大方广佛华严经六十卷 - 第 91 页/共 101 页

出生如来家  诸佛常守护   奉持佛法藏  慧眼之境界   亲近善知识  满足白净法   究竟诸佛力  闻此法欢喜   心净离虚妄  犹如虚空性   慧灯除痴闇  是彼之境界   以大慈悲心  普覆诸众生   等心观一切  是彼之境界   其心大欢喜  等观众生类   舍离于一切  离垢之境界   净心离诸恶  乃至畏微罪   随顺诸佛法  离垢之境界   安住忍辱法  其心不可动   如实不违业  无尽心境界   勇猛勤精进  安住不退心   究竟萨婆若  调伏之境界   入于寂定心  除灭烦恼热   深入智慧海  寂静起境界   了达群生类  诸法真实相   深法之境界  是慧灯法门   觉悟众生性  不着诸有海   普照一切心  是导师法门   悉从三世佛  清净愿性生   普于一切刹  穷尽未来劫   修习菩萨行  是普贤法门   入诸方便海  遍观诸刹海   无碍深智慧  悉知刹成败   一一尘中见  诸佛坐道场   成佛化众生  无碍眼法门   善财至我所  亲近善知识   闻此甚深法  精进勤修习   此卢舍那境  甚深难思议   我承佛神力  为汝分别说   佛子。乃往古世。过世界海微尘等劫。有一世界海。名明净山。彼有如来出兴于世。号智慧法界山诸方寂静普照王如来应供等正觉。彼佛为菩萨时。净彼世界海。彼世界海中。有佛刹微尘等世界性。彼一一世界性中。有世界微尘等佛。出兴于世。一一如来。说世界微尘等修多罗。一一修多罗中。授佛刹微尘等诸菩萨记。显现如来种种神力无量方便。种种诸乘教化众生。佛子。彼世界海中。有一世界性。名普门庄严。彼世界性中。有一世界。名曰一切宝色妙德普照一切宝华海。以为庄严。众宝为体状若天城。清净严饰。普照一切诸佛道场。显现诸佛变化光明。彼世界中。有须弥山微尘等四天下。彼四天下中。有一四天下。名宝山幢。彼四天下。有阎浮提。纵广十万由旬。彼阎浮提内。有十万大城。彼诸城中。有一王都。名坚固宝庄严云灯。有一万城周匝围绕。人寿万岁。时有大王。名一切法师子吼圆盖妙音。有五百大臣六万采女七百王子。端正勇健。尔时彼王。威德普被一阎浮提。无有怨敌。彼大劫中有恶劫起五浊炽然。尔时人民行十恶业。远离十善死入恶道。寿命短促形色鄙陋。贫穷下贱多苦少乐。更相诤讼互相谤毁。离他眷属深入邪见。以诸贪着行非法故。风雨不时。卉木丛林百谷苗稼皆悉枯槁。彼时人民饥馑病瘦。悉诣王都高声大呼。时诸人众无量无数围绕王城。或举两手或复合掌。或号天扣地。或举身自扑。或右膝着地。或着弊衣眼无光色。悲声大叫。咸言。大王。我等今者大苦大苦。饥渴寒冻疾病危困。无所归依无救济者。如在牢狱。种种苦逼转趣死路。作如是等无量楚毒悲声上诉。求自全济安隐快乐。大王则是众生宝藏清凉之池。善正治法大智大乘。为大宝洲真实利益。能与众生天人之乐。时彼大王。闻此悲苦楚毒音声。即得百万阿僧祇大悲法门。一心思惟。即发十大悲语。何等为十。所谓呜呼痛哉。一切众生。坠于无底生死深坑。无所归依。我当为彼作归依者。悉令逮得如来之地。哀哉众生。为烦恼乱无有救济。我当为彼作救护者。悉令安立一切善业。哀哉众生。生老病死无有救护。我当为彼作救护者。除灭一切身心苦痛。哀哉众生。有诸恐怖无有救护。我当为彼作救护者。令住一切智安隐之处。哀哉众生。为身见疑之所覆蔽。我当为彼作明净灯。普照一切现明净智。哀哉众生。为愚痴覆。我当为彼作大明炬。现一切智正法之城。哀哉众生。为诸悭嫉谄曲幻伪。浊乱其心。我当令彼悉得无上清净法身。哀哉众生。为生死长流之所漂溺。我当令彼度生死海到佛彼岸。哀哉众生。从生盲瞽。我当令彼见真实义同一切佛。哀哉众生。根不调伏。我当令彼调伏诸根。除灭障碍。得一切智。时彼大王。发如是等十大悲语。击鼓宣令。一切众生安隐勿怖。随汝所须我皆资给。即时颁下阎浮提内大小诸城都邑聚落。悉开库藏。金银珍宝衣服肴膳。香华璎珞床席被褥。宫殿宅舍诸妙宝幢。夜光宝幢摩尼宝幢。医师汤药。种种诸器盛众杂宝。诸金刚器盛众妙香。种种香器盛诸衣服。种种车乘幡彩幢盖。又复击鼓。宣令天下一切诸城都邑聚落。今施汝等国土城邑聚落妻子。头目齿舌心肝血肉肠胃手足一切肢节。时城东门外有大会处。名曰明净摩尼妙德。其地平正。广博清净无诸杂秽。众宝为地散杂宝华。熏以众香。一切香云充满虚空。宝树围绕。无量华网及诸宝网。罗覆其上。自然演出无量亿那由他娱乐音声。有如是等无量珍妙。而庄严之。皆是菩萨净业果报。于彼会中王所住处。十宝为地。十宝栏楯。十种宝树周匝围绕。形色金刚不可沮坏。众宝庄严悬诸宝幡。白净宝网。金铃宝网。众华宝网。摩尼宝网。杂衣宝网。罗覆其上。熏以名香。自然演出无量微妙歌颂音声。时彼大王处师子座。端严殊妙。具大人相。肢节周备。那罗延身不可沮坏。王姓中生以正治国。于财心法悉得自在。功德无量无违命者。众妙宝盖以覆其上。其盖常出无量光明。阎浮金色。覆以净妙摩尼宝网。金宝诸铃出和雅音宣扬善行。尔时阎浮提内。无量阿僧祇众生。悉来归命。赞言。大王。王是智人。天下第一。功德须弥。功德明净犹如满月。得菩萨心。等观众生普施一切。时王见已欢喜无量。于彼大众。发大悲心善知识心。随所求者悉令充足。而摄取之。时王即得无量快乐。释提桓因乃至化自在天王。无量百亿那由他劫。受诸快乐所不能及。他化自在天王。不思议劫受诸快乐。亦所不及。大梵天王不可说劫住梵住乐。亦所不及。乃至净居天。无分齐劫住寂静乐。亦所不及。复次善男子。譬如有人仁慈至孝。遭世事难。违离父母。经历年岁后忽遇会。瞻奉亲颜欣慰踊悦。不能自胜。时彼大王。见来求者心大欢喜亦复如是。信心坚固长养菩提。何以故。此菩萨专求一切智。饶益安乐一切众生。成满大愿。远不善法修行诸善。救护众生开萨婆若门。摄一切智满众生愿。入一切佛诸功德海。坏一切烦恼魔业障山。随顺一切诸如来教。入深智流不违正道。出诸法流成满大愿。住大人法。满足普门善根之藏。离一切恶心无所染。了达诸法犹如虚空。复次佛子。时彼大王。见诸众生。发一子想父母想。福田想难报恩想。师想佛想。大慈悲心悉普覆之。随其所须。衣服饮食。华香末香涂香。鬘盖幢幡诸庄严具。床座被褥。舍宅宫殿园观浴池。车乘辇舆象马众宝。所住宫殿及其眷属。内诸库藏城邑聚落。如是一切悉施众生普令充足。时彼会中有一童女。名宝光明。端正姝妙颜容无伦。身如真金目发绀色。口演妙音身出名香。众宝庄严。常怀惭愧。正念无乱。威仪庠序。于诸师长恭敬尊重。诸根寂定念慧现前。所闻诸法能持能解。宿世长养无量善根。诸妙善法润泽其身。近善知识好乐大乘。心如虚空自安安彼。常乐见佛求萨婆若。与六十童女俱。去王不远。一心恭敬合掌而住。作如是念。我得善利。见善知识遇善知识。于彼王所。起大师想善知识想慈悲人想。生此念时。欢喜无量。脱庄严具置彼王前。发如是愿。今此大王。安隐无量无边众生。愿我来世亦复如是。大王智慧。大王正道。大王所乘。大王相好。大王财宝。无能坏者。愿我来世亦复如是。随所生处我亦随生。时彼大王。告此女言。我今悉舍内外所珍。恣汝取之。时彼女人。倍增欢喜。以偈颂曰。   大王未兴世  坚固庄严都   一切不可乐  犹如饿鬼处   众生相残害  窃盗纵淫佚   两舌不实语  无义粗恶言   贪利他财物  瞋恚怀害心   邪见不善行  命终堕恶道   如是众生等  愚痴所覆蔽   种种行诸恶  天旱不降泽   以无时雨故  百谷悉不生   草木皆枯槁  泉流亦干渴   大王未兴世  一切诸河池   皆悉干枯涸  犹如大旷野   大王初生时  天兴庆重云   降雨普流泽  河池悉盈溢   除灭一切恶  远离诸恐怖   人民皆欢喜  大王生世故   往昔诸群生  各各相残害   饮食人血肉  今悉修慈心   百谷昔不生  卉木皆枯燥   饥渴所逼迫  种种受苦恼   大王既兴世  粳米自然生   树出妙衣服  王世所归故   昔日竞微利  强弱相陵夺   今种种庄严  如释难陀园   昔人贪欲重  种种放逸行   侵犯他妻色  而共相危害   今日诸人民  众宝妙庄严   贞洁无邪淫  犹如兜率天   昔日诸众生  妄言非法语   纵口无义言  谄曲取人意   今日群生类  远离诸恶语   爱眼视众生  口发柔和音   昔日诸众生  种种行邪见   合掌恭敬礼  牛羊犬豕类   今闻王正法  远离诸邪见   善知苦乐法  悉从因缘起   大王演妙音  无不爱乐者   梵释等音声  皆悉不能及   大王众宝盖  悬处虚空中   覆以诸宝网  普出妙香熏   金铃自然出  如来和雅音   宣扬甚深法  除灭众烦恼   次复广演说  十方诸佛刹   一切诸劫中  如来及眷属   又复次第说  过去十方刹   一切诸劫中  如来及眷属   又出微妙音  充满于天下   梵王诸群生  悉闻业果报   众生闻音已  自知诸业藏   离恶修众善  专求无上道   王父名净光  母曰莲华光   父于五浊世  正法治天下   五百莲华池  宝树悉围绕   底布以金沙  宝华悉敷茂   于彼池岸上  有诸妙法堂   众宝为栏楯  种种宝庄严   末世恶法起  积年不降雨   池流皆枯涸  卉木悉焦然   七日王当生  先降灵瑞相   诸人见欢喜  救护出世间   彼时于中夜  大地六种动   自然演妙光  犹如明净日   浴池有五百  功德水充满   一切诸宝树  如本悉荣茂   河流诸泉原  一切皆盈满   灵泽普津液  沾洽阎浮提