普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经 - 第 3 页/共 5 页
华茎以缯系 华上画三戟
戟上复系缯 复画于钺斧
亦在莲华上 又于白莲华
于上应画剑 复在莲华上
而画于商佉 所画诸莲华
皆在宝池内 若丈夫带者
不应画童子 应画天人形
种种宝庄严 帝王若带者
于中应当画 观自在菩萨
又于其四面 画种种印契
若是苾刍带 应画持金刚
右执金刚杵 左拳竖头指
拟彼难调者 又当于四角
而画四天王 婆罗门带者
画于伊舍那 刹利若带持
画摩醯首罗 毗舍若带者
画于天帝释 或画毗沙门
若是首陀带 而画那罗延
童男及童女 画波阇波提
青色女人带 画卢陀罗天
女人白色者 应画名称天
女人若肥充 画彼宝贤将
瘦女人带者 画满贤药叉
若怀妊妇人 应画大黑天
或画梵天王 如是诸人类
各画本所尊 依法而书写
常带于身上 所求悉如意
金铜作莲华 于上安宝珠
如意火爓形 置在幢刹上
而于此珠内 安置大随求
于是随求中 画彼邑城主
若是己舍宅 建此随求刹
而画本家主 于随求四面
周匝画莲华 于华胎蕊上
画于一罥索 金刚杵及轮
棒及烁讫底 如是诸契印
各在莲华上 刹上悬缯幡
应如法供养 由此随求刹
能护国城邑 及以护家族
灾祸悉除灭 疫病及诸疾
饥馑不流行 他敌不相侵
国土皆安乐 若遇天亢旱
并以滞雨时 应画九头龙
头上有宝珠 火焰而流出
当于龙心上 画一金刚杵
于龙身四面 写此大随求
置在于箧中 亦安幢刹上
应时降甘雨 滞雨即便睛
商主领众人 或在于水陆
诸商人带者 应画商主形
如前安刹上 离贼及诸怖
悉皆到彼岸 是故当殷勤
带持及读诵 吉祥灭诸罪
若是念诵人 应画自本尊
若日月荧惑 辰星及岁星
太白与镇星 彗及罗睺曜
如是等九执 凌逼本命宿
所作诸灾祸 悉皆得解脱
或有石女人 扇姹半姹迦
如是之人类 由带大随求
尚能有子息 若此类带者
应画九执曜 二十八宿天
中画彼人形 所求悉如意
如世尊所说 获得最胜处
现世及他世 常获殊胜乐
三十三天宫 随意而所生
悦意赡部洲 最胜族姓家
得生如是族 或生刹利天
或婆罗门家 由带大随求
生此最胜处 书写持读诵
依法而带之 得往安乐刹
莲华而化生 决定无疑惑
一切诸如来 赞说斯功德
称扬不能尽 关闭地狱门
能开诸天趣 安乐悉成就
智慧皆圆满 诸佛及菩萨
常安慰其人 身常受快乐
骁勇有大力 如来诚言说
当获转轮位 安慰人天众
惊怖恶心者 修此陀罗尼
不久当获得 不被刀所伤
毒药反水火 悉皆不能害
非命及夭寿 诸罪皆远离
见闻及触身 于一切时处
鬼魅及斗诤 诸怖皆消灭
恶虫及毒蛇 囚闭悉解脱
种种疾大病 悉皆尽除灭
由修持此明 于诸摩罗众
无碍得通达 能于一切处
而获大供养 人中得最胜
加护修真言
修行菩萨随求大护大明王陀罗尼品第二
尔时世尊告大梵说伽他曰。
我今为宣说 修行持明者
说加护仪则 愍念诸有情
由此拥护故 获得大成就
所居诸方处 用此作加持
获得无障碍 决定心无疑
无怖无热恼 除灭一切魅
随顺于宿曜 能断业钩锁