佛说陀罗尼集经 - 第 9 页/共 22 页

是一咒者。若欲作诸道场。结法坛所。广为供养。惧诸魔事。应可用结前法身印。诵是咒时即得法成。 　　毗俱知作坛泥地供养咒(咒第十九用香水印) 　　咒曰。 　　唵(一)帝誓帝阇婆(上音)底(都尔反二) 　　是一咒者。若欲立坛广设供养。用前香水印。印香水已。当以此咒。咒其香水一百八遍。用涂坛地。即得法成。 毗俱知菩萨降魔印咒法品 　　毗俱知法甲咒(咒第二十) 　　咒曰。 　　唵(一)跛治那(去音)舍儞(二)呜吽(三)[打-丁+巿](四) 　　毗俱知法弩咒(咒二十一) 　　咒曰。 　　唵(一)跢啰(二合上)萨西(二)呜吽(三) 　　毗俱知法左射咒(咒二十二) 　　咒曰。 　　唵(一)跢啰(二合上)萨耶(二)呜吽(三) 　　毗俱知法右射咒(咒二十三) 　　咒曰。 　　唵(一)跢啰(二合上)萨儞(二)呜吽(三) 　　毗俱知法箭咒(咒二十四) 　　咒曰。 　　唵(一)毗[口　　梨](二合)俱(上音)知(二)呜吽(三) 　　毗俱知解一切外道及诸法事等结界咒(咒二十五) 　　咒曰。 　　唵(一)湿闭(二合)羝(二)阇智儞(三)莎诃(四) 　　是甲等咒。若作毗俱知道场。及设诸坛。结界防护。供养之所。及以疗病。防诸神鬼。破诸外道婆罗门难法。一一皆须作前身印。诵此六咒。及诵诸咒。悉得有验。 　　毗俱知斫迦罗法印(印第十四) 　　准佛轮印。上唯改二食指。去中指半寸许。 　　毗俱知跋折啰法印(印第十五亦名嗔印) 　　二手合以二大指。各捻掌内无名指下节。并屈二无名指。压大指上。余三指各头合。二手三指中节。相去一寸许。 　　毗俱知打一切鬼法印(印第十六) 　　准前屈左手食指无名指小指。以大指压三指甲上。勿令现甲。直竖中指。起立并两脚。将印置额上。以中指向下垂。当眉间。面作嗔形。右手无用应用。此印打一切鬼。 　　毗俱知三眼法印(印第十七) 　　准佛顶印。上惟改二手中指已下三指。反相叉掌中。直竖二食指。头相拄。其二大指。勿博中指。各附食指侧竖。起立并二脚。反列手。正当额上。指头正当眉间。下垂面作嗔形(同军茶利三眼法印)是一法印。若欲疗病。及将降伏一切恶魔大鬼神等。当用此印诵前大咒。法皆有验。 　　毗俱知掏数珠法印咒(印第十八咒二十六) 　　与十一面观世音部掏数珠法同。更无别异。用大心咒。又用灭障碍咒曰。 　　唵(一)毗唎(二合)舍棱(轻呼)伽(上音)儞(二)索(三) 　　是法印咒。名灭障碍。毗俱知菩萨云。作印掏珠。诵此咒时。除去过去未来现在三业罪障。皆悉销灭永尽无余。皆诵此咒无不有验。 　　毗俱知捻灰法印咒(印第十九咒二十七) 　　以右手大指及无名指。捻取灰咒七遍。顶上着咒曰。 　　唵(一)乌特(二合)伽(上音)底(都尔反二)息普(二合)噜(三)莎诃(四) 　　是法印咒。若人诵持毗俱知咒法。若有出行来去之处。欲自防护。及与他人防护其身。以此法印。捻灰咒七遍。从顶至眉间两腋咽下心等六处。以灰涂之。处处去者皆无障碍。 　　毗俱知发遣一切去法印咒(印第二十咒二十八) 　　以左手。屈中指无名指头。至第二节令平以大指相博。三指似综。小指及食指各直舒。勿博无名指中指。屈膝并坐。以右手拓地。用左手印综三指。当胸前着。腰屈向前咒曰。 　　唵(一)毗[口　　梨](二合)俱(上音)知(二)俱(上音)知(三)呜吽(四)儞儞(五)脚(六) 　　是法印咒。若欲发遣一切。及欲驱使。当作此印手拓地已。举头口云去去即。当速去。 毗俱知菩萨使者法印品 　　毗俱知有二使者一名钵啰塔摩。二名钵啰萨那　是二使者各说一咒。请用菩萨前身印降伏一切。 　　使者钵啰塔摩咒(合前二十九使者咒第一) 　　即说咒曰。 　　唵(一)毗[口　　梨](二合)俱(上音)底兮(二合二)婆罗提(三)伽罗婆(四)莎诃(五) 　　使者钵啰萨那咒(合前咒三十使者咒第二) 　　即说咒曰。 　　唵(一)婆伽婆底兮(二合)(二)毗[口　　梨](二合)俱(上音)底兮(二合下同三)钵啰(二合)那儞兮(四)钵啰(二合)婆皤底(五)莎诃(六) 　　是二咒诵。菩萨闻者心生欢喜。其二使者随请菩萨。菩萨印可是人得说此神咒者。能令一切皆生信仰。更有余咒亦请通用。及诸印等助成菩萨威神力故。尔时佛亦同时悉皆印可。其使者等皆大欢喜。行菩萨法人。当诵持是咒法者。能令咒师所为之法。皆蒙菩萨常所护念即说咒曰(咒第三十一使者咒第三) 　　唵(一)跢知(二)呜吽(三)脚(四) 　　使者上方结界法咒(合前三十二使者第四) 　　咒曰。 　　唵(一)婆移跢知(二)呜吽(三)[打-丁+巿](四) 　　又结界咒(咒合前三十三使者咒第五) 　　咒曰。 　　唵(一)湿闭(二合)羝(二)阇知儞(三)[打-丁+巿](四) 　　是二咒者结护之时并用菩萨结界护身印诵咒法成。 　　使者头法咒(咒合前三十四使者咒第六) 　　咒曰。 　　唵(一)皤冶那(去音)舍儞(二)莎诃(三) 　　使者顶法咒(咒合前三十五使者咒第七) 　　咒曰。 　　唵(一)跢啰(二合上)萨儞(二)呜吽(二合三) 　　使者眼法咒(咒合前三十六使者咒第八) 　　咒曰。 　　唵(一)跢啰(二合上)萨耶(二)[打-丁+巿](三) 　　使者口法咒(咒合前三十七使者咒第九) 　　咒曰。 　　唵(一)跢啰(二合上)西(二)呜吽(二合)(三)[打-丁+巿](四) 　　使者心法咒(咒合前三十八使者咒第十) 　　咒曰。 　　唵(一)毗[口　　梨](二合)俱(上音)知(二)[打-丁+巿](三) 　　使者弓法咒(咒合前三十九使者咒第十一) 　　咒曰。 　　唵(一)婆移跢知(二)呜吽(二合)(三)[打-丁+巿](四) 　　使者箭法咒(咒合前第四十使者咒第十二) 　　咒曰。 　　唵(一)啰(上)知(二)[打-丁+巿](三) 　　使者棓法咒(咒合前四十一使者咒第十三) 　　咒曰。 　　唵(一)婆移跢知(二)[打-丁+巿](三) 　　是诸咒等。皆悉通用毗俱知菩萨法印。制伏鬼神疗诸疾病。救护众生皆当有验。 　　小心咒(咒合前四十二) 　　咒曰。 　　唵(一)岐(入)(二) 　　毗俱知菩萨阿唎茶法印咒(印第二十一亦名一字印咒) 　　以二手四指。各握大指作拳。先右手在左腋下。次以左手在右腋下。屈左膝身就左边。右脚斜直竖(一准军荼利身法印)咒曰。 　　唵(一)苾凌(二合去音长呼) 　　结是印已。诵前大咒满七遍已。即摄后脚。脚跟正当在右膝下。脚莫着地。右旋一匝。口称唬吽。唱一声已。诵一字咒。四顾看望。起大嗔形成。是毗俱知一法印。名为大大母达啰。毗俱知当作此法欲打一切。尔时会中诸金刚部眷属众等。而生大畏。诸天魔等。悉皆摧碎一时闷绝。以菩萨印威神力故。诵一字咒一遍。即当诵观音身咒。等无差别。一字佛顶功德无异。 毗俱知救病法坛品 　　咒师若欲救病人者。至于病家。香汤洒浴着新净衣。与作法坛。救其病苦。其作坛处。宜就好地。居近水树华林之间。若临恒河崖岸之处。或近有龙深潭之所。随其所住最胜之处。净修其地。如十一面七日坛法。净修地竟。香泥涂地。悬于种种杂色幡盖及诸宝器。其道场中应作四肘五色法坛。坛中心着毗俱知菩萨位。东方作莲华座。座上横着一口大刀。北方亦作一莲华座。座上仰安明镜一面。南方复作一莲华座。于其座上竖三只箭。坛西门外敷咒师座。取五水罐各受一升以下者。好满盛净水。着五谷子。以青柏叶及竹叶枝梨柰叶枝。塞其罐口。庄严罐已。将安四角及坛中心。种种上味果食十盘。然十二灯。以诸香华种种作法。诵咒供养日日不绝。满七日已。当候随心法印至验为限。至诚忏悔。得灭除障速成证验。后若疗病亦依此法。令其病人。在咒师东面向北坐。咒白芥子。绕其病人头上。烧之三日。定差。若作是法坛。如能候得日月蚀时。为此坛者最为大验。若不值遇日月蚀时。于其月内择取吉日。若无如前好处所者。当就好寺作坛亦得。而其咒师。必须得他布施白马。若无白马。用银作马而与咒师。若无银作马。任咒师意所须之物。以代马用若无物者。好心孝顺持戒坚固。能得不违阿阇梨教严决之者。方教此法。 　　毗俱知菩萨咒功能 　　若有沙门若婆罗门若善男子善女人等。持是大咒印。为护身结界种种作法。疗病忏悔。供养香华不绝者。当得菩萨护念。 　　若欲入阿修罗宫者。于八年中日日诵咒。满三千遍。作三眼印。用前大咒。咒白芥子一百八遍。一咒一散以打地上。其地即开而作孔穴。咒师得入。欲住得见弥勒佛者。即任意住。若欲出来勿入城中。若见道中有财物者。将擎出来亦得无罪。若有果子取而食之。寿命一千岁。 　　若意得大海竭者。可至海际经三个月。用前大咒。咒白芥子一百八遍。散海水中。日日如是海水即竭。若意欲得捉龙取者。应当近于有龙水边。经一百日。作法诵咒。其龙自出。来就咒师任为调伏。若治热病最为验吉。