佛本行集经 - 第 25 页/共 59 页

无疑此大福德聚　　施戒忍进禅智力　　历劫以来修此行　　今决退散我魔军　　如象蹋破诸瓦坏　　如诸兽王师子吼　　如日翳覆诸萤火　　世尊破魔亦复然　　师子独散诸兽虫　　毒蛇一螫杀多众　　菩萨熏修善根力　　独自能破我诸魔　　尔时魔王波旬。从大臣边。闻此偈已。心生恐怖。热恼不安。身心忧愁。苦恼不乐。惭耻羞愧。不知所为。然其内心。犹怀我慢。不肯回还。亦不逃走。复更语余诸军众言。汝等齐意。莫惊莫怖。莫畏莫走。此乃是我试彼心看。我今美言。更慰喻彼。看其起离菩提树不。莫使如是众生之宝。忽值大殃。　　尔时魔王长子商主。白其父言。魔主大王。我意不愿父王共彼释迦种子作于怨仇。何以故。若有百千万亿魔众。手执刀剑。来此释边。欲作障碍。终不能作。况复父王。独自一身。父王。但观此释种子。在于此间菩提树下师子座坐。不惊不怖。父王。观此释迦种子。不摇不动。　　又复虚空无量天众。十指合掌。顶礼于彼。如是诸天。顶礼供养赞叹之时。不曾欢悦。其见父王恶心恶意。欲来屠害。亦不嗔怒。父王。当知假使有人。将诸妙色。能画虚空。设使彼大须弥山王。有一人指能擎。将行此事亦可。或复有人。浮渡大海。得至彼岸亦可。有人最大风神四方吹时。忽然缚着亦可。取彼日月星宿。下置于地亦可。一切诸众生等。合作一心亦可。一切诸众生等。移置诸处。终不可得此释种子降伏于魔。时魔波旬。以偈告其长子商主。作如是言。　　汝真我怨非是子　　更莫将面向我看　　汝心今既着沙门　　汝宜向彼释子所　　尔时魔王波旬。不取长子商主咨谏。告其诸女。作如是言。汝等诸女。各各相共听用我言。汝宜至彼释种子边。试观其心。有欲情不。其诸魔女。听父敕已。相与安庠向菩萨所。到彼处已。去离菩萨。不近不远。示现种种妇女媚惑谄曲之事。所谓覆头。或复露头。或复半面。或出全面。或作微笑。示现白齿。数数顾盻观瞻菩萨。或复以头顶礼菩萨。或仰其头观菩萨面。或复低头覆面观地。或动双眉。或开闭眼。或解散髻。以手梳发。或抱两臂。或举两手。示现腋下。或复以手执弄乳房。或露胸背。现腹臆间。或复以手拍于脐上。或复数数解脱衣裳。或复数数还系衣服。或复数数褰拨内衣。露现尻[月　　坒]。或解璎珞。掷着于地。或解耳珰。或复还着。或弄婴儿。或弄诸鸟。或复行步。顾盻左右。或复嚬呻长嘘叹息。或以脚指傍画于地。或歌或舞。或动腰身。或作意气。或复忆念旧时所行恩爱欲事喜笑眠卧恣态之时。或复现作童女之身。或时现作妇女之身。或复现作新嫁女身。或现中年妇女之身。作如是等示现妇人谄媚惑着种种之事。复将香花。散菩萨上。复以种种五欲之事。劝请菩萨。观看其面。观其心情。为有欲心恣态以不。彼今复以欲心。观察我等以不。或无欲心观我以不。彼等魔女。见于菩萨。深心寂定。本来清净。无浊无垢。面目清净。犹如满月从于罗睺阿修罗王手中所出。清净无垢。如日初升。光焰显赫。如融金鋋。清净无染。犹如莲花从水中出而不染着。如火光焰。如须弥山。确然不动。如铁围山。峻嶒高峻。善摄诸根。调伏心意。彼等既见菩萨如是。皆生惭愧羞耻之心。佛本行集经卷第二十八魔怖菩萨品第三十一之二　　尔时彼等魔诸女辈。善解妇女妖幻之事。更复别为余诳惑法。媚乱菩萨。而说偈言。　　初春佳丽好时节　　果木林树悉开花　　如此美景可欢娱　　仁色丰盈甚端正　　现今幼年情逸荡　　正是丈夫行乐时　　欲求菩提道甚难　　仁可回心受世乐　　宜观我等天女辈　　可喜形貌柔软身　　以诸璎珞自庄严　　谁今能得如是体　　仁感得已何不受　　我身香洁如莲花　　世间如此福德人　　何故舍之而不用　　头发光明绀青色　　恒以杂种香泽熏　　奇异摩尼为宝鬘　　作花持以插其上　　我等额广头圆满　　眉目平正甚修扬　　清净等彼青莲花　　其鼻皆如鹦鹉鸟　　口唇明曜赤朱色　　或如频婆罗果形　　亦似珊瑚及胭脂　　齿如珂贝甚白净　　舌薄犹如莲花叶　　语言歌咏出妙音　　犹如紧陀罗女声　　两乳百媚皆精妙　　又复犹如石榴果　　腰软纤细如弓弝　　脊膂宽博润而平　　犹如象王头顶额　　双髀软白洪端直　　其状犹若象鼻佣　　两胫正等纤而圆　　清净犹如鹿王[蹲-酋+(十/田/ㄙ)] 　　足下平满不斜凹　　赤白犹彼莲花辉　　我等身体可喜容　　如是众相庄严具　　技能一切皆备足　　快解作诸种音声　　复巧歌舞悦众心　　诸天见我皆欢喜　　悉各羡我生欲意　　我等非是不乐仁　　仁今见我何不贪　　又如人睹金宝藏　　舍离弃之远逃走　　不知财物是乐因　　仁之心意亦复然　　不识五欲之快乐　　寂定安禅不取我　　或可仁者是大痴　　何故不受世乐情　　涅槃道路甚悬远　　尔时菩萨。谛心熟视诸魔女目不暂舍。正念微笑[僉　　殳]摄诸根定。其身体无愧无惭不急不缓。端直安住犹如须弥心意不倾。自余方便智慧之门。往昔已曾摄伏一切诸烦恼患。哀愍言音过于梵响。犹如迦罗频伽鸟声。以偈语彼诸魔女言。　　彼诸世间五欲等　　多苦多过众恼缠　　由烦恼故失神通　　无明陷坠堕黑闇　　众生受之不知足　　我久舍离诸烦牢　　如猛火坑毒药函　　往昔已来早辞避　　既饮甘露智慧水　　自心觉了欲觉他　　当说微密教法门　　若今受此秽欲事　　终不可能得此道　　若人增长贪爱心　　是则名为大愚痴　　既自不能得自利　　况复能利于一切　　是故我今心不耽　　世间五欲烧众生　　犹如劫火灾万物　　五欲犹如水泡沫　　亦如幻焰无一真　　虚假诳惑于凡夫　　智者谁应乐此事　　犹如童蒙小儿辈　　戏于自许粪秽中　　迷惑愚痴无智人　　见着种种诸璎珞　　观已便生欲心想　　头发根本从脑生　　臭秽丑陋剧痈疮　　牙齿增长犹饮出　　唇口耳鼻及眼等　　一切皆如水上泡　　腰髂脊背及尻臀　　臭处不净从血有　　腹肚屎尿之囊袋　　不净诸物满其间　　是业皆从爱所生　　譬如造轮为碾硙　　愚痴受乐亦如是　　若有一切诸智人　　分别是等众患殃　　此处不受如斯乐　　身体日夜常流血　　臭处不喜以眼看　　两[月　　坒]两胫双脚趺　　筋骨相缚而立住　　我观汝等今如此　　如幻如化如梦为　　一切悉从因缘生　　五欲无有真实德　　五欲能失诸圣道　　牵人将入恶道中　　五欲犹如大火坑　　亦如杂毒满诸器　　如嗔蛇头不可触　　此处愚痴多被迷　　强作净想横生贪　　五欲如受雇客作　　与诸妇人作奴仆　　舍彼净戒行道心　　及离智慧寂定禅　　住于愦乱喧闹里　　舍诸妙法取欲戏　　彼人堕地狱不疑　　是等诸幻我见来　　以是意中不贪乐　　欲求毕竟自在乐　　亦教他人令共同　　我以解脱彼世间　　如虚空风不可缚　　汝等魔女若满此　　世间一切诸众生　　我心终不分别之　　暂共汝等行五欲　　我久已除嗔恚恨　　愚痴贪欲一切无　　诸佛大智圣世尊　　心无有碍如空体　　尔时魔王波旬女等。善解女人幻惑之法。更加情态。益显娇姿。庄严其身。亦现美妙音辞巧便。来媚菩萨。而有偈说。　　魔王波旬有三女　　可爱可喜喜见俦　　在诸女中最尊豪　　魔王教令善严饰　　速疾往诣菩萨所　　现诸幻惑作娇姿　　使身犹如弱树枝　　婀娜随风而摇动　　在于菩萨前向立　　歌舞口唱如是言　　仁善释子当作王　　云何坐彼大树下　　此盛上春妙时节　　男女合会生喜欢　　犹如诸鸟自相娱　　欲心一发难止息　　时至且可共受乐　　何故守心不观我　　我等今者复以来　　宜应同行称心适　　彼圣犹如日初出　　亿劫行诸行积功　　其心不动如须弥　　妙音清激犹雷响　　行步安庠若师子　　语言利益多所成　　世间众生不思量　　恒为诸欲起斗诤