佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经 - 第 18 页/共 19 页
言最上教者 谓摄一切法
出生佛菩萨 秘密真实理
是名最上教
所言根本者 谓即真实智
遍满虚空界 如金刚坚固
是大欲大乐 最上微妙字
即金刚萨埵 诸仪轨实理
所言本无者 如虚空本性
谓金刚萨埵 是大坚固身
是名本无有 言金刚手者
是即大自在 善施诸成就
是金刚部主 爱乐微妙字
所言大欲者 谓离诸过失
了达究竟法 是名为大欲
所言大乐者 谓真实妙理
即金刚萨埵 出生所依故
所言善贤者 谓清净法界
解脱诸如来 遍满普贤身
其高举势者 谓所有成就
最上自在印 钩召诸成就
是名高举势
所言诸法中 自在金刚手
谓即根本教 真实微妙理
若至心诵持 获一切功德
是名诸法中 自在金刚手
所言菩提心 谓不可思议
广大甚深法 成就诸妙乐
能变化一切 清净菩提心
由是而坚固 作诸殊胜业
安住三摩地 即此三摩地
金刚智出生 从金刚所生
名金刚萨埵 此即诸佛身
是名菩提心
所言大金刚 谓摄诸有情
令修我教法 秘密真实理
若常修习者 即成大金刚
所言菩提行 谓观诸有情
染着诸烦恼 为利益彼故
常行普贤行 是名菩提行
所言降魔者 谓即诸魔心
是心即如来 若能调伏心
无复诸魔娆 是即降魔军
所言证菩提 谓解悟本心
坚固菩提智 了真实妙理
即成等正觉 是名证菩提
又言金刚手 谓调伏诸恶
令迷者悟解 诸佛金刚杵
坚固菩提心 诸佛所付授
是法界真理 受持为器仗
成就诸法故 是名金刚手
所言本部生 谓智度为母
方便解为父 从金刚手法
出生诸部法 是名本部生
所言欲解脱 谓大欲大乐
善获诸成就 诸成就乐句
是即大乐法 是名欲解脱
所言三种名 谓三世无边
而悉能调伏 而作三界主
复名为三宝 复名为三界
能作诸成坏 是为三种名
所言一切处 大金刚大乐
谓一切有情 欲广大利益
其心无定止 若于一切处
安住坚固心 了达真实义
是名一切处
所言根本歌 及内外心明
谓三有最胜 成就大自在
菩萨利有情 是大欲大乐
秘密微妙句 吽字歌心明
乃至外心明 皆真实理智
以外秘密心 而生悦乐故
所作皆成就 名根本歌等
其不空三昧 谓作成就法
以微妙大乐 所作获成就
非勤苦而得 此大三昧法
诸佛不能越 名不空三昧
八曼拏罗者 谓随其处所
但以随分力 各称彼根性
随时作诸法 即现贤圣众
其所得果报 获大究竟福
作此曼拏罗 先观察十方
当从北起首 而乃絣四线
分列八坛相 皆依本仪法
依本尊相应 想成曼拏罗
作诸成就法 即此曼拏罗
是大真实理
所言大秘密 谓诸秘密法
而本无所有 是大乐金刚
即同普贤身 金刚众大主
是名大秘密
所言本尊法 谓根本最胜
曼拏罗之主 是最上大欲
是大适悦心 而常现笑容
其身如月色 众宝严身相
光明普照耀 是三有最胜
施诸妙乐境 善成微妙句
故号为本尊
所言灌顶理 谓佛宝功德
三界无比法 唯此宝最胜
受佛灌顶者 而证法王位