月上女经 - 第 2 页/共 4 页
诸佛刹土有千数 百数亿数那由他
广大舌根能遍覆 是故其名号为佛
诸佛刹土有千数 其数又如恒河沙
彼出大声悉遍满 是故其名号为佛
诸佛刹土千亿数 彼尊以手能执持
一住不动千万劫 是故其名号为佛
诸佛刹土千亿数 其刹所有诸须弥
彼尊一毛系缚已 能持行至数亿刹
闻往诸佛上妙句 于法自在度彼岸
自觉证已能度众 是故其名号为佛
自在十力皆具足 又能成就四无畏
于诸佛法无有疑 是故其名号为佛
佛无能作灌顶者 五眼成就悉具足
五根五力等圆备 七觉分道无染着
善持禁戒善共住 寂定调伏最无比
无谄无曲心调顺 是故其名号为佛
佛者恒入诸禅定 心无暂乱亦无畏
利益众生说知时 是故其名号为佛
一切功德悉具足 为诸众生等供养
具一切智见诸法 是故其名号为佛
我若经由一劫说 或经百数千万劫
何故其名号佛者 说不可尽故名佛
尔时月上。闻此偈已欢喜踊跃遍满其体不能自胜。心生渴仰欲见如来。复以偈颂白彼化像。作如是言。
尊者如是说功德 我今欲见可得不
智者若闻如此法 决应不乐在家住
我今若不见佛者 必定不饮不食啖
亦复不乐着睡眠 及以不坐本床铺
我见尊者已欢喜 复闻彼德获净意
若对见彼佛体相 当更发大欢喜心
佛大丈夫世难闻 经由劫数百千亿
我已闻斯漏尽名 彼尊今在何方所
所化如来即报言 法王今在大林内
其有徒众数百千 清净离垢悉勇猛
一一能负三千界 手擎经劫不疲劳
得定智慧辞无碍 具获多闻如大海
神通能至数亿刹 一顷遍礼彼诸佛
供养千万诸佛已 于一时顷还复来
无有我想及佛想 无有刹想及法想
一切诸想悉无染 于诸众生作利益
汝若欲见彼世尊 及大菩萨声闻众
听于微妙诸佛法 速往彼大导师边
尔时月上。执彼莲华及以化佛。从楼阁上下来。往至父母之边。到已说偈白其父母。作如是言。
父母观我所执华 微妙茎秆金刚色
又观无上华中者 诸相庄严如山王
如是微妙最胜尊 何人当可不供养
我今见于遍家内 金色光曜母应知
其身不可遍度量 须臾变成种种色
赤白黄紫及颇黎 我等今须设供养
大圣瞿昙在大林 速执华香及末香
父母同往设供养 应获无量诸功德
父母闻已唱善哉 月上此言大利益
遂办种种诸香等 宝幢幡盖及花鬘
月上父母及亲眷 悉着微妙上衣服
无价珍宝及音声 种种庄严悉充备
既严备已从家出 欲往大林世尊边
尔时月上所期之日。六日已过至第七日。时有无量千数大众。集会俱来看彼月上。于时众内或有诸人以欲恼心而来会者。或有因看毗耶离城。观其城上所有庄严。却敌楼橹雀堕寮窗勾栏藻棁诸雕饰事。而来会者。时有无量男夫妇女。因涉彼城而看月上。尔时月上仍执彼华。其女父母及其眷属。赍诸花鬘涂香末香种种烧香上妙衣服。宝幢幡盖种种音声。左右侍从周匝围绕。从家而出在于街巷。
尔时月上诸眷属等出至街巷。如是行时无量无边千数人众。见彼月上在于街巷进止行时。即诣其所而口悉各唱如是言。此是我妻此是我妻。尔时毗耶离大城之内。或有诸人一时走来。出声大叫向月上女。是时彼女见其大众速疾来故。遂即飞腾在于虚空高一多罗。仍执彼华在空而住。以偈白彼诸大众言。
汝等观我此妙身 犹如真金带火色
非因昔发欲心故 能得如是微妙身
弃舍淫欲如火坑 及诸世事不染着
能行苦行调六根 及行清净诸梵行
见他妻妾不贪欲 皆生姊妹及母想
如是当生可喜身 众人乐见无厌足
我身毛孔出妙香 汝岂不闻满此城
此非欲心所熏得 皆由布施调伏果
我今本无淫欲心 汝于无欲莫生欲
今此尊像证明我 如我实语无有虚
汝等昔或作我父 我或于汝昔为母
互作父母及兄弟 云何于此生欲心
我或往昔杀汝等 汝等或复杀我来
各作怨仇互相杀 云何于此生欲想
非因有欲得端正 有欲定当生不善
有欲心者无解脱 是故今须舍欲心
若堕地狱及饿鬼 及以畜生种类中
鸠槃夜叉阿修罗 卑舍遮等皆因欲
眼瞎无舌跛与聋 身体形容悉丑陋
一切种种诸过恶 皆由往业多欲心
若于来世作轮王 帝释三十三天主
大梵自在诸天等 皆由广行净梵行
生盲喑哑失本性 猪狗马驴及骆驼
象牛虎蝇蚊虻等 皆由多欲获此报
生大地主喜乐家 豪富长者及居士
如此皆因行梵行 现得欢喜常受乐
负重煮炙烟熏鼻 枷锁杻械挝辱身
斩截刖劓及挑眼 为人仆使皆因欲
欲作缘觉及罗汉 众相庄严诸佛身
自觉觉他广利益 皆由舍离有欲想
行欲非唯一种患 多诸过恶无利益
速望解脱诸欲者 共我往诣如来边
更无归依能拔罪 唯有诸佛天人尊
汝等速往彼尊边 无量劫数佛难睹
尔时月上说此偈句语诸人已。是时大地皆悉震动。于虚空内而有无量诸天子等。扬声大叫舞弄身衣。咏歌啸调无量无数。雨诸天华百数千数。作诸音乐不可具宣。
尔时大众见闻是已。遂生厌离诸欲等想。生希有想未曾有想。当于尔时。举身毛竖更无欲恼。无嗔无恚无贪无痴。无怒无妒无嫉无诤。无复烦恼无有诸使。皆以欢悦润泽其身。各各互生父母兄弟姊妹诸亲尊长等想。既舍一切诸烦恼讫。各各头面礼月上女。
尔时大众所执香华末香涂香。华鬘衣服诸璎珞等。悉将散掷向于月上。既散掷已。佛神力故。其物在彼化如来上成一伞盖。广半由旬。
尔时月上还从空下去地四指。足步虚空经行来往。须臾即出毗耶离城。欲向释迦如来之所。尔时月上安足之处地皆震动。而彼大众其数八万四千人俱。随从月上次第而去。
尔时长老舍利弗共五百比丘。于晨朝时整衣持钵。为乞食故便来向于毗耶离城。时彼声闻诸徒众等。遥见月上与其大众前后围绕相向而来。时舍利弗。遂白长老摩诃迦叶。作如是言。长老迦叶。彼所来者是月上女欲向佛边。我等且可逆问彼女。随意义趣验试其女得忍已不。
尔时长老舍利弗等五百比丘。前行既至月上女边。到已告言。汝于今者欲何所去。其月上女即报长老舍利弗言。尊舍利弗。今既问我作如是言。汝今欲向何所去者。我今亦如舍利弗去如是去耳。
尔时舍利弗复报月上作如是言。我今欲入毗耶离城。汝于今者乃从彼出。云何报言。我今亦如舍利弗去作如是去。
尔时月上复报长老舍利弗言。然舍利弗举足下足凡依何处。舍利弗言。我今举足及以下足并依虚空。其女复报舍利弗言。我亦如是举足安足悉依虚空。而虚空界不作分别。是故我言。亦如尊者舍利弗去如是去耳。尊舍利弗此事且然。今舍利弗行何行也。舍利弗言。我向涅槃如是行也。其女复白舍利弗言。尊舍利弗。一切诸法岂不向于涅槃行也。我于今者亦向彼行。
尔时长老舍利弗复问月上作如是言。若一切法向涅槃者。汝今云何而不灭度。其女报言。尊舍利弗。若向涅槃即不灭度。何以故。其涅槃行不生灭故。涅槃行者不可得见。体无分别无可灭者。以是义故。行涅槃者即是涅槃。尔时舍利弗复问月上作如是言。汝于今者行何乘也。为行声闻乘为行辟支佛乘。为行大乘。尔时月上报舍利弗作如是言。尊舍利弗。今既问我行何乘者。我今还问尊舍利弗。唯愿如是随意答我。如舍利弗所证法者。为行声闻乘。为行辟支佛乘。为行大乘。