大乘本生心地观经 - 第 3 页/共 12 页
三昧神通皆具足 八自在宫常游乐
十方人天及外道 无有能难调御师
金口能宣无碍辩 虽无能问而自说
如大海潮时不失 亦如天鼓称天心
如是自在唯佛有 非五通仙魔梵等
难思劫海修行愿 证获如是大神通
我入三昧大寂室 观察诸根及药病
自出禅定而赞叹 三世佛法心地门
时诸长者退大心 乐住二乘自利行
我开大智方便教 引入三空解脱门
如来意趣莫能量 唯佛能知真秘密
利根声闻及独觉 勤求不退诸菩萨
十二劫数共度量 无有能知其少分
假使十方凡圣智 授与一人为智者
如是智者如竹林 不能测量其少分
世间凡夫无慧眼 迷于恩处失妙果
五浊恶世诸众生 不悟深恩恒背德
我为开示于四恩 令入正见菩提道
慈父悲母长养恩 一切男女皆安乐
慈父恩高如山王 悲母恩深如大海
若我住世于一劫 说悲母恩不能尽
我今略说于少分 犹如蚊虻饮大海
假使有人为福德 供养净行婆罗门
五通神仙自在者 大智师长及善友
安置七珍为堂殿 及以牛头栴檀房
百宝卧具各敷陈 世间美味如甘露
疗治万病诸汤药 盛满金银器物中
如是供养日三时 乃至数盈于百劫
不如一念申少分 供养悲母大恩田
福德无边不可量 算分喻分皆无比
世间悲母孕其子 十月怀胎长受苦
于五欲乐情不着 随时饮食亦同然
昼夜常怀悲愍心 行住坐卧受诸苦
若正诞其胎藏子 如攒锋刃解肢节
迷惑东西不能辩 遍身疼痛无所堪
或因此难而命终 六亲眷属咸悲恼
如是众苦皆由子 忧悲痛切非口宣
若得平复身安乐 如贫获宝喜难量
顾视容颜无厌足 怜念之心不暂舍
母子恩情常若是 出入不离胸臆前
母乳犹如甘露泉 长养及时曾无竭
慈念之恩实难比 鞠育之德亦难量
世间大地称为重 悲母恩重过于彼
世间须弥称为高 悲母恩高过于彼
世间速疾唯猛风 母心一念过于彼
若有众生行不孝 令母暂时起恨心
怨念之辞少分生 子乃随言遭苦难
一切佛与金刚天 神仙秘法无能救
若有男女依母教 承顺颜色不相违
一切灾难尽消除 诸天拥护常安乐
若能承顺于悲母 如是男女悉非凡
大悲菩萨化人间 示现报恩诸方便
若有男子及女人 为报母恩行孝养
割肉刺血常供给 如是数盈于一劫
种种勤修于孝道 犹未能报暂时恩
十月处于胎藏中 常衔乳根饮脂血
自为婴孩及童子 所饮母乳百斛余
饮食汤药妙衣服 子先母后为常则
子若愚痴人所恶 母亦恩怜不弃遗
昔有女人抱其子 渡于恒河水瀑流
以泛水故力难前 与子俱没无能舍
为是慈念善根力 命终上生于梵天
长受梵天三昧乐 得遇如来受佛记
是故悲母有十德 随应义利立其名
一名大地二能生 三能正者四养育
五与智者六庄严 七名安隐八教授
九教诫者十与业 余恩不过于母恩
何法出间最富有 何法世间最贫无
母在堂时为最富 母不在时为最贫
母在之时为日中 悲母亡时为日没
母在之时皆圆满 悲母亡时悉空虚
世间一切善男女 恩重父母如丘山
应当孝敬恒在心 知恩报恩是圣道
不惜身命奉甘旨 未曾一念亏色养
如其父母奄丧时 将欲报恩诚不及
佛昔修行为慈母 感得相好金色身
名闻广大遍十方 一切人天咸稽首
人与非人皆恭敬 自缘往昔报慈恩
我升三十三天宫 三月为母说真法
令母听闻归正道 悟无生忍常不退
如是皆为报悲恩 虽报恩深犹未足
神通第一目犍连 已断三界诸烦恼
以神通力观慈母 见在受苦饿鬼中
目连自往报母恩 救免慈亲所受苦
上生他化诸天众 共为游乐处天宫
当知父母恩最深 诸佛圣贤咸报德
若人至心供养佛 复有精勤修孝养
如是二人福无异 三世受报亦无穷
世人为子造诸罪 堕在三涂长受苦
男女非圣无神通 不见轮回难可报
哀哉世人无圣力 不能拔济于慈母
以是因缘汝当知 勤修福利诸功德
以其男女追胜福 有大金光照地狱
光中演说深妙音 开悟父母令发意
忆昔所生常造罪 一念悔心悉除灭
口称南无三世佛 得脱无暇苦难身
往生人天长受乐 见佛闻法当成佛
或生十方净土中 七宝莲华为父母
华开见佛悟无生 不退菩萨为同学
获六神通自在力 得入菩提微妙宫