实叉难陀译大方广如来不思议境界经一卷 大唐三藏实叉难陀译大方广普贤菩萨所说经一卷 大唐三藏实叉难陀译大乘入楞伽经一卷 大唐三藏实叉难陀译观世音菩萨秘密藏神咒经一卷 大唐三藏实叉难陀译妙臂印幢陀罗尼经一卷 大唐三藏实叉难陀译百千印陀罗尼经一卷 大唐三藏实叉难陀译救面燃饿鬼陀罗尼神咒经一卷 大唐三藏实叉难陀译右绕佛塔功德经一卷 大唐三藏实叉难陀译大乘四法经一卷 大唐三藏实叉难陀译不空罥索陀罗尼经一卷 大唐婆罗门李无谄译无垢净光大陀罗尼经一卷 大唐三藏弥陀山等译文殊师利根本一字陀罗尼经一卷 大唐三藏宝思惟译六字神咒经一卷 大唐三藏菩提流志译金光明最胜王经十卷 大唐三藏义净译能断金刚般若波罗蜜经一卷 大唐三藏义净译入定不定印经一卷 大唐三藏义净译弥勒下生成佛经一卷 大唐三藏义净译曼殊室利一字咒王经一卷 大唐三藏义净译庄严王陀罗尼经一卷 大唐三藏义净译善夜经一卷 大唐三藏义净译大乘流转诸有经一卷 大唐三藏义净译妙色王因缘经一卷 大唐三藏义净译(已上并于天后代译)浴像功德经一卷 大唐三藏宝思惟译挍量数珠功德经一卷 大唐三藏宝思惟译观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经一卷 大唐三藏宝思惟译大陀罗尼末法中一字心咒经一卷 大唐三藏宝思惟译药师琉璃光七佛本愿功德经二卷 大唐三藏义净译佛为胜光天子说王法经一卷 大唐三藏义净译浴像功德经一卷 大唐三藏义净译数珠功德经一卷 大唐三藏义净译观自在菩萨如意心陀罗尼咒经一卷 大唐三藏义净译称赞如来功德神咒经一卷 大唐三藏义净译大孔雀咒王经三卷 大唐三藏义净译佛顶尊胜陀罗尼经一卷 大唐三藏义净译香王菩萨陀罗尼咒经一卷 大唐三藏义净译一切功德庄严王经一卷 大唐三藏义净译拔除罪障咒王经一卷 大唐三藏义净译佛为海龙王说法印经一卷 大唐三藏义净译大宝积经一百二十卷 大唐三藏菩提流志集译不空罥索神变真言经三十卷 大唐三藏菩提流志译千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经一卷 大唐三藏菩提流志译如意轮陀罗尼经一卷 大唐三藏菩提流志译广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经三卷 大唐三藏菩提流志译一字佛顶轮王经五卷 大唐三藏菩提流志译文殊师利宝藏陀罗尼经一卷 大唐三藏菩提流志译金刚光焰陀罗尼经一卷 大唐三藏菩提流志译大毗卢遮那成佛神变加持经七卷 大唐三藏输波迦罗译苏婆呼童子经三卷 大唐三藏输波迦罗译苏悉地羯罗经三卷 大唐三藏输波迦罗译虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法一卷 大唐三藏输波迦罗译七俱胝佛母准泥大明陀罗尼经一卷 大唐三藏金刚智译金刚顶瑜伽中略出念诵法四卷 大唐三藏金刚智译金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品一卷 大唐三藏金刚智译观自在如意轮菩萨瑜伽法要一卷 大唐三藏金刚智译大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经十卷 大唐沙门怀迪于广州译说妙法决定业障经一卷 大唐沙门释智严译出生无边门陀罗尼经一卷 大唐沙门释智严译师子素驮娑王断肉经一卷 大唐沙门释智严译。
已上大乘经六十一部新译补阙编入十善业道经一卷 大唐三藏实叉难陀译。
已上大乘律一部新译补阙编入大乘起信论二卷 大唐三藏实叉难陀译掌中论一卷 大唐三藏义净译取因假设论一卷 大唐三藏义净译六门教授习定论一卷 大唐三藏义净译(十善经下天后代译)能断金刚般若波罗蜜多经论颂一卷 大唐三藏义净译能断金刚般若波罗蜜多经论释三卷 大唐三藏义净译因明正理门论一卷 大唐三藏义净译成唯识宝生论五卷 大唐三藏义净译观所缘论释一卷 大唐三藏义净译观总相论颂一卷 大唐三藏义净译止观门论颂一卷 大唐三藏义净译手杖论一卷 大唐三藏义净译。
已上大乘论十二部新译补阙编入无常经一卷 大唐三藏义净译八无暇有暇经一卷 大唐三藏义净译长爪梵志请问经一卷 大唐三藏义净译(无常等三经天后代译)五蕴皆空经一卷 大唐三藏义净译三转法轮经一卷 大唐三藏义净译譬喻经一卷 大唐三藏义净译疗痔病经一卷(亦云痔瘘) 大唐三藏义净译略教诫经一卷 大唐三藏义净译。
已上小乘经八部新译补阙编入根本说一切有部毗柰耶五十卷 大唐三藏义净译(天后代译)根本说一切有部苾刍尼毗柰耶二十卷 大唐三藏义净译根本说一切有部毗柰耶杂事四十卷 大唐三藏义净译根本说一切有部尼陀那目得迦十卷(或八卷) 大唐三藏义净译(天后代译)根本说一切有部戒经一卷 大唐三藏义净译根本说一切有部苾刍尼戒经一卷 大唐三藏义净译根本说一切有部百一羯磨十卷 大唐三藏义净译(天后代译)根本萨婆多部律摄二十卷(或十四卷) 大唐三藏义净译(天后代译)根本说一切有部毗柰耶颂五卷 大唐三藏义净译根本说一切有部毗柰耶杂事摄颂一卷 大唐三藏义净译根本说一切有部毗柰耶尼陀那目得迦摄颂一卷 大唐三藏义净译。
已上小乘律十一部新译补阙编入一百五十赞佛颂一卷 大唐三藏义净译龙树菩萨劝诫王颂一卷 大唐三藏义净译大乘修行菩萨行门诸经要集三卷 大唐沙门释智严译。
已上贤圣集传三部新译补阙编入。
右花严经下。九十六部合五百二十八卷。并是大周刊定录后新译。所以前录未载。今并补阙编入藏录(小乘论录后无新译)四分比丘戒本一卷 大唐沙门怀素依律集四分比丘尼戒本一卷 大唐沙门怀素依律集四分僧羯磨三卷 大唐沙门怀素依律撰四分尼羯磨三卷 大唐沙门怀素依律撰四分律删补随机羯磨一卷 大唐沙门释道宣撰五分羯磨一卷(亦云弥沙塞羯磨) 大唐沙门释爱同撰。
右四分戒本下。并小乘律合六部十卷。然并撰述有据时代盛行。故补先阙编之见录释迦谱十卷 箫齐沙门释僧祐撰释迦氏略谱一卷(或无略字) 大唐沙门释道宣撰释迦方志二卷 大唐沙门释道宣撰经律异相五十卷 梁敕沙门宝唱等撰陀罗尼杂集十卷 未详撰者旧录亦载诸经要集二十卷 大唐沙门释玄恽撰出三藏记集十五卷 梁沙门释僧祐撰众经目录七卷 隋敕沙门法经等撰开皇三宝录十五卷(内题云历代三宝纪) 隋翻经学士费长房撰众经目录五卷 隋敕翻经沙门学士等撰大唐内典录十卷 大唐沙门释道宣撰续大唐内典录一卷 大唐沙门释智升撰古今译经图纪四卷 大唐沙门释靖迈撰续古今译经图纪一卷 大唐沙门释智升撰大周刊定众经目录十五卷 大唐天后敕沙门俭等撰开元释教录二十卷 大唐沙门释智升撰一切经音义二十五卷 大唐沙门释玄应撰新译花严音义二卷 大唐沙门释慧苑撰大唐西域记十二卷 大唐三藏玄奘撰集古今佛道论衡四卷(或三卷) 大唐沙门释道宣撰续集古今佛道论衡一卷 大唐沙门释智升撰东夏三宝感通录三卷 大唐沙门释道宣撰集沙门不拜俗议六卷 大唐沙门释彦悰撰大唐慈恩寺三藏法师传十卷 大唐沙门慧立等撰大唐西域求法高僧传二卷 大唐三藏义净撰法显传一卷(亦云历游天竺记传) 东晋沙门法显自述高僧传十四卷(一卷是目录) 梁沙门释慧皎撰续高僧传三十卷 大唐沙门释道宣撰辩正论八卷 大唐龙田寺释氏撰破邪论二卷(或一卷) 大唐龙田寺释氏撰甄正论三卷 大唐沙门释玄嶷撰十门辩惑论二卷(或三卷) 大唐沙门释复礼撰弘明集十四卷 梁沙门释僧祐撰广弘明集三十卷 大唐沙门释道宣撰集诸经礼忏仪二卷 大唐沙门释智升撰大唐南海寄归内法传四卷 大唐三藏义净撰比丘尼传四卷 梁沙门释宝唱撰别说罪要行法一卷 大唐三藏义净译受用三水要法一卷 大唐三藏义净译护命放生轨仪一卷 大唐三藏义净撰。
右释迦谱下合四十部三百六十八卷并是此方所撰传记然于大法裨助光扬故补先阙编之见录。
开元释教录卷第十八(别录之八)
别录中疑惑再详录第六(一十四部一十九卷)
疑惑录者。自梵经东阐年将七百。教有兴废时复迁移。先后翻传卷将万计。部帙既广寻阅难周。定录之人随闻便上。而不细寻宗旨理或疑焉。今恐真伪交参是非相涉。故为别录以示将来。庶明达高人重为详定毗罗三昧经二卷决定罪福经一卷慧定普遍国土神通菩萨经一卷(余亲见其本全非圣言)救护身命济人病苦厄经一卷(与救疾经文势相似一真一为将为未可)最妙胜定经一卷(与最妙初教经文势相似一真一伪亦将未可)观世音三昧经一卷清净法行经一卷(记说孔老颜回事)五百梵志经一卷(亦名五百婆罗门问有无经经云人身从五谷生)
右毗罗三昧经下八部九卷。古旧录中皆编伪妄。大周刊定附入正经。寻阅宗徒理多乖舛。论量义句颇涉凡情。且附疑科难从正录。或云。贬量圣教罪有所归。佛有诚言此非责难。经云。于我所说若生疑者尚不应受况如是等。准斯道理须简是非。仍俟诸贤共详真伪(上之八经旧录编伪今此伪录之次亦存而不削旧录伪经周录刊为正者更有数部余未见本故此不论)法社经二卷(内题云业报轮转偿债引导地狱慈善庄严法社经)
右一经大周录云西晋三藏竺法护译。
谨按长房等录。竺法护所译有法社经一卷。脚下注云。世注伪疑此应多是旧伪录中小法社经。前经初题复云。皇卤三藏翻胡经出。然寻此文意状涉人情。题注参差难为揩准且编疑录待更详之净度三昧经三卷(箫子良抄撰中有净度三昧经三卷疑此经是)益意经二卷(僧法尼诵中有益意经二卷疑此经是)
右二部五卷大周录中编之入藏。寻阅文句亦涉人情。事须重详且编疑录优娄频经一卷(僧法尼诵中有名疑此经是)
右一经。长房内典二录直云。梁天监十五年木道贤献上。更不辩委曲。既无其本真伪难定。且附疑录净土盂兰盆经一卷(五纸)
右一经。新旧之录皆未曾载。时俗传行将为正典。细寻文句亦涉人情。事须审详且附疑录三厨经一卷。
右一经。新旧诸录并未曾载。然寻文理亦涉人谋。依而行之获验非一。复须详审且附疑科。
别录中伪妄乱真录第七
(三百九十二部一千五十五卷)
伪经者邪见所造以乱真经者也。自大师韬影向二千年。魔教竞兴正法衰损。自有顽愚之辈恶见迷心。伪造诸经诳惑流俗。邪言乱正可不哀哉。今恐真伪相参是非一概。譬夫昆山宝玉与瓦石而同流。赡部真金共铅铁而齐价。今为件别真伪可分。庶泾渭殊流无贻后患佛名经十六卷(本经虽真以有伪杂编之于此或十二卷)
右一经时俗号为马头罗刹佛名。似是近代所集。乃取留支所译十二卷者错综而成。于中取诸经名目。取后辟支佛名及菩萨名诸经阿罗汉名。以为三宝次第。总有三十二件。礼三宝后皆有忏悔。忏悔之下仍引马头罗刹伪经置之于后。乃以凡俗鄙语杂于圣言。经言。抄前着后抄后着前。前后着中。中着前后。此正当也。寻其所集之者全是庸愚只如第四卷中云南无法显传经。在法宝中列此传。乃是东晋平阳沙门法显。往游天竺自记行迹。元非是经置法宝中误谬之甚。又如第九卷云南无富楼那南无弥多罗尼子。此是一人之名分为二唱。次云南无阿难罗睺罗。此乃二人之名合之为一。如斯谬妄其数寔繁不能广陈。略指如右。群愚仿习邪党共传。若不指明恐秽真教。故述之也要行舍身经一卷(三纸余后有舍身愿文共有五纸)
右一经。不知何人所造。邪党盛行。经初题云。三藏法师玄奘译。按法师所译无有此经。伪谬之情昭然可见。且述四件用晓愚心。
一 伪经初云。王舍城灵鹫山者。灵鹫山名古译经有。奘法师译皆曰鹫峰。今言灵鹫一伪彰也。
一 伪经初又云。灵鹫山尸陀林侧者。按诸传记。其鹫峰山在摩伽陀国山城之内宫城东北十四五里。岂有都城之内。而安弃尸之处。事既不然二伪彰也。
一 伪经中又云。佛说过去燃灯佛时初愿舍身者。燃灯如来是释迦牟尼佛第二无数劫满授记之师。岂有得记当成方能死舍。事与理乖三伪彰也。
一 伪经中又云。若有人杀害有情遍索诃界。四重五逆谤方等经。及盗常住现前僧物。如是等罪合堕地狱。若能舍身罪必消灭者。谤经造逆合堕阿鼻。死舍得除便无重报(如外道妄计殑伽河浴罪垢消除轻命自沉生天受福也言死舍除罪与彼妄计何殊)
愚夫造恶用此除愆。智者审思勿被欺诳。永沦恶趣无解脱期。事与理乖四伪彰也(讹殊极多不能备记)瑜伽法镜经二卷(或一卷兼有伪序)
右一经。即旧伪录中像法决疑经前文增加二品共成一经。初云佛临涅槃为阿难说法住灭品。此品乃取奘法师所译佛临涅槃记法住经。改换增减置之于首。次是地藏菩萨赞叹法身观行品。后是常施菩萨所问品。此品即是旧经。据其文势次第不相联贯。景龙元年三阶僧师利伪造。序中妄云。三藏菩提流志三藏宝思惟等于崇福寺同译。师利云有梵夹流志曾不见闻。以旧编入伪中。再造望蠲疑录。伪上加伪讹舛尤多。目阅可知不劳广叙(撰录者曰余曾以此事亲问流志三藏三藏□云吾边元无梵夹不曾翻译此经三藏弟子般若丘多识量明敏具委其事恐时代绵远谬滥真诠故此指明以诫于后其僧师利因少斗讼圣躬亲虑特令还俗岂非上天不祐降罚斯人又临终之时腹大如瓮恶征遄及可不惧欤)弥勒下生遣观世音大势至劝化众生舍恶作善寿乐经一卷(亦直云寿乐经十纸)光愍菩萨问如来出世当用何时普告经一卷(八纸)随身本官弥勒成佛经一卷(贤树菩萨问佛品)金刚密要论经一卷(亦名方明王缘起经或无论字兼说弥勒下生事十四纸)
右上四经并是妖徒伪造。其中说弥勒如来即欲下生等事(谨按正经从释迦灭后人间经五十七俱胝六十百千岁赡部洲人寿增八万弥勒如来方始出世岂可寿年减百而有弥勒下生耶)以斯妖妄诱惑凡愚。浅识之流多从信受。因斯坠没。可谓伤哉。故此甄明特希详鉴耳佛升忉利天后阿难为诸四部众说礼佛持斋仪式经一卷(亦云佛升忉利天持斋仪式经)弥勒摩尼佛说开悟佛性经一卷(经后题云人身因缘开悟佛性经或直云开悟佛性经九纸)净行优婆塞戒经一卷(或云净行优婆塞戒经感应品第十三改遗教经作六纸)甲申年洪灾大水经一卷(与彼佛钵记中甲申年水事不同二纸)虾蟆经青呱品一卷(半纸许)自省经一卷(二纸)父母恩重经一卷(经引丁兰董黯郭巨等故知人造三纸)如来正教秘要藏经一卷(十纸)毗尼藏经一卷(八纸)顶盖经一卷(内题云佛说深妙法义论说深义生死道七纸)禅门经一卷(五纸)嫉妒新妇经一卷(亦云妒妇经)
右一经近代人造。忘其人名。缘妻嫉妒伪造此经以诳之。于中说嫉妒之人受报极重央崛摩罗经二卷(亦直云央崛经与真经名同中有央崛摩罗经二卷疑此经是箫子良抄撰)重楼戒经一卷清净居士子度人经一卷(亦云清净士经)摩登耆经一卷譬喻经一卷(宋慧兰译中有譬喻经一卷时闻无本与此名同真伪相滥故两存之)目连问经一卷(与真经名同语意全异)小法灭尽经一卷(与真经中法灭尽经文意全异)鸣钟经一卷持戒法经一卷金錍决口经一卷地狱经一卷(汉代失译有地狱经一卷疑即此是且两存之)优钵只王经一卷阿难请福报论一卷阿难请问毗尼论一卷(或即阿难请问戒律论是)沙门论一卷独乞辟支迦论一卷毗尼请问论一卷地狱传一卷。
央崛经下。一十八部一十九卷。并义理乖背伪妄昭然。章疏共引靡知虚伪。故载斯录传示后贤。傥悟非真希同革弊。又伪经之类其数寔繁。更待寻求续编此例。
从佛名经下。三十七部五十四卷。承前诸录皆未曾载。今开元新录搜集编上定行三昧经一卷(一名摩诃目揵连所问经或云佛遣定行经)真谛比丘慧明经一卷(或云慧明比丘经或云清净真谛经)尼吒国王经一卷(或云尼吒黄罗国王经或云黄罗王经)胸有万字经一卷(或云胸现万字经)萨和菩萨经一卷(旧录云国王萨和菩萨经或云萨和萨经法经录云一名国一切度经)善信女经一卷(或云善信经)护身主妙经一卷(一名度世护世经有云十二妙者误)度护经一卷(或云度护法经法经录云度法护经)毗罗三昧经二卷善王皇帝经二卷(或云善王皇帝功德尊经或为一卷)惟务三昧经一卷(或作惟无三昧)阿罗呵公经一卷(或云相国阿罗诃公经)慧定普遍神通菩萨经一卷(旧录云慧定普遍国土神通菩萨经)阴马藏经一卷(或云阴马藏光明经法经录云一名身土王所问治国经)大阿育王经一卷(云佛在波柰者)四事解脱经一卷(或云四事解脱度人经)大阿那律经一卷(非是八念者)贫女人经一卷(名难陀者旧录云贫女难陀经谨按贤愚经第十一卷有贫女难陀缘起若与彼同即非是伪)铸金像经一卷四身经一卷普慧三昧经一卷阿秋那经一卷(旧录云阿秋那三昧经)两部独证经一卷法本斋经一卷(云西凉州来)觅历所传大比丘尼戒一卷(周录云异比丘尼戒本尸梨蜜弟子觅历所传)
右定行三昧经下。二十五部二十八卷。苻秦沙门弥天释道安录中伪疑经(安公伪录本有二十六经今以宝如来三昧经翻译有源以曾两译编之正录故此除之)安公云。外国僧法学皆跪而口受。同师所受若十二十转以授后学。若有一字异者。共相推劾得便摈之。僧法无纵也。经至晋土其年未远。而喜事者以沙糅金。斌斌如也而无括正。何以别真伪乎。农者禾草俱存。后稷为之叹息。金匮玉石同缄。卞和为之怀耻。安敢豫学次。见泾渭淆杂龙蛇并进。岂不耻之。今列意谓非佛经者如右。以示将来学士。共知鄙倍焉比丘应供法行经一卷(亦云如来初度五比丘即说应供行经)
僧祐录云。此经前题云罗什出。祐按经卷旧无译名。兼罗什所出又无此经。故入疑录居士请僧福田经一卷(祐云此经前题云昙无谶出按谶所出无此经故入疑录)灌顶度星招魂断绝复连经一卷(法经录云此经更有一小本尽是人作)无为道经二卷(长房等录云无谶译复云世注为疑隋法经录及仁寿录并云大乘妙经)
右一经余亲见其本。似是汉魏之代此方撰集。非梵本翻。周录之中编之入正。今以名滥真经。依祐编之伪录决定罪福经一卷(法经录云一名慧法经仁寿录云二卷)情离有罪经一卷(题云情离有罪经品下)烧香咒愿经一卷(一云咒愿经)安墓咒经一卷(法经录云安墓神咒经长房录云箫齐道备撰)观月光菩萨记一卷(或有经字)佛钵记一卷(或云佛钵记甲申年大水及月光菩萨事)弥勒下教经一卷(或在钵记后)九十六种道经一卷(法经录云九十五种道经仁寿录云二卷具题云除去九十五种邪道杂类神咒经)
右一十二部经记。僧祐录云。或义理乖背。或文偈浅鄙。故入疑录。庶耘芜穬以显法宝(祐录又有灌顶药师经一卷云宋代慧蕳依经抄撰今以此经本出灌顶新旧已经四译所以伪录除之)提谓波利经二卷(宋武时北国比丘昙靖撰旧别有提谓经一卷与此真伪全异)宝车经一卷(或云妙好宝车经北国淮州沙门昙辩撰青州比丘道侍改治)
右比丘应供经下。一十四部一十六卷。梁僧祐录中伪经。祐录略云。祐挍阅群经广集同异。约以经律颇见所疑。夫真经体趣融然深远。假托之文辞意浅杂。玉石朱紫无所逃形也今区别所疑注之于录。并近世妄撰亦标干末。并依倚杂经而自制名题。进不闻远适西域。退不见承译西宾。我闻兴于户牖印可出于胸怀。诳误后学良足寒心。既躬所见闻宁敢默已。呜呼来叶慎而察焉(祐录又有菩提福藏法化三昧经一卷众经要览法偈二十一首一卷并云沙门道欢所撰准长房等录道欢更有伪经故从于后一处编上)九伤经一卷(房云见别录)菩提福藏法化三昧经一卷(房云武帝世出见三藏记及宝唱录)七佛各说偈经一卷(房云见吴录)深自知身偈经一卷(房云见吴录祐云失译)众经要揽法偈二十一首一卷(梁天监三年撰见三藏记及长房录)
右五部五卷。长房录云。箫齐沙门释道备撰。备后改名道欢。虽见众录。然并注入疑经。今依旧编(长房录中道备更有安墓咒经一卷祐录虽不题造人以显伪录此不重载)净土经七卷 箫齐永元元年出时年九岁宝顶经一卷 永元元年出时年九岁正顶经一卷 永元元年出时年九岁法华经一卷 永元元年出时年九岁胜鬘经一卷 永元元年出时年九岁药草经一卷 永元二年出时年十岁太子经一卷 永元二年出时年十岁伽耶波经一卷 永元二年出时年十岁波罗奈经一卷 中兴元年出时年十二优娄频经一卷 中兴元年出时年十二益意经二卷 梁天监元年出时年十三(智远承旨)般若得经二卷 天监元年出时年十三(智远承旨)华严璎珞经一卷 天监元年出时年十三(智远承旨)出乘师子吼经一卷 天监三年出时年十五输陀卫经一卷 天监四年台内华光殿出时年十六阿那含经二卷 天监四年出时年十六妙音师子吼经三卷 天监四年出时年十六优昙经一卷妙庄严经四卷维摩经一卷序七世经一卷。
右二十一种经凡三十五卷如前所列并得三十四卷 梁僧祐录云。齐末太学博士江泌处女尼子所出。初尼子年在龆龀。有时闭目静坐诵出此经。或说上天。或称神授。发言通利如有宿习。令人写出俄而还止。经历旬朔续复如前。京都道俗咸传其异。今上敕见面问所以。其依事奉答不异常人。然笃信正法少修梵行。父母欲嫁之誓而弗许。后遂出家名僧法。住青园寺。祐既收集正典捡括异闻。事接耳目就求省视。其家秘隐不以见示。唯得妙音师子吼经三卷。以备疑经之录。此尼天监年三月亡。有好事者得其文疏。前后所出定二十余卷厥舅孙质以为真经。行疏劝化收合传写既染毫牍必存于世。昔汉建安末济阴丁氏之妻。忽如中疾便能胡语。又求纸笔自为胡书。复有西域胡人见其此书云是经莂推寻往古不无此事。但义非金口。又无师译取舍兼怀。附之疑例(长房以为熏习有由置之正目仁寿录及内典等录以非梵本翻传编于伪录今依仁寿等定亦编伪中)高王观世音经一卷(亦云小观世音经半纸余)
右一经。昔元魏天平年中。定州募士孙敬德。在防造观世音像。年满将还在家礼事。后为贼所引。不堪考楚遂妄承罪明日将刑。其夜礼忏流泪。忽如梦睡见一沙门教诵救生观世音经。经有诸佛名令诵千遍得免苦难。敬德惊觉如梦所缘了无参错。遂诵一百遍。有司执缚向市。且行且诵临刑满千。刀下斫之折为三段皮肉不伤。易刀又斫。凡经三换刀折如初。监司问之。具陈本末。以状闻承相高欢。乃为表请免死。因此广行于世。所谓高王观世音经也。敬德还设斋迎像。乃见项上有三刀痕。见齐书及辩正论内典录等(撰录者曰此经周录之内编之入藏今则不然此虽冥授不因传译与前僧法所诵何殊何得彼入伪中此编正录例既如此故附此中)萨婆若陀眷属庄严经一卷(二十余纸)
右一经。僧祐录云。梁天监九年郢州投陀道人妙光。戒岁七腊矫以胜相。诸尼妪人佥称圣道。彼州僧正议欲驱摈。遂潜下都住普弘寺造作此经。又写在屏风红纱映覆香花供养。云集四部嚫供烟塞。事源显发敕付建康。辩核款状云。抄略诸经多有私意。妄造借书人路琰属辞润色。狱牒妙光巧诈事应斩刑。路琰同谋十岁讁戍即以其年四月二十一日。敕僧正慧超令唤京师能讲大法师宿德。如僧祐昙准等二十人共至建康前辩妙光事。超即奉旨与昙准僧祐法宠慧令慧集智藏僧旻法云等二十人于县辩问。妙光伏罪事事如牒。众僧详议依律摈治。天恩免死。恐于偏地复为惑乱。长系东治。即收拾此经得二十余本及屏风于县烧除。然犹有零散恐乱后生。故复略说(萨婆若陀长者是妙光父名妙光弟名金刚德体弟子名师子撰录者曰余录之中略述由委今具明者欲使委悉根源共同鉴勖)阿那含经二卷(余亲见一本一卷成部亦是人造)
右按长房等代录及失译录俱有此经。僧法尼诵中复有阿那含经二卷。既并无本诠定真伪难分。且各存其目像法决疑经一卷清净法行经一卷龙种尊国变化经一卷(与安公伪录中四事解脱经大同)观世音十大愿经一卷(仁寿录云一名大悲观世音经具题云大悲观世音弘猛慧海十大愿品第七百)观世音三昧经一卷大乘莲华马头罗刹经一卷(亦云宝达菩萨问报应沙门经)空净三昧经一卷(一名空静天感应三昧经谨按代录已经两译恐滥窃真名故两存其目)初波罗耀经二卷大法尊王经三十一卷十方佛决狐疑经一卷八方根原八十六佛名经一卷(亦云根本)普贤菩萨说此证明经一卷弥勒成佛本起经一十七卷(仁寿录云七十卷)弥勒下生观世音施珠宝经一卷弥勒成佛伏魔经一卷(一云救度众生经)妙法莲华度量天地经一卷(亦云妙法莲华经度量天地品第二十九)观世音咏托生经一卷灭七部庄严成佛经一卷空寂菩萨所问经一卷(一名法灭尽经亦云法没尽经法经录云此经伪妄炳然固非竺护所译)
右空寂所问经。谨按群录已经两译。恐滥窃真名。故两存其目。又有法灭尽经一卷。即此异名不复重载(其法灭尽经大小二乘伪录皆载者误也)照明菩萨经一卷(一加头陀字)照明菩萨方便譬喻治病经一卷首罗比丘见月光童子经一卷阿难现变经一卷般若玄记经一卷幽深玄记经一卷玄记经二卷(周录云一卷)大契经四卷(周录云一名弥勒下生结大善契经或三卷)发菩提心经一卷(今有两卷者是其真经此虽名同卷多少异)菩萨求五眼经一卷(聂道真所译有此经名此中复载应伪窃真名所以真伪俱有)般泥洹后诸比丘经一卷(按僧祐录即小般泥洹异名)小般泥洹经一卷(一名大法灭尽经)
右按安世高译处有小般泥洹经。此既名同。复无本可定。且二处俱载五浊恶世经一卷(又有大五浊经应即此是)妙法莲华天地变异经一卷华严十恶经一卷观世楼炭经一卷小楼炭经一卷须弥四域经一卷正化内外经一卷(一名老子化胡经传录云晋时祭酒王浮作)魔化比丘经一卷(支谦录内有此经名恐伪窃真名且两存其目)善信神咒经一卷(罗什录内有善信摩诃神咒经二卷名目相滥真伪未分且两存其目)五浊经一卷(又有小五浊经应此经是)华鲜经中说罪福经一卷(亦直云华鲜经)五龙悔过经一卷(一名五龙悔过护法经一名空慧悔过经)戒具三昧道门经一卷最妙胜定经一卷天竺沙门经一卷救护身命济人病苦厄经一卷(亦直云救护身命经亦云护身经)
右此经更有一本。题云大佛顶陀罗尼经。初云婆罗门三藏流支译。加咒一首余文大同(撰录者曰经题流支未详何者若其流支再译经语与旧全殊今乃咒异余同未能令人除惑推寻无据不可妄编故依旧录列之于此)大那罗经一卷慧明正行经一卷天皇梵摩经一卷安墓经一卷安家经一卷安宅经一卷(正录中安宅神咒经与此异)天公经一卷度生死海神船经一卷救蚁沙弥经一卷(谨按杂宝藏经第四卷有沙弥救蚁事如与彼同即非是伪此既未睹且复存之)北方礼佛咒经一卷敬福经一卷(具题云如来在金棺嘱累清净庄严敬福经)阿罗诃条国王经一卷五百梵志经一卷(一名亦有亦无经)修行方便经一卷偈令经一卷度世不死经一卷斋法清净经一卷无为法道经一卷咒媚经一卷正斋经一卷(安世高译中有正斋经竺法护录中亦有恐滥窃真名故亦存其目)尸陀林经一卷招魂魄经一卷(亦云招魂经周录云招魄经)法社经一卷(法录云披寻古录更应别有法社制度但未见此经无假具显)
右此单卷法社经曾见三本。说处虽同文辞全异。寻其义理并是人造(一本三纸名为法社罪福报应经一本两纸一本一纸余少许)太子赞经一卷比丘法藏见地狱变经一卷人民求愿经一卷阎罗王东太山经一卷七宝经一卷字论经一卷救护众生恶疾经一卷(亦云救疾经)五果譬喻经一卷狐儿孤女经一卷庶人王并庶民受五戒正信除邪经一卷遗教法律三昧经二卷。
右按长房等代录及失译录俱有此经。既并无本诠定寔难。且各存其目(撰录者曰此经余虽不睹全本见所引者多是人造)二百五十戒经一卷(法经录云诸录并云有六七种异先所出故入疑)毗跋律一卷(法经录云此律乃南齐永明年沙门法度于杨州作以滥律名及录注译故附伪)
右按梁僧祐录隋费长房录唐道宣录等。并云齐武帝时沙门释法度出而不言译。未详出字其意云何。为是集出为是伪出。其本复阙诠定寔难。且依法经录中载之伪录异威仪一卷(法经录云宋元嘉世昙摩耶舍弟子法度造违反正律诳耀僧尼杨州于今尚有行者故指明耳)五凡夫论一卷。
右阿那含经下。八十六部一百四十一卷。隋开皇十四年敕沙门法经等所撰众经录内伪疑经录云。并名号乖真或首掠金言而末申谣谶。或初论世术后托法词。或引阴阳吉凶。或明神鬼祸福。诸如此比伪妄灼然。今宜秘寝以救世患(然法经录中以随愿往生经药师经梵天神策经仁王经宝如来三昧经占察经梵网经五苦章句经安宅神咒经遗教论等并编疑伪者不然其随愿往生等三经出大灌顶仁王等七经并翻译有源编为疑伪将为未可今编正录此中不载)金刚藏经三十卷(周录或云三十一卷)随叶佛说须菩提经二卷(一名须菩提经)般若得道经一卷(法经录云般若得经或可般若得经即是僧法尼所诵者)造天地经一卷蒺[卄/梨]园经一卷危脆经一卷(竺昙无兰译中有此经名既未见本实难诠定且两存之)堕落优婆塞经一卷(后汉支曜译中有名既无本定且各存之)银蹄金角犊子经一卷(或云孝顺子应变破恶业修行经)后母经一卷应行律一卷(或云应律行或有经字)大空般若论一卷。
右金刚藏经下。一十一部四十一卷。隋仁寿二年敕请兴善寺大德。与翻经沙门及学士等共。定众经录内伪疑经(撰录者曰此为录中复有大光明菩萨百四十八愿经僧祐录内注云抄经今别生录载伪录除之)诸佛下生大法王经六十卷(宣律师云余于汾部亲见此文)方广灭罪成佛经三卷(亦云大通方广忏悔灭罪庄严成佛经亦直云大通方广经)法句经二卷(下卷宝明菩萨时闻多有一卷流行与集传中法句经名同文异此是人造)罪福决疑经一卷五辛经一卷(周录云大乘般若五辛经)初教经一卷(亦云最妙初教经与最妙胜定经文势相似)罪报经一卷(与正经罪报轻重全异)日轮供养经一卷乳光经一卷(其文全异于正经云不得服乳服之获罪)福田报应经一卷宝印经一卷究竟大悲经四卷(或三卷亦云八卷)独觉论一卷毗尼决正论一卷优波离论一卷(或云优波离经)普决论一卷(或云唯识普决论)阿难请问戒律论一卷迦叶问论一卷(或云迦叶问毗尼论)大威仪请问论一卷(或云大威仪请问经)宝鬘论一卷沙弥论一卷(或云沙弥论经)文殊请问论一卷。
右大法王经下。二十二部八十七卷。大唐麟德元年京师西明寺沙门道宣所撰内典录中伪经。宣云。诸伪经论人间经藏往往有之。其本尚多待见更录。
(撰录者曰内典中复有金棺嘱累经一卷即是法经录中敬福经是故不重载又有占察经遗教论并翻传有据文义可观编之为录将为未可已编正录为中不载)诸佛下生经二十卷善恶因果经一卷内三十七品经一卷(或无内字)戒正信邪经一卷达空道士分别善恶度苦经一卷老子教人服药修常住经一卷佛道定行经一卷(今疑是佛遗定行经)决定要慧经一卷须弥像图山经一卷(今疑与法经录中须弥四域经文同名异)满子经卷下一卷法王经一卷(具题云蹬刀梯解脱道甘露药流渌泉如来智心造服者除烦恼法王经一名涅槃般若波罗蜜经)决疑经一卷不死经一卷大辩邪正法门经一卷佛性海藏经二卷(具题云佛性海藏智慧解脱破心相经)心王菩萨说头陀经一卷新像法决疑经一卷护身经一卷(今疑是救护身命经)胜德长者所问菩萨观行经一卷内天兄弟五人得天品经一卷反流尽源经一卷师子鸠摩罗所问经一卷大方广不谤佛经一卷本事经一卷无量门净除三障陀罗尼经一卷三昧经童子菩萨四重问品一卷天地图像经一卷大乘无尽藏经一卷梵天王经二卷侧土经一卷(或云恻土亦云敕土)弥勒下山经一卷圣水经一卷弥勒下生救度苦厄经一卷菩萨决定经一卷新观世音经一卷延寿经一卷(或云延年益寿经)阎罗王经一卷续命经一卷益算经一卷(亦云七佛神符经亦云盗算神符经大周为录分为三经者误也)四赞偈及七佛名字礼忏经一卷阎罗王说免地狱经一卷花光经一卷三涂累劫不竟经一卷慈教经一卷去恶除病经一卷慈力王经一卷宝登王太子经一卷勇意菩萨将僧忍见弥勒并示地狱经一卷天宫经一卷折刀经一卷(或作析字)五戒本行经一卷修善行经一卷大通菩萨普利广度经一卷佛悲海中勇出一如无二行经一卷流炭经一卷如来成道经一卷阿弥陀佛觉诸大众观身经一卷十往生阿弥陀佛国经一卷(撰录者曰此上二经余亲见本但前广后略余并无异)律藏经一卷日藏观世音经一卷(一纸半)救度大劫烧三灾起经一卷一乘不假羊鹿经一卷闻善生信回恶经一卷弥勒下生甄别罪福经一卷大萨若经一卷摩诃萨埵经一卷秘要经一卷五无经一卷清净精进无上真谛大比丘慧法经一卷佛初置塔经一卷(今疑是法经录中天公经异名)太子成道经一卷恒伽达缘经一卷宝图经卷下一卷譬喻折罗汉经一卷降弃魔菩萨经一卷蜜多三昧经一卷发问罪福应报经一卷五戒经一卷现报当受经一卷观音无畏论一卷(隋日有人伪造释高王观世音经)
右诸佛下生经下。八十部一百一卷大唐天后天册万岁元年。敕东都佛授记寺沙门明佺等。刊定众经录中伪经。周录云。古来相传皆云伪谬。观其文言冗杂。义理浇浮。虽偷佛说之名。终露人谋之状。迷坠群品罔不由斯。故具疏条列之如上(撰录者曰此八十经自古伪录皆未曾载周录独编虽云古来相传皆云伪谬而不别显出何录中且依周录件之如上)三阶佛法四卷(内典录云三阶别集四卷者即此是)十大段明义三卷(长房录云三阶别集三卷者即此是)根机普药法二卷(大周录中除此之外更有三阶集录二卷者误)三十六种对面不识错法一卷(明一切三十六种对面不识错)
右三阶法都有四部。初是四卷三阶。次是三卷三阶。三是两卷三阶。后是一卷三阶。后之三本入集录数大乘验人通行法一卷对根浅深发菩提心法一卷(上加明诸经中四字)对根浅深同异法一卷(同前加四字)末法众生于佛法内废兴所由法一卷(上加明诸经中对根浅深八字)学求善知识发菩提心法一卷(明世间五浊恶世界末法恶时十恶众生福德下行于此四种具足人中谓当三乘器人依诸大乘经论学求善知识学发菩提心一卷)广明法界众生根机法一卷(广明法界众生根机上下起行浅深法)略明法界众生根机法一卷(略明法界众生根机上下起行浅深法)世间出世间两阶人发菩提心法一卷(明诸大乘修多罗内世间出世间两阶人发菩提心同异法)世间十种恶具足人回心入道法一卷(明十种恶具足人内最恶人回心入道者断恶修善法也)行行同异法一卷(明世间出世间人行行同异法)当根器所行法一卷(明佛灭度第二五百年以后一切最大颠倒最大邪见最大恶众生当根器所行法)明善人恶人多少法一卷(明佛灭度一千五百年以后善人恶人多)就佛法内明一切佛法一切六师外道法二卷(就一切佛法内明一切佛法六师外道法同异)明大乘无尽藏法一卷明诸经中发愿法一卷略发愿法一卷明人情行法一卷大众制法一卷敬三宝法一卷(明诸经中对根起行浅深敬三宝法)对根起行法一卷(明一切众生对根上下起行法于内有五段)头陀乞食法一卷(依诸经论略抄头陀乞食法)明乞食八门法一卷诸经要集二卷十轮依义立名二卷(大方广十轮经学依义立名)十轮略抄一卷(大方广十轮经入集录略抄出)大集月藏分依义立名一卷(大集月藏分经明像法中要行法人集录略抄依义立名)大集月藏分抄一卷(大集月藏分经明像法中要行法人集录略抄出)月灯经要略一卷迦叶佛藏抄一卷(明一切出家人内最恶出家人断恶修善法如迦叶佛藏经说)广七阶佛名一卷(观药王药上菩萨经佛名一卷)略七阶佛名一卷(已上三阶法等于中多题人集录字其广题目具如脚注)
右三阶法及杂集录。总三十五部四十四卷。隋真寂寺沙门信行撰(长房录云总三十五卷内典录云都四十卷大周伪录但载二十二部二十九卷并收不尽其三阶兴教碑云四十余卷而不别列部卷篇目今细搜括具件如上)
信行所撰虽引经文皆党其偏见妄生穿凿。既乖反圣旨复冒真宗。开皇二十年有敕禁断不听传行。而其徒既众蔓莚弥广。同习相党朋援繁多(即以信行为教主别行异法似同天授立邪三宝)隋文虽断流行不能杜其根本。我唐天后证圣之元有制令定伪经及杂符录。遣送祠部集内。前件教门既违背佛意别称异端。即是伪杂符录之限。又准天后圣历二年敕。其有学三阶者唯得乞食。长斋绝谷持戒坐禅。此外辄行皆是违法逮。
我开元神武皇帝。圣德光被普洽黎元。圣日丽天无幽不烛。知彼反真构妄出制断之。开元十三年乙丑岁六月三日。
敕诸寺三阶院并令除去隔障。使与大院相通众僧错居不得别住。所行集录悉禁断除毁。若纲维纵其行化诱人。而不纠者勒还俗。幸承明旨使革往非。不敢妄编在于正录。并从刊削以示将来(其广略七阶但依经集出虽无异义即是信行集录之数明制除废不敢辄存故载斯录)佛法有六义第一应知经一卷(祐无经字房录中有)六通无碍六根净业义门经一卷(祐无经字房录中有)
右二部二卷。梁僧祐录云。齐武帝时比丘释法愿。抄集经义所出。虽弘经义异于伪造。然既立名号则别成部卷。惧后代疑乱故明注于录(长房录云世皆共引用为疑经故复载传后叶识源幸同鉴最)佛所制名数经五卷。
右一部五卷。梁僧祐录云。齐武帝时比丘释王宗所撰。抄集众经有似数林。但题称佛制。惧乱名实故注于录(长房录云首题经名编预于录既非正经世所疑惑)戒果庄严经一卷(或无经字有八章颂)
右一部一卷。隋翻经学士费长房录云。箫齐武帝代永明五年常侍庾颉采经意撰(撰录者曰采意为颂不同为造既别立经名恐滥于圣典隋仁寿录及大周录编在为中今亦同彼编于为录)抄华严经一十四卷(长房录云十三卷)抄方等大集经一十二卷抄菩萨地经一十二卷(长房录云抄地持)抄法句譬经三十八卷(长房录云抄百喻)抄阿差末经四卷(仁寿录云十四卷)抄净度三昧经四卷(仁寿录云三卷)抄摩诃摩耶经三卷抄胎经三卷抄央崛摩罗经二卷抄报恩经二卷抄头陀二卷(抄律中事长房录云抄律头陀事经)抄义足经二卷抄法华药王品一卷抄维摩所说佛国品一卷抄维摩方便品一卷抄维摩问疾品一卷(内典录中佛国方便问疾三品共二卷)抄安般守意经一卷抄菩萨本业经一卷抄菩萨本业愿行品一卷抄四谛经要数一卷抄法律三昧经一卷抄照明三昧不思议事经一卷抄诸佛要集经一卷抄大乘方等要慧经一卷抄普贤观忏悔法一卷抄乐璎珞庄严方便经一卷抄未曾有因缘经一卷抄阿毗昙五法行经一卷抄诸法无行经一卷抄无为道经一卷抄分别经一卷抄德光太子经一卷抄魔化比丘经一卷抄优婆塞受戒品一卷抄优婆塞受戒法一卷抄贫女为国王夫人经一卷。
梁僧祐录云。从华严经至贫女为国王夫人经。凡三十六部。并齐竟陵文宣王所抄凡抄字在题上者。皆文宣所抄也抄妙法莲华经五十九卷抄阿毗昙毗婆沙五十九卷抄维摩经二十六卷抄菩萨决定要行经十卷(亦云净行优婆塞经法经录云菩萨决定经)抄成实论九卷(长房录云八卷)
右成实论。梁僧祐录云。永明七年文宣王。请定林上寺释僧柔小庄严寺释慧次等。于普弘寺共抄出抄胜鬘经七卷。
法华经下六部长房录云是文宣抄出抄为法舍身经六卷(仁寿录云三卷)
已上一经。内典录云。是文宣所抄。
右华严经下。四十三部二百九十八卷。勘挍群录并是南齐司徒竟陵文宣王箫子良所抄(长房录云王爱好博寻躬自缉撰俭忘拟历不谓传行后怠学人相踵抄读世人参杂惑乱正文故举本纲庶知由委但上题抄字者悉是其流类例细寻始末自别内典录云既异本经题抄显别令后寻者知有所因然风味弥通义理惬附接蒙俗之繁博考性欲之殊途有道存焉义非疑妄而僧祐长房等诸录并注疑经莫不恐涉浇浮余波失本故也)净度三昧抄一卷律经杂抄一卷本起抄经一卷睒抄经一卷(祐云旧录所载)五百梵律经抄一卷(祐云旧录所载)大海深崄抄经一卷(祐云上六经并是旧抄)法苑经一百八十九卷(祐云此一经近代抄集撮撰群经以类相从虽立号法苑经入抄数)
右从佛法六义下。五十四部五百一卷。并名滥真经文句增减。或杂糅异义别立名题。若从正收恐玉石斯滥。若一例为伪而推本有凭。进退二途实难诠定。且依旧录编之伪末。后学寻览幸详得失耳。
开元释教录卷第十九(入藏录上)
合大小乘经律论及圣贤集传见入藏者。总一千七十六部。合五千四十八卷。成四百八十帙。
大乘入藏录上
(大乘经律论总六百三十八部二千七百四十五卷二百五十八帙此直列经名及标纸数余如广录)。
大乘经 五百一十五部 二千一百七十三卷 二百三帙。
大乘律 二十六部 五十四卷 五帙。
大乘论 九十七部 五百一十八卷 五十帙。
大乘经重单合译
三百八十四部。一千八百八十卷。一百七十九帙大般若波罗蜜多经六百卷(十六会说六十帙)一万五百八十一纸放光般若波罗蜜经三十卷(亦云放光摩诃般若经三帙或二帙亦云摩诃般若放光)四百六十六纸摩诃般若波罗蜜经四十卷(亦名大品般若经僧祐录云新大品或二十四卷或二十七卷三十卷)六百二十三纸光赞般若波罗蜜经十五卷(亦云光赞摩诃般若经或十卷)二百二十一纸摩诃般若波罗蜜钞经五卷(或无钞字亦名长安品经一名须菩提品经或七卷)九十纸。
上二经二十卷二帙道行般若波罗蜜经十卷(一帙题云摩诃般若波罗蜜道行经或八卷亦云般若道行品经)一百七十纸小品般若波罗蜜经十卷(题云摩诃般若波罗蜜经无小品字一帙)一百五十纸大明度无极经四卷(亦直名大明度经或六卷)九十四纸胜天王般若波罗蜜经七卷(一百二十五纸)
上二经十一卷同帙文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经二卷(亦直云文殊般若波罗蜜经或一卷二十一纸)文殊师利所说般若波罗蜜经一卷二十纸濡首菩萨无上清净分卫经二卷(一名决了诸法如幻化三昧经)二十八纸金刚般若波罗蜜经一卷(舍卫国第一译)一十二纸金刚般若波罗蜜经一卷(婆伽婆第二译)一十四纸金刚般若波罗蜜经一卷(祇树林第三译)一十四纸能断金刚般若波罗蜜多经一卷(室罗筏第四译)一十九纸能断金刚般若波罗蜜多经一卷(名称城战胜林第五译)一十二纸实相般若波罗蜜经一卷八纸仁王护国般若波罗蜜经二卷(亦云仁王般若经或一卷)二十八纸摩诃般若波罗蜜大明咒经一卷(亦云摩诃大明咒经)一纸般若波罗蜜多心经一卷(亦云般若心经)一纸。
上十二经十五卷同帙大宝积经一百二十卷(四十九会说合成一部十二帙一千九百九十一纸)大方广三戒经三卷四十六纸无量清净平等觉经二卷(亦直云无量清净经或四卷)六十一纸阿弥陀经二卷(上卷题云佛说诸佛阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经亦名无量寿经)五十五纸无量寿经二卷三十九纸。
上四经九卷同帙阿閦佛国经二卷(一名阿閦佛刹诸菩萨学成品经)四十纸大乘十法经一卷(佛住王舍城者)二十纸普门品经一卷(亦云普门经)二十二纸胞胎经一卷(一名胞胎受身经)一十五纸文殊师利佛土严净经二卷(或直云严净佛土经亦经直云佛土严净经)二十五纸法镜经二卷(或一卷)二十五纸。
上六经九卷同帙郁迦罗越问菩萨行经一卷(或云郁迦长者问居家菩萨行经)二十五纸幻士仁贤经一卷(或云仁贤幻士经)一十八纸决定毗尼经一卷(一名破坏一切心识)一十七纸发觉净心经二卷二十八纸优填王经一卷五纸须摩提经一卷(有加菩萨字亦云须摩经)八纸须摩提菩萨经一卷九纸阿阇贳王女阿术达菩萨经一卷(亦名阿阇贳女经亦直名阿述达经)一十九纸离垢施女经一卷二十三纸。
上九经十卷同帙得无垢女经一卷(一名论议辩才法门或云无垢女经)二十五纸文殊师利所说不思议佛境界经二卷(或一卷有一本乃是伪经佛性海藏题为文殊所说应审观也)二十四纸如幻三昧经二卷(或三卷或四卷)五十七纸圣善住意天子所问经三卷(或四卷五十七纸)太子刷护经一卷五纸大子和烋经一卷(或云私烋)四纸。
上六经十卷同帙慧上菩萨问大善权经二卷(或一卷或直云大善权经或云方便所度旡极经或云慧上菩萨经或云善权方便经)三十二纸大乘显识经二卷二十五纸大乘方等要慧经一卷一纸弥勒菩萨所问本愿经一卷(或无所问字亦云弥勒本愿经一名弥勒难经)八纸佛遗日摩尼宝经一卷(一名古品遗日说般若经一名大宝积经一名摩诃衍宝严经)一十六纸摩诃衍宝严经一卷(一名大迦叶品)二十纸胜鬘师子吼一乘大方便方广经一卷(亦直名胜鬘经或二卷)十九纸毗耶娑问经二卷三十四纸。
上八经十一卷同帙大方等大集经三十卷(三帙或二十九卷或三十一卷或三十二卷或四十卷)六百二十一纸大方等大集日藏经十卷(一帙题云大乘大方等日藏分或十二卷或十五卷)二百六纸大集月藏经十卷(一帙题云大集经月藏分第十二或十二卷或十五卷)二百一十九纸大乘大集地藏十轮经十卷(一帙)一百六十五纸大方广十轮经八卷一百九纸大集须弥藏经三卷(内题云大乘大集经须弥藏分第十五或二卷)三十八纸。
上二经十一卷同帙虚空藏菩萨经一卷(一名虚空藏经)二十七纸虚空藏菩萨神咒经一卷一十七纸虚空孕菩萨经二卷三十一纸观虚空藏菩萨经一卷(亦名虚空藏观经或无观字)三纸菩萨念佛三昧经六卷(或无菩萨字或五卷)九十八纸。
上五经十一卷同帙大方等大集菩萨念佛三昧经十卷(题云大方等大集经菩萨念佛三昧分一帙)一百三十四纸般舟三昧经三卷(一名十方现在佛悉在前立定经或云大般舟三昧经或二卷)五十纸拔陂菩萨经一卷(亦云拔波安录云颰披陀菩萨经)一十四纸大方等大集贤护经五卷(或六卷题云大方等大集经贤护分亦云贤护菩萨经亦直云贤护经)八十二纸。
上三经九卷同帙阿差末经七卷(晋曰无尽意或四卷或五卷或云阿差末菩萨经)九十二纸无尽意菩萨经六卷(初题云大集经中无尽意所说不可尽义品第二十二亦云阿差末经或直云无尽意经)八十九纸。
上二经十三卷同帙大集譬喻王经二卷(或无大集字)三十四纸大哀经八卷(或云如来大哀经或六卷或七卷)一百一十七纸。
上二经十卷同帙宝女所问经三卷(或直云宝女经亦云宝女问慧经亦云宝女三昧经或四卷)六十四纸无言童子经二卷(或云无言菩萨经或一卷)四十一纸自在王菩萨经二卷(或无菩萨字)三十四纸夺迅王问经二卷四十一纸。